主旨句，什么是主旨句

1，什么是主旨句

点明中心的句子..

什么是主旨句

2，文章中什么叫主旨句

主旨句就是一篇文章的中心句或者是主题句，一般起到概括全文的目的，是文章的中心所在，主旨句一般出现在文章的开头或者是结尾，来以括全文，起到画龙点睛的作用。

反应文章主要内容统领全文的句子，能揭示作者的目的句子。

文章中什么叫主旨句

3，破阵子为陈同甫赋壮词以寄之的主旨句

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄作者：辛弃疾【宋代】赏析醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

主旨句了却君王天下事,嬴得生前身后名,可怜白发生.主旨抒发了作者的抗金决心和壮志难酬的悲愤.

破阵子为陈同甫赋壮词以寄之的主旨句

4，道山亭记全文主旨句

道山亭记全文主旨句：光禄卿、直昭文馆程公为是州，得闽山嵚崟之际，为亭于其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭”。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃壒之外，其志壮哉！解析后面叙写福州郡守程师孟处于偏僻险远、一般做官的皆视为畏途的闽地而能“因其地之美，以寓其耳目之乐”，且为亭曰道山，以表示他“抗其思于埃壒之外”。亭名道山，是说登临之胜，可比于道家所说的蓬莱三山。因其亭而“其山水之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩”。这一段短短百余字，才是这篇文章的主意。由此可见这篇文章用了寓主意于客位的手法，写闽地山水之险不是主意，写程思孟不畏其地险远，而能安于其居，抗思尘外，这样好整以暇，才能做出政绩来，才是全文的主心骨。而这一层却没有明说，而是化了大量篇幅在客位上铺张渲染，将背后的含义蕴于其中，这就是这篇文章艺术构思和表现手法运用的寓主意于客位的方法。

5，中心句的与主旨句区别

“主旨句”和“中心句”两个词常常被提及，在中学语文教学中，教师和学生对此不以为意，认为“主旨句”就是“中心句”。“中心”依《现代汉语词典》的解释是“事物的主要部分”；“主旨”依《现代汉语词典》的解释是“主要的意义、用意或目的”。从这意义上来讲，文章的“中心”应是文章写作内容的集中体现，“主旨”是文章的写作目的或者是作者思想感情的表达。因此，在学习到苏教版八年级语文《马说》一文时，许多教师和学生都有点傻眼了。关于《马说》一文的“中心句”，配套的教学参考书没有提及。关于“主旨句”，它是这样来解说的：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”揭示了文章的主旨……“呜呼！其真无马耶？其真不知马也！”突显了文章的主旨。于是在教学过程中，大多数教师对此提出质疑：文章的主旨句或中心句到底是哪一句？因此，按理来说，“主旨句”和“中心句”的分别不大，“主旨句”和“中心句”被人们认为是统一的也就没有什么奇怪的了。但是，我们来看《马说》：这是一篇议论文，文章从千里马的描述、千里马被埋没的原因和“食马者”的表现三个方面说明伯乐对千里马的决定性作用。因此，文章的中心论点是“世有伯乐，然后有千里马”。议论文中，文章内容都围绕中心论点展开，所以本文的中心句是“世有伯乐，然后有千里马”。伯乐是谁？伯：是排行老大的爵位，乐又如何解释？高兴，赏识！然而作者韩愈写作本文不只是想告诉大家“得到领导赏识非常重要”，他更想通过本文告诉大家：即使一匹千里马，无人了解。从这个写作目的来看，没有哪一句能比“呜呼！其真无马邪？其真不知马也。”这一句更能表达韩愈对事物的洞察力！其马真的完美没有欠缺？那是你真的不了解其马啊！因此，理所当然的，“呜呼！其真无马邪？其真不知马也”是文章的主旨句。我们对文章可以再问一句“主旨句或中心句到底是哪一句”的不仅是《马说》，还有《与朱元思书》——中心句是“奇山异水，天下独绝”；主旨句是“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”《醉翁亭记》：中心句是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，写醉翁亭秀丽风光和游之乐；主旨句是“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，表达欧阳修与民同乐的思想。从这些文章看，“主旨句”与“中心句”是有区别的。所以，我私下认为：主旨句≈中心句我需要补充一句的是：在这里我的举例都来自文言文，一方面是因为在文言文中“主旨句”和“中心句”的明确更利于我们把握文章内容，理解文章的思想内涵，应对来自文言文的考查；另一方面是因为在现代文中，“主旨句”和“中心句”常常不会被我们同时提及，即使被提及，又有谁会咬文嚼字地深究它们呢？

