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兰亭集序赏析,兰亭集序 赏析

来源:整理 时间:2023-03-05 11:16:13 编辑:好学习 手机版

1,兰亭集序 赏析

会于会稽山阴之兰亭:交待了事件发生的时间地点。 群贤毕至:说明了大家高雅的情趣,及作者的号召力。 足以极视听之娱:已经到了极致, 景色美:此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右 活动雅:引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情 原因:有美景,好友,的陪伴自是十分快乐

兰亭集序 赏析

2,兰亭序的古文鉴赏

兰亭浅析】 《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。
主要是一些落魄士族文人,有才华而少手腕,故在乱世郁郁不得志,借以抒怀。
作者经历了乐、痛、悲的情感波折,抒发对宇宙人生的思考
强呀

兰亭序的古文鉴赏

3,兰亭集序骈句赏析急急急

1 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作: 每当看到前人所发的感慨,其缘由竟像一张符契那样一致,总难免要在前人的文章面前嗟叹一番,不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的,把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的,后人看待今人,也就像今人看待前人,这正是事情的可悲之处。2 或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外:有的人喜欢反躬内省,满足于一室之内的晤谈;有的人则寄托于外物,生活狂放不羁。他一方面对人生无常流露出一种无可奈何的惆怅情绪,另一方面又对士大夫们偏安一隅,及时行乐,不思进取的社会风气极为不满。他的内心其实是充满了矛盾与痛苦的。结合王羲之的家族影响和他的人生经历来看,他的一生更多的是积极进取,执着追求,更多的是创造价值,奉献社会。否定庄子的生死齐观、人生虚无,实际上含蓄地表达了王羲之经世致用,有所作为的人生观。

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