丰湖书院，丰湖书院的介绍

1，丰湖书院的介绍

丰湖书院，位于惠州西湖景区内，宋代、丰湖书院建在桥西银岗岭（近银山大厦-后所街附近），清康熙三十三年（1695）迁书院于此，院内有亭、榭、台、沼，为憩息之地，后院荒废，嘉庆六年，知府伊秉绶重建，仍取名“丰湖书院”，院小建有澄观楼、乐群堂、夕照亭和浴风阁，1922年院毁，不久又建，改名惠州中学。1966年，改为惠州师范，解放后，改为惠阳地区师范，文革时期，改为会议招待所。1978年，复为惠州师范，1979年，改为惠阳师专。1993年，改为惠州大学。

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2，惠州市哪里好玩的

1、惠州西湖，惠州西湖风景名胜区地处广东省东南部惠州市惠城中心区，喜欢历史的朋友应该知道近代孙中山、周恩来等领导人在惠州从事过革命运动，留有遗址。而且惠州西湖占地面积比较大景色比较多。2、丰湖书院，位于惠州西湖景区内，正门是一座古建筑物，门首上书“丰湖书院”的石刻，历史非常悠久，现在更名为惠州大学，感受一下学校的氛围。3、红花湖，红花湖是惠州西湖的活水之源，为惠州西湖古八景的“水帘飞瀑”所在，我们可以沿着红花湖散散步，这样子可以让我们的身心放松，忘掉快节奏的生活。4、惠州市博物馆，每个城市的博物馆都值当我们去参观，因为博物馆记载了这个城市的发展，荣辱和失败，还有很多当地的特色。

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3，广东惠州西湖是一个什么景点有哪些游览建议

它是一个拥有美丽自然风景和众多文化景观的景点，是一个值得观光游览的好地方。那里的丰湖书院、九曲桥和灯会都是值得一去的好地方。广西惠州西湖是一个拥有美丽自然风景的好地方，这个地方的景观有五湖六桥18景之称，其中五胡是指5个不同的湖区，也就是平湖，凤湖，南湖和菱湖和鳄鱼湖。这5个湖的景色各有不同，平湖位于西湖的北侧，北有拱北桥与东江相连，它的西北侧是桃花，西东部则是惠州的城区。南湖也是值得一游的好地方，它周边群山环绕，湖湾又深又趋是一个环境优美的水乡。一、丰湖书院去广东惠州西湖游玩的时候，那里的丰湖书院是一个最值得去的好地方，据说在1254年丰湖书院就已经建立到了清朝的时候，他已经是广东五大书院之一，在历史上很多才子都曾经在这个书院担任过主角，为广府地区曾经培养了大量的人才，现在去这个景点旅游观光，还能感受到浓郁的文化气息。二、九曲桥广东惠州西湖以五湖六桥八景而闻名于世，而六桥中的九曲桥是景色最美的地方，有着翡翠上的项链之称，这座桥曲折蜿蜒在桥上行走，能观赏到两侧无尽的美丽风景，可以看到半城山色半城湖，陶醉在美丽的湖光山色之中。三、灯会广东惠州西湖的灯会也十分有名，是值得观赏的美丽景观，那里的灯会用多角度全方位的炫彩光影视觉观赏效果，让人们看到了文化加科技的魅力，也让人们看到了文化加公益的魅力，会让人们通过五彩斑斓的灯光感受多姿多彩的惠州和惠州城市风情，更能品味那里的民俗民风。惠州是一个集美丽自然风光与文化韵味于一体的景点，建议大家安排比较充足的时间慢慢观光，细细品味，最好能乘船游糊，那种感觉会无比的美妙。

