这便是人人有一太极，物物有一太极朱熹的政治主张是什么,有哪些著作,政治治理方面：（一）讲求格物致知之学；（二）罢黜和议；（三）任用贤能,朱熹又称理为太极，是天地万物之理的总体，即总万理的那个理,在奏章中鲜明表达了他的反和主张,朱熹在伦理观上提出了什么主张,目的何在,朱熹的思想主张和目的如下：1、理是事物的规律，理是伦理道德的基本准则，他认为天地万物都是理的总体。
政治治理方面：（一）讲求格物致知之学；（二）罢黜和议；（三）任用贤能。在奏章中鲜明表达了他的反和主张。朱熹的主要哲学著作有《四书集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》等。此外有《朱子语类》，是他与弟子们的问答录。文学代表作有《菩萨蛮》（一）、《水调歌头》（一）、《南乡子》、《忆秦娥》（二）等。其中以《菩萨蛮》（一）最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》
2、朱熹在伦理观上提出了什么主张,目的何在朱熹的思想主张和目的如下：1、理是事物的规律，理是伦理道德的基本准则，他认为天地万物都是理的总体。2、理是先于自然现象和社会现象的形而上者，理和气相比，理更根本，并且先于气，但是同时理和气又是同时存在的，理不能离开气。3、主张理依气而生物，并从气展开了一分为二、动静不息的生物运动，这便是一气分做二气，动的是阳，静的是阴，又分做金、木、水、火、土五气，4、提出了“遏人欲而存天理”的主张，他认为人心有了私欲，就会危殆，而道心是天理，所以才会精致，他认为每个人都是有正当的物质生活欲望的。朱熹认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”，理是事物的规律，理是伦理道德的基本准则。理在人身上就是人性，朱熹又称理为太极，是天地万物之理的总体，即总万理的那个理。“太极只是一个理字”，太极既包括万物之理，万物便可分别体现整个太极。这便是人人有一太极，物物有一太。
