三清观，三清观里都是谁

本文目录一览

1，西游记中的三清观和三清山中的三清观一样吗
2，三清观里都是谁
3，三清观的介绍
4，三清观是哪三位神仙
5，什么是三清观
6，三清观拜的是什么神仙

1，西游记中的三清观和三清山中的三清观一样吗

《西游记》中的三清观和三清山中的三清观不一样。三清观是《西游记》中，师徒四人经过的地点，位于车迟国内。在三清观内，他们帮助国家除了三个妖怪，拯救了百姓。

西游记中的三清观和三清山中的三清观一样吗

2，三清观里都是谁

三清观里都是谁：元始天尊、灵宝天尊、太上老君。三清，即道教体系中地位最高的三位尊神：玉清－－元始天尊、上清－－灵宝天尊、太清－－道德天尊（也就是太上老君，老子）

三清观里都是谁

3，三清观的介绍

遍布中国各地的道教殿堂多称为“三清观”。三清，即道教体系中地位最高的三位尊神：玉清－－元始天尊、上清－－灵宝天尊、太清－－道德天尊。元始天尊在“三清”之中位为最尊，也是道神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖。”他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法。在中国神话传说中也无来历可寻。

三清观的介绍

4，三清观是哪三位神仙

三清观供奉三清道祖，分别为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。元始天尊在“三清”之中位为最尊，也是道神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖。”他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。灵宝天尊位置仅次于元始天尊，《真灵位业图》中称其为“上清高圣太上玉晨元皇大道君”。唐宋以来称之为“太上道君”的较为普遍，然而近代一般都称之为“灵宝天尊”。对于灵宝天尊的来历，道教典籍中也不太明确，有人认为是从太上老君衍化而来的。道德天尊在道教最高神三清中位居第三，位在大赤天太清境，为玄气所成。他的地位虽不及元始天尊和灵宝天尊神，却是最早作为道教始祖而被人们广泛熟悉的尊。信奉最高神上清派认为太上老君、灵宝天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度。上清派宗师陶弘景所著《真灵位业图》将天地宇宙中的神灵共分七阶，第一阶玉清境的中位即最高位：“上合虚皇道君，应号元始天尊”，从而正式确立了元始天尊在茅山上清派乃至整个道教体系中的独尊地位，又通过称元始天尊“上合虚皇道君”，使得早期上清尊神高上虚皇道君等的地位得到保证。

5，什么是三清观

　　遍布中国各地的道教殿堂多称为“三清观”。三清，即道教体系中地位最高的三位尊神—— 元始天尊玉清，灵宝天尊上清、道德天尊太清。三清观，位于辽宁省大连市普兰店区城子坦街道昌盛街7号。为明代万历年间公元15世纪初所建，距今已有五百多年的历史。　　三清观，位于辽宁省大连市普兰店区城子坦街道昌盛街7号。为明代万历年间公元15世纪初所建，距今已有五百多年的历史。相传明朝万历年间，归服堡（城子坦原名）境内妖怪横行，海上孽蛟作怪，兴风作浪，危害渔民。。。当地百姓民不聊生，当地官员上报朝廷，朝廷派五十一代天师张显祖，正一嗣光扬祖范冲和清素大真人，前往归服堡降妖，孽蛟得知天师亲自前来，恐性命不保，仓皇逃窜，在逃亡中偶遇海神娘娘，孽蛟求生心切，跪地求饶，请求海神娘娘救自己一命，发誓以后再也不危害百姓，愿跟随海神娘娘，护海除妖，造福百姓，海神娘娘心生哀悯说道，我暂且可以饶你不死，但此事不能由我做主，你必须随我去见天师，若天师饶你，你便可随我去护海除妖，孽蛟叩谢之后，随海神娘娘重返归服堡，天师来到归服堡，发现孽蛟已经逃跑，正欲施雷法，遣雷部天兵，击杀孽蛟，海神娘娘已然带着孽蛟来到天师面前，孽蛟跪地俯首，百般叩拜，请求天师饶他不死，海神娘娘与天师相互略施一礼，还未等天师说话，海神娘娘已经为孽蛟求情了，希望天师放过孽蛟给孽蛟一个洗心革面悔过自新的机会，天师与海神娘娘商议之后，决定放过孽蛟，但是要让孽蛟留在归服堡，护佑当地百姓，造福一方，但又担心孽蛟魔性难以自控，遂让当地官员，在归服堡建一座道观，供奉三清道祖，道士每天诵经，降服孽蛟的魔性，自此以后归服堡一片清和之气，百姓安居乐业，明末清初，归服堡城因水陆交通便利，各地商人蜂拥而至，遂成为当时的文化经济中心。

6，三清观拜的是什么神仙

拜三清，即道教体系中地位最高的三位尊神：玉清－－元始天尊、上清－－灵宝天尊、太清－－道德天尊。元始天尊：元始天尊在“三清”之中位为最尊，也是道神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖。”他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法。在中国神话传说中也无来历可寻。关于元始天尊的名称，《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天地之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。灵宝天尊：灵宝天尊位置仅次于元始天尊，《真灵位业图》中称其为“上清高圣太上玉晨元皇大道君”。对于灵宝天尊的来历，道教典籍中也不太明确，有人认为是从太上老君衍化而来的。三清殿中，灵宝天尊通常供奉在元始天尊的左边，手托太极图或玉如意，象征“混沌始清，阴阳初分”，故以阴生阳消、昼长夜短的夏至日为灵宝天尊的圣诞。道德天尊道德天尊在道教最高神三清中位居第三，位在大赤天太清境，为玄气所成。他的地位虽不及元始天尊和灵宝天尊神，却是最早作为道教始祖而被人们广泛熟悉的尊。然而，他最早却不是以神的身份出现的，而是人，他是中国历史上著名的哲学家——老子，也就是由他衍化成了道教的太上老君，因其著有五千言《道德经》被称为太上老君道德天尊。扩展资料：汉顺帝时，张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立五斗米道，尊“太上老君”为最高神。后来寇谦之改革天师道，亦以“太上老君”为最早最高尊神，但已经出现了“道德天尊”的名称，以今所见，“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。《真灵位业图》排列神仙序位，分为七个层次，每一层设一个中位。上第一中位，上合虚皇道君，应号元始天尊。第二中位，上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。第三中位，太极金阀帝君，姓李，(壬辰下教太平主)。第四中位，太清太上老君(为太清道主，下临万民)。上皇太上无上大道君。其中较为明显地提出了上清太清的名称，但“三清”之名位次序尚未确定，并且第三位为“金阀帝君”，太上老君却居于第四中位。以后“三清”神名逐渐流变发展，至唐代才成为定说。《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云：“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。此即上清境，太上大道君(灵宝天尊)位，在三十四天之上也。太清境太极目，即太上老君位，在三十三之上也。”于是“三清”遂成为道教的最高神。参考资料：三清观-百度百科