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4，丰湖书院的伊秉绶与丰湖书院

伊秉绶任惠州知府期间的丰湖书院是丰湖书院鼎盛的时期。因此，说到丰湖书院就不能不说伊秉绶。伊秉绶（1753-1815），字组似，号墨卿。乾隆四十四年（1779年），伊秉绶应乡试中举人，五十四年（1789年）应会试，进士及第，初授刑部额外主事，补浙江司员外郎，继任刑部主事、刑部员外郎、刑部郎中、惠州知府、扬州知府等职。伊秉绶从政清正廉洁，爱护百姓，除暴安良。嘉庆四年（1799年）任惠州知府，一到任就问民疾苦，革除恶习陋规，特别注意抑制豪强为非作歹，整顿社会秩序，维护地方治安。同时，他还重视教育和文化事业。除了重修丰湖书院以外，伊秉绶还重修了白鹤峰苏文忠公故居和苏轼侍妾朝云墓，被当时士林传为风雅盛事。都说清朝官员腐败，还有三年清知府，十万雪花银的说法，可那时的地方官很多都重视教育，和后来的贪官只认钱大不一样。丰湖书院就是伊秉绶一手扶植起来的。惠州大学校内残存的丰湖书院遗迹都是伊秉绶时代的。现存的楹联人文古邹鲁，山水小蓬瀛，其实是宋湘为丰湖书院的二门所题。丰湖书院头门上的楹联是伊秉绶题写的学焉得其性之所近，览者将有感于斯文。丰湖书院修好后，伊秉绶请来当时的著名诗人宋湘主持丰湖书院。他还与宋湘一起制订了丰湖书院的规章制度。宋湘的诗集里有《丰湖草》和《丰湖后草》各一卷，都是在书院担任山长的两年时间里写的。在丰湖书院期间，宋湘钟情惠州山水，从他的诗歌里，可以看到一个非常迷人的丰湖和同样迷人的书院：敞敞亮亮的一大片水，清清静静的一座院落，清风明月，春绿秋白的芦苇，那是一幅令人神的画卷。伊秉绶死于扬州知府任上。由于他的努力，扬州大水之年无一灾民饿死，扬州人民为此深感其恩。伊秉绶死后未及一月，便被扬州百姓供奉于三贤祠（三贤指的是白居易、林逋、苏轼）内，时至今日，在扬州人民的心目中，伊秉绶仍被尊称为扬州四贤（原三贤加秉绶即四贤）之一。

5，惠州有博物馆吗

摘要惠州博物馆位于惠州市惠城区市民乐园西路3号，惠州市博物馆是地方综合性博物馆，承负着对惠州地区文物的考古发掘、测绘修缮、普查勘探、征集收藏、研究鉴定等责任，历年来经过广泛的征集收藏，馆藏文物已达8万余件。其中有国家一、二、三级文物360余件。隐藏游玩须知开放时间周二-周日9:00-17:00，周一闭馆（节假日除外）。交通攻略自驾途径云山西路、市民乐园西路右转，从市民乐园西路到惠州博物馆，行驶380米咨询记录 · 回答于2021-09-30 惠州有博物馆吗稍等片刻您好根据查询结果显示惠州有博物馆哦惠州博物馆成立于1982年1月，1999年迁至丰湖书院故址。坐落在风光秀丽的西湖丰湖半岛上，这里是创建于南宋宝祐二年（1254）的丰湖书院故址。至今尚存清代广东才子宋湘撰写的石刻名联：“人文古邹鲁，山水小蓬瀛”。此联为惠州人杰地灵的悠久历史作了最概括的描写。中文名称惠州市博物馆外文名称Huizhou City Museum类别综合类博物馆地点惠州市江北市民乐园西路3号惠州博物馆位于惠州市惠城区市民乐园西路3号，惠州市博物馆是地方综合性博物馆，承负着对惠州地区文物的考古发掘、测绘修缮、普查勘探、征集收藏、研究鉴定等责任，历年来经过广泛的征集收藏，馆藏文物已达8万余件。其中有国家一、二、三级文物360余件。隐藏游玩须知开放时间周二-周日9:00-17:00，周一闭馆（节假日除外）。交通攻略自驾途径云山西路、市民乐园西路右转，从市民乐园西路到惠州博物馆，行驶380米

