大唐289年，算上武周皇上在洛阳待过64年，算上武则天一共二十一帝，十九个，含武则天葬在长安，一个在菏泽，一个在偃师，没有一个在洛阳。天授元年(公元690年)九月九日，武则天自立为帝，尊号圣神皇帝，改国号为周，以洛阳为都城，将东都改为神都，历时15年。
1、唐朝的中心是在西安还是洛阳？
大唐289年，算上武周皇上在洛阳待过64年，算上武则天一共二十一帝，十九个，含武则天葬在长安，一个在菏泽，一个在偃师，没有一个在洛阳。现如今也没谁把自家故人葬到别家地盘上吧！周礼规定天子五门，西安明德门遗址五个门道，大明宫丹凤门五个门道，吹上天的应天门三个门道，明德门东南有天坛遗址，洛阳有天坛地坛社稷坛宗庙吗？唐宗庙遗址在现西安碑林北边。
2、盛唐的国都在洛阳还是西安？
首先，唐朝拥有天下，李家的关陇军事集团主要依靠的是关东（今天的晋冀鲁豫一带）的豪强武力，如瓦岗军之类，而关东的士人、民众的政治信仰在洛阳，因为自东汉起，魏晋皆建都洛阳，经历五胡乱华，由魏孝文帝迁都洛阳，实现了北方的一统，人心所向在于“天下之中”的洛阳城，从南方讲，南渡的士人多是司马氏西晋朝的达官后裔，他们的政治信仰也在洛阳。
其次，经济上，西安的农耕条件次于洛阳，而且洛阳是大运河的中心，商贸繁华也非西安偏处关西所能比拟的，唐朝天子常常因为漕运不济和关中歉收，而将整个政府机构迁到洛阳，名曰“就食东都”，人称“逐食天子”。再次，文化上洛阳的地位极其崇高，从语言上看，唐诗的用韵依照《切韵》，而《切韵》正是依据洛阳语音为标准制定的，而不是关西的方言。
为了笼络关东的文人学士，唐王朝在东都洛阳设考场，举行全国规模的科举考试，总的来讲，洛阳在唐代的地位比今天的上海有过之而无不及。具体的过程是，唐太宗李世民下令修葺洛阳城，号称洛阳宫，曾三次来洛阳处理政务及外事，在洛阳宫居住二年之久，天授元年(公元690年)九月九日，武则天自立为帝，尊号圣神皇帝，改国号为周，以洛阳为都城，将东都改为神都，历时15年。
