广州awesome，为什么广州被称为花城

1，为什么广州被称为花城

广州是华南最大的城市，素有中国南大门之称，它背靠白云山，南临珠江水，屹立在富饶的珠江三角洲北部平原上。由于地处亚热带，广州终年花儿盛开，故享有花城之誉。

为什么广州被称为花城

2，白云机场在广州哪个区

广州新白云国际机场位于广州市北部,白云区人和镇和花都区新华镇交界处,一期工程占地面积约为15平方公里。新机场距广州市中心直线距离约28公里,距原白云国际机场18公里。严格来说应该算是花都区。

白云机场在广州哪个区

3，广州最好的溜冰场在哪里

真冰场一共就两家,天河的正佳冰河湾冰面比较好,场地小了点.西湖路的光明广场冰场场地比较大,冰面偏软.我喜欢在正佳滑.旱冰场有很多家,比较好的有晓港(木地板,室内冰场.)新世界(露天冰场,水磨石地面,是市轮滑协会经常举办比花样轮滑及考级的场地)南湖(胶地面,室内冰场,场地不大,比较远)

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4，广州有哪些代表性建筑

1。广州新电视塔：目前广州最高的建筑，广州的标志性建筑；2。中信广场：目前广州最高的大楼；3。63层（广东国际大酒店）：之前曾是广州的最高楼，共63层，“63层”成这这幢建筑的标志性名称。

沙面，上下九。

五羊雕像

陈家祠，中山纪念堂，中信大厦，广州塔........

5，为什么广州又叫羊城穗

相传很早以前，大约在周夷王时代，有一年广州大旱，五谷歉收，人们生活困难。一天，忽然仙乐悠悠，天空出现五朵彩云，五位仙人穿着红、橙、黄、绿、紫五色彩衣，各骑不同五色的仙羊，手执稻穗，腾云驾雾降临楚庭（广州）。仙人们把稻穗赠给这里的人们，并祝福这里从此丰衣足食，永无饥荒；又把五只仙羊也留下来，然后腾空而去。人们把稻穗撒向大地，从此广州风调雨顺，五谷丰登；五只仙羊化为石羊留在山坡上。这就是广州就有了“五羊城”、“羊城”、“穗城”、“仙城”“花城”等名称的来由。

6，广州有哪些大型游乐场

4、白云山风景区，位于广州北部，占地面积大，绿树成荫，广州的市肺，风景宜人，设施齐全(特别推荐有山脚直飞山顶来回的索道缆车,落差高达数十米的大滑草坪,中国最早的笨猪JUMP等)，游人如鲫，多路公共汽车可到达各个入口，例如24，257，46，旅游1线等都到白云山风景区正门云台花园，38，805，265，223等都到白云山西门入口。 6、文化公园，位于人民南，上下九往南1公里不到的路程，是南粤文化的公园，例如每年秋天的菊花展盛会，中秋元宵的灯谜花灯展，秋季的广州美食节，每周都广东评书大师讲故事，都集中在这里举办，大部分电车总站都设在文化公园正门附近，103，105，38等公共汽车到这里。 7、儿童公园，就在文化公园东门对面，一德路口少年坊，有很多小朋友玩的机动游戏，价格适宜，缺点是地方偏小。到文化公园的公共汽车大多都经过这里的 8、南湖游乐园位于广州北郊同和北边，广州老牌游乐园有20多年历史了，山清水秀，多种新奇刺激游乐设施，可以坐296等到同和南湖游乐园的公共汽车。 9、在南湖游乐园西南大概2公里处有大河马水上世界，是一个专门水上游乐主题乐园，也非常好玩的，一般可以到白云山制药厂的公共汽车都可以到达 10、海珠区的黄金海岸水上乐园，也是一个水上主题游乐园，位于广州南部，海珠区海珠滨江东路占地面积达3万多平方米，，与美丽的海印桥、二沙岛、珠江构成一幅瑰丽的景观。集体闲、娱乐、健身、饮食、消费于一身的大型水上娱乐活动场所，可以坐36路等公共汽车到达。