6，丰湖书院的对联题诗

书院在丰湖之中，“三面皆水，蟠踞一山”。书院面南，正门是宋湘亲笔题书的石刻门额“丰湖书院”四个大字以及两旁石刻对联：“人文古邹鲁，山水小蓬瀛”。大门内是“乐群堂”，可容数百人，是讲学的大课堂。伊秉绶亲为题额。在正面壁上题书“敦重”二字。两旁悬挂宋湘撰书的木刻对联：“万间广厦庇来新，问秀才老屋深灯，他日几逢贤太守；千顷平湖游者众，看后起诛情沂思，有人重起古循州”。堂北有四室，“掌教者所居”。上有楼名“澄观楼”。“祀文昌及周、程、朱、张五夫子”。楼门两旁悬挂宋湘撰书的木刻对联：“从来此地比诛沂，试看水色天光，四面春宜风浴；自后何人更苏翟，认取前峰灯火，千秋名共湖山”。楼内东壁，是宋湘用蔗渣题书的《五别诗》：别湖花种花见花开，花开客言别。眷此灌溉劳，念彼岁时阔。春花信为荣，秋实理当结。好善护本根，持以贻来哲。别湖山湖山阅多人，贤愚俱不言。山花百相媚，众妙真一门。念我山中人，每倒花下尊。惭愧山鹧鸪，当别犹殷勤。别湖水我出具一艇，我入具一瓢。我衣无宿垢，我砚有良苗。猗嗟湖之水，于我乎逍遥。怀哉清涟漪，臣心以久要。别湖风故人不别我，我别故人去。今夕湖水上，明日知何处。欲将旧钓丝，结在湖心树。湖树吹且长，钓丝理如故。别湖月月明出湖东，落亦湖西边。知我在湖上，只照湖水间。寂寞夜复夜，寸心时往还，安得结湖屋，人月无关山。东侧是“伊公祠”、“祀太守伊公”。西侧是“西祠”，“乃捐金禄位祠，凡助艮者从其主进”。“祠外堂室三，前轩西湖”。前轩数十步是“风浴阁”。宋湘亲为题额并赋诗：“尽拓窗三面，平收水一湾，验荷知鸭睡，窥石认星还。艇艇去何急，榔榔呜不平，始知鸥鹭侣，全占好湖山。后山高处是“夕照亭”。伊秉绶亲为题额。院之西是“御书楼”。楼之西是“黄塘古寺。”登夕照亭四望：“云山环绕，水木清华”。浩淼西湖，“湖光一望收”（姚璩诗）“远近纤浓似画图”（独漉诗）。远眺“红花峰、望天螺、荔蒲、菱溪，俱在指顾。至若芳华之洲，碧水之关，六桥暮霭，孤屿斜晖，栩栩然觉蓬瀛之非远也”（陈鸿猷《丰湖书院记》）。院前湖中有“湖心亭”。亭旁有“钓鱼台”。“亭有桥与院相连”。亭四周，游鱼戏鸟，翠波绿浪，“淼淼湖光迥，孤亭浪拍空”。月夜，“明月照芳亭，水色天心共见”（吴骞《重修亭记》），别有一番情趣。丰湖书院幽雅清静的环境，秀丽的湖光山色，使历代诗人墨客，到此流连忘返。“江山意远，水墨缘深”。他们即兴赋诗，题词刻石。“湖山绕几案，花木尽文章”（卫金章诗），为书院增添瑰丽的异彩。清爱国诗人丘逢甲游丰湖书院赋诗：“门题山水小蓬瀛，前辈谈经讲席横；一片湖云遮不住，藕花深处读书声。”“一镜平湖水，文明万古长”（吕应奎诗）。此后，丰湖书院的“邹鲁人文”和“蓬瀛山水”更为世人所景仰。