6，庭中有奇树的主旨句是什么

《庭中有奇树》的主旨句是：攀条折其荣，将以遗所思。思妇面对这繁花似锦的景象，忍不住攀着枝条，折下了最好看的一束花，要把它赠送给日夜思念的亲人。以花寄情，揭示了诗歌的主旨——对远行人的思念。汉代佚名的《庭中有奇树》原文：庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时《庭中有奇树》白话译文：庭院里一株佳美的树，满树绿叶衬托着茂密的花朵，显得格外春意盎然。我攀着树枝，摘下了最好看的一串花朵，想把它赠送给日夜思念的亲人。花香充满了我的衣服襟袖之间，可是天遥地远，没人能送到亲人的手中。并不是此花有什么珍贵，只是别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。扩展资料：赏析：这首诗写一个妇女对远行的丈夫的深切怀念之情。由树及叶，由叶及花，由花及采，由采及送，由送及思。全诗八句，可分作两个层次，每四句为一个层次。前两句诗“攀条折其荣，将以遗所思。”描绘了这样一幅图景：在春天的庭院里，有一株嘉美的树，在满树绿叶的衬托下，开出了茂密的花朵，显得格外生气勃勃。这是环境描写，写出了春意盎然的景象。但首句中的“庭中”就暗示了这里的景色不是大自然中的，而是深闺中的，是一首表现思妇的闺怨诗。自第五句发生转折，进入第二个层次。“馨香盈怀袖”一句紧承上面“攀条折其荣，将以遗所思”两句，同时描绘出花的珍贵和人物的神情。这花是“奇树”的花，它的香气特别浓郁芬芳，不同于一般的杂花野卉，可见用它来表达纯洁的爱情，寄托深切的思念。诗的最后两句“此物何足贵，但感别经时”是主人公无可奈何而说出的自我宽慰的话，同时也点明了全诗的主题。人生苦短，女人也如手中的鲜花，经不起时间的等待，更经受不起风吹雨打。

此物何足贵？但感别经时。文章写了东汉末年一个妇女对其丈夫的思念，而最后一句则心生感慨：此花虽美，不能相赠，有何可贵？有千回百折之态，深得委婉含蓄之妙。透露出了其女的无可奈何

主旨句:此物何足贵，但感别经时。庭中有奇树庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵，但感别经时。

庭中有奇树鉴赏　　这首诗写一个妇女对远行的丈夫的深切怀念之情。由树及叶，由叶及花，由花及采，由采及送，由送及思。全诗八句，可分作两个层次，每四句为一个层次。　　前两句诗“攀条折其荣，将以遗所思。”描绘了这样一幅图景：在春天的庭院里，有一株嘉美的树，在满树绿叶的衬托下，开出了茂密的花朵，显得格外生气勃勃。这是环境描写，写出了春意盎然的景象。但首句中的“庭中”就暗示了这里的景色不是大自然中的，而是深闺中的，是一首表现思妇的闺怨诗。　　于是，思妇就出场了：“攀条折其荣，将以遗所思。”思妇面对这繁花似锦的景象，忍不住攀着枝条，折下了最好看的一束花，要把它赠送给日夜思念的亲人。以花寄情，揭示了诗歌的主旨——对远行人的思念。　　古诗中写女子的相思之情，常常从季节的转换来发端。因为古代女子受到封建礼教的严重束缚，生活的圈子很狭小，不像许多男子那样，环境的变迁，旅途的艰辛，都可能引起感情的波澜；这些妇女被锁在闺门之内，周围的一切永远是那样沉闷而缺少变化，使人感到麻木。唯有气候的变化，季节的转换，是她们最敏感的，因为这标志着她们宝贵的青春正在不断地逝去，而怀念远方亲人的绵绵思绪，却仍然没有头。