7，广州为什么叫羊城

广州不盛产羊。所谓羊城与一个五羊降福的古老传说有关，在广州越秀公园有一座五羊雕像，也是描述这段传说的。广州，又名「羊城」，有着两千两百一十多年的历史。它和世界上许多古老的城市一样，有着一个美丽的传说。公元前9世纪，周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜，农业失收，百姓饥荒。有一天，南海的天空出现五朵祥云，上有五位仙人，身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只仙羊，仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓，把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。从此，广州成了岭南最富庶的地方；也开始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之称。广州的百姓还在惠福西路修建了「五仙观」，纪念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙观的东侧看看，那里还有一块巨大的红砂石脚印状的凹穴，那就是「仙人拇迹」。你还不信，可到越秀山麓，那里存有一块「古之楚庭」的石碑，它告诉我们，广州最古老的名字叫「楚庭」。这个五羊的传说是一则广州的「史前拓殖故事」，通过「五羊衔谷，萃於楚庭」，反映出西周末年，由於诸侯崛起，民不聊生，中原百姓纷纷携带家畜、农作物向南迁徙的事实，表达了古代的广州先民对美好生活的向往。然而，历史眞实的广州是这样产生的。广州这块土地面临南海，地处珠江三角洲腹地，气候温和，日照时间长，雨量充沛。早在新石器时代，即约五千年前，先民们就在这里从速渔猎和原始农业活动。在广州的龙眼洞、飞鹅岭等地发现的远古文化遗址中，出土了大量石斧、石凿、石磨和陶器等生产工具，说明已经有流动的渔猎部落在珠江三角洲的广州地区定居，并逐步发展成为广州的原始聚落。后来，人们的耕作和捕猎技术提高了，学会了各种手工艺技术，生产的粮食和打的鱼也多了，便开始用剩余的粮食和鱼，去换取别的部落的剩余产品，交换有用的工具。在物产富饶的珠江三角洲地区，出现了各行各业的工匠，他们不必从速耕种，也不需要住在分散的乡村，而是集中居住。这样，广州一带的各个定居地之间的交往密切起来，变得谁也离不开谁了，慢慢地形成了一个经济社会，从而奠定了广州城的基础。那时候，世界上许多名城，还是猎人弯弓搭箭的森林，或者是渔夫撒网的河泽呢。喜欢动脑筋、善于思考的人可能会想：在这个神话传说中，仙人们为什么骑的是羊而不是别的什么动物？为什么五位仙人衣是五色，羊亦五色？这里面是不是有什么神秘？不错，在这个神话传说背后，还包含着十分丰富的历史文化和思想内涵。也就是说，仙人骑着羊而来，仙人五数、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先说为什么是羊，这里我告诉大家一个基本事实，畜牧学家已经证明，广东的羊来自北方，这就说明五羊神话是一则史前拓殖神话，中原人早在公元前9世纪的周朝就开始南迁，并给岭南人带来了北方的文化和文明，同时也证明了广州很早就是一个移民城市。也许有人还会问，移居羊城的先民，也可以把狗。猪什么的带来呀，为什么单单是把羊带来呢？这可能是由于路途遥远。猪的行动缓慢、成批驱赶不便，再加上在古代传说中，猪的形象不好。而狗，在古代是许多民族的图腾和始祖神，很少作为一种具有经济价值的家畜来饲养。相对于狗和猪来说，羊的繁殖力强，适应力强，还有较高的经济价值，至今广东仍有“种姜养羊，本少利长”和“羊不离胎”之说。加上它行动快速，便于驱赶。可见，五羊神话中的仙人骑羊，除象征其从北方而来之外，还有心理、道德和经济上的考虑。羊成为当日南迁的先民携带的理想家畜是有一定科学道理的。在今天．五羊巳成为广州的城徽标志。细心的游客会发现，“羊城“这一别称，已渗透到广州生活的各方面：书有《羊城古钞》，刊有《羊城古今》，报有《羊城晚报》，是有“羊城八景”；乃至许多楼字商标、公司社团、名胜古迹均以“羊城”命名；“五仙观”如今尚存，“仙人拇迹”依然可见；仙湖街、仙邻巷、五仙门等都还粘有一点“仙”气——“五羊仙”的神话，可谓影响深远。