7，丰湖书院的人文历史

丰湖书院曾是广东四大书院之一。书院历来是承载精神气质和文化使命的标志及平台。丰湖书院典藏惠州精神，其“邹鲁人文”和“蓬瀛山水”为世人所景仰,其环境幽雅清静、湖光山色，成为惠州西湖之名胜。历史上，丰湖书院驰名岭南，是广东四大书院之一。早在700多年前的南宋时期，原市政府背后的银冈岭就创建有讲学的“聚贤堂”，10年后被改为“丰湖书院”。明代，书院逐渐荒废。清代康熙年间，惠州知府王瑛在这里恢复“丰湖书院”；嘉庆年间，大规模修建丰湖书院，聘名士宋湘为山长。这一时期，“从者云集，人竞向学”，书院进入一个新的鼎盛时期。19世纪的丰湖书院，已是闻名岭南的著名书院。近代，书院改办惠州中学堂、惠州中学校和惠州师范学校。20世纪70年代末，国家恢复高考后改办惠阳师范专科学校、惠州学院。由于年事久远，朝代更替，丰湖书院原来的房舍已荡然无存，但她对惠州文化所起的作用永载史册。丰湖书院创建于南宋时期，在宋代大办书院的历史潮流推动下，南宋淳祐四年（公元一二四四年），惠州太守赵汝驭在惠州银岗岭（今南门路银山大厦所在地）创建“聚贤堂”，纪念唐、宋以来对惠州经济文化最有贡献的名儒“十二先生”，（陈偁、苏轼、唐庚、陈尧佐、陈鹏飞、古成之、张宋卿、留正、许申、苏过、陈瓘、陈奂），并作为讲学援道的场所。银岗岭，是惠州西湖胜景“开元佛迹”所在地。宋代余靖在《开元寺记》中生动描述银岗岭的山水：“重岗复岭，隐映岩谷，长溪带蟠，湖光相照，探幽赏异，一郡之绝”。唐代建造的开元寺是惠州“祠宇最壮、最胜之寺。”从东晋的龙兴寺至唐的开元寺，至南宋的聚贤堂，在惠州文化发展史上具有历史意义。十年后，宝祐二年（公元一二五四年），惠州太守刘克纲就进一步把聚贤堂改为书院。按当时书院组织改组。“以州学兼山长”（院长）“挑选有志尚的生徒，讲习其中”。作为惠州府的最高学府，并以惠州西湖命名“丰湖书院”（宋代对惠州西湖一般不称西湖，爱称丰湖）。刘克纲并扩建堂舍，在原来的“稀是堂”后面另建“十二先生祠”。西面，又另建“六君子堂”。“南辟四斋，立三门”，作为讲习场所。宋代三百年间，惠州府六个县共有进士五十三人。归善（今惠州市惠阳区）进士留正官至右丞相兼枢密使，封魏国公。李思纯、李思义、陈国翰、陈开、黎献臣都任过州官。州官薪俸二千石，后人称他们住地为“万石坊”（今市内中山南路）。悔蟠元、梁昭德、张宋卿等称儒林人物。景定二年（公元一二六一年），摄守林畔在院前建“如沂亭”。经历宋、元之间的战火后，元大德三年（公元一二九九年），山长黄赵孙重建。明代，书院几度兴废，岭南文化己同全国一样。由于惠州城市建设扩展及惠州西湖声誉日高，国内很多名士南来惠州兴办书院，如“濂溪书院”、“天泉书院”等（不久便废），与丰湖书院竞相传道讲学。著名教育家、哲学家王守仁（王阳明、公元一四七二年至一五二八年）亦曾来惠州。他的学生薛侃在丰湖书院讲学，传播他的学说。明代，惠州府有进士四十四人。归善进士叶梦熊官至兵部尚书，赠太子太保，留下相当价值的著作。杨起元官至吏部侍郎，对文学和理学都很有研究。他和叶梦熊的著作被收入《四库全书》。