兴就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故兴有有我之境与无我之境赋比兴具体指什么,兴就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故兴有有我之境与无我之境赋比兴是什么,赋比兴是诗经的主要三种表现手法,,赋比兴是诗经的主要三种表现手法,《诗经》的“赋比兴”指什么,比:比喻,比:比喻,比:比喻。
赋比兴是诗经的主要三种表现手法。是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。赋:平铺直叙,铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。比:比喻。相当于现在的比喻修辞方法。兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故兴有有我之境与无我之境
赋:平铺直叙,铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。比:比喻。相当于现在的比喻修辞方法。兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法。兴就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故兴有有我之境与无我之境
3、《诗经》的“赋比兴”指什么?赋比兴是诗经的主要三种表现手法。是中国古代对于诗歌表现方法的归纳,它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂,”后来,《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”唐代孔颖达《毛诗正义》对此解释说:“风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳,……赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形。用彼三事,成此三事,是故同称为义,”释义赋:平铺直叙,铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法,比:比喻。相当于现在的比喻修辞方法,兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征修辞方法,兴就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故兴有有我之境与无我之。