应该没有天堂,文学在古代是“五谷”，所以天文学和人文科学最早的含义是天上的五谷，世间万物的五谷，然后抽象成为天上万物产生的自然现象，或者与天体有关的知识，称为天文学,自然无为，就是顺应道的一般规律,可见道比天道更为根本,老子所说的道不是天道，而是道、地、天、道，道是自然。
应该没有天堂。老子所说的道不是天道，而是道、地、天、道，道是自然。可见道比天道更为根本。道就是老子说的宇宙的本原，一个虚无缥缈的东西，世界由此而生，也是世界的普遍规律和法则。而道则以“无为”的方式养育和提升万物，既不把万物占为己有，也不认为自己对万物有所贡献。虽然是漫无目的无意识的，但是人如果能有这种性格，就可以称之为圣人。自然无为，就是顺应道的一般规律。希望统治者无为而治，不要增加不必要的条条框框，不要引发冲突和制造战争，顺应道的自然无为，达到小国寡民的理想境界。
2、天文是指 天道自然,人文是指社会人伦对吗本人中文功底不深，想提点拙见。文学在古代是“五谷”，所以天文学和人文科学最早的含义是天上的五谷，世间万物的五谷，然后抽象成为天上万物产生的自然现象，或者与天体有关的知识，称为天文学，如果再推进一步，可以概括为天道 nature，这不仅违背了初衷，而且过于抽象。人文的意义就更多了，可以参考人际关系物理，文学修辞，礼仪音乐教育，风俗人情，社会状况，人类现象包罗万象，是为了人类。所以，单纯理解社会伦理可能过于狭隘，我不太了解古代的学问文化。如果楼主是在讨论道家和儒家，请不要吐槽我的话，如有不妥之处，请见谅。