叶梦熊、杨起元、叶萼、叶春及、李学一等被尊称为“五先生”。车邦佑、曾守约、张萱、李树勋、韩日瓒等分别在政治、武功、学术、文学等方面有一定成就。郑维新在嘉靖七年（公元一五二八年）写成《惠大记》）。明代末年，阶级矛盾尖锐，社会动荡。丰湖书院门庭冷落，逐渐荒废。清代初期，清统治者害怕书院传播反清爱国思想，对书院多方限制。后来清政府提倡理学，开始有一些地方官吏自行设置书院。清康熙二十三年（公元一六八四年），惠州知府吕应奎“奉令捐薪”建西湖书院，购黄塘锦衣园部分地基。又称“义学”。康熙三十三年（公元一六九四年），惠州知府王瑛鉴于惠州各地教育事业凋零，乃买锦衣园及“义学”地基以为讲学习诵之所，复名丰湖书院（原艮岗岭丰湖书院旧址，清代改建“长寿庵”。后经多次重修，直至近代）。锦衣园即“泌园”，是明代叶梦熊的别墅。坐落在今丰湖半岛北端，三面环水（今惠阳区师专主体校舍位置），是当时惠州西湖著名的园林建筑之一。叶梦熊“买得龟峰千顷波，增筑楼台三百堵”。巧妙地构成“疏栏架槛通间地，画舫传觞接水篱”。楼台掩映，景态万千，称为“西湖佳丽处”。明亡后，“泌园”虽已衰落，但还是爱国志士交往之地。叶梦熊之孙叶维城与号称“岭南三大家”的诗人屈大均、陈恭尹、梁佩兰及其他一些明末遗臣、名儒，就在这园内写下很多爱国诗文。王瑛重视文化教育建设，同时重视风景园林建设。他的《丰湖书院记》，详细阐述他的教育思想：“土地人民，国有之宝。因其高下而修之，因其知能而教之，则为政之所先也”。“然古今为政知养教人才者犹不乏人，至于点缀湖山，则或以为无益之费，岂知山川之有助于人文若此也”。王瑛重建丰湖书院，尽了很大努力。他筹划经费，“买金龙镇等处田，岁收租五百余石。置水口圩店房，岁收租四十余两”。对“贫而愿学者，给以膏伙之资”。“岁有赢余，稍为修葺书院，点缀湖山之用”。“建堂舍二十四，以为讲学习诵之所，修建亭、榭、台、沼，以为游息之地”。他延聘名儒来书院讲学。还做到“政暇，课生徒学业其间，因以登临啸咏”。不久，提督王文雄在书院西侧营建“御书楼”，把康熙皇帝御书杜诗四句：“今代麒麟阁，何人第一功，君王自神武，驾驭必英雄”。摹题于石，供奉楼上。自丰湖书院重建后，“士之读书奋起，以得科名者，不乏其人。而远近亲朋，相与扁舟湖上，一唱一酬。篇什流传，颇极一时之盛。”雍正十一年（公元一七三三年），清廷颁布“谕旨”，命各省省城设立书院，并给一千两艮子为开办费。确定“书院是古侯国之学”（相当于“省立大学”）。于是各省纷纷设立书院，再度掀起办书院的热潮。嘉庆五年（公元一八○○年），惠州知府伊秉绶以“国家尊崇正学”，应“十州人之请”，“费白金五千两”，大规模修建丰湖书院。次年（公元一八○一年）落成。聘名士宋湘为山长。宋湘并为书院正门题额及撰书对联。伊秉绶号墨卿，福建汀州人。是清代名宦，又是名儒、书法家。“工古隶”。他别具风格的隶书称为“伊隶”。他对惠州的文化教育和社会经济都有建树，惠州人民在书院东侧建“伊公祠”以为纪念。他在院内立石撰述他的教育主张：“学者，学圣人也，学为人也。人虽谦让，未有让不为人者，而奚辞乎。将与守白鹿洞之遗规，孜孜矻矻，勉乎言与动，以求慊戒欺，以后可为人，可以为贤为圣”。又在院内大堂壁上题隶书“敦重”二字，并写跋阐述：“人需厚重也，重则威仪整，学问固。所以语云：君子不重则不威，学则不固，是之谓乎。余故于厅内题敦重二字以铭之”。他继承惠州西湖古典园林建筑传统，建造各种房舍。先后建成“乐群堂”、“澄观楼”、“夕照亭”、“风浴阁”。“面积广百亩”，超过前代规模。他并制订书院各种制度，订立学规，开拓经费来源。宋湘，号芷湾，程乡（今梅州市梅县区）人。是诗人和书法家。学识渊博，才华横溢。主讲丰湖书院期间，四方学儒云集，使书院声名大振。他著有《红杏山房集》十一卷。其中在丰湖书院期间所写的诗篇，集为《丰湖漫草》一卷、《丰湖续草》一卷。临别书院时，在院内澄观楼壁上，写下《五别诗》。晚清诗人丘逢甲誉为“米颠书法杜陵诗”。嘉庆二十四年（公元一八一九年）惠州知府罗含章一到任就亲自过问丰湖书院。采取很多措施，“正其趋向，发其志气，增其书舍，厚其膏伙，严其考课，亲为讲解文字”，针对当时书院经费不足，教师待遇低微，学生生活困难的状况，带头“捐廉四百两为倡，上下响应，得一万四千五百两，发归（善）博（罗）当商生息”，作为书院基金。并建立财务规章：“立支销章程，勒石碑，通详立案”。“两县绅士轮管，岁上出入之数于官，各属绅士得会校稽查之”。要求教师质量和提高教师待遇并重。“掌院老师须两榜，品学兼优，绅士请府聘任。束修三百两，伙食八十两，贽见节仪合四百两，月米二石。监院，谷四十石”。对学生则按不同班级，提高生活补助待遇。于是，书院进一步巩固发展。“从者云集，人竞向学”。进入一个新的鼎盛时期。十九世纪的丰湖书院己是岭南的著名书院，既是惠州的最高学府，又是惠州西湖的优美园林胜迹。民国23年(1934)秋，陈济棠创办省立勤勤大学，校址广州石榴岗，并设附属中学，校址粤秀书院街。民国27年(1-938)秋，勷勤大学停办，附中改为省立教育学院附属中学，迁校于开平百合圩。次年秋，省立教育学院改办省立文理学院，附中亦随之改名为文理学院附中，迁校于乳源，年底再迁于连县东陂。民国33年(1944)附中与学院分离，独立办校，校名定为省立粤秀中学。民国35年(1946)3月，校长钟国鑫率校从连县迁驻惠州丰湖书院(原省立三中校址)办学；同年6月奉省令改办省立惠州师范学校。从此，惠州学院的前身，由广州-开平-乳源-连县-扎根在“人文古邹鲁，山水小蓬瀛”的丰湖书院遗址。据黄定国先生考证，导演外来学校强占“丰湖书院”旧址的校长钟国鑫，原系惠阳水口人，早年就读于省立三中，考入中山大学中文系，在当时省教厅有一定的“背景势力”。钟对对惠州丰湖书院这块钟灵毓秀的“风水宝地”垂涎，于是“棋先一着”，1946年1月取得省教厅的支持，以“教厅有权处理使用全省省立学校业产”为由，将省立粤秀中学迁驻惠州原省立惠州中学校址。与此同时，惠州的骄傲，“丰湖书院”的正宗继承者，“开创了惠州近代中等教育先河”的“全省最早的三所省立中学之一”广东省立惠州中学，“由于原址早在同年三月已给从连县迁来的省立粤秀中学进驻，只得改在县城的旧学宫(现桥东惠新东街1号)复校”，这就是后来的惠阳高级中学、最高法院院长肖扬的母校。