明帝刘庄即位后，遵循光武帝的意思，画二十八将于云台，对二十八将的开国功勋作了肯定，但是，却把自己的岳父，著名的伏波将军马援排除在名单之外。”四七为二十八，汉高祖刘邦起来兵到刘秀起兵，时间刚好是228年，刘秀于宛县起兵也刚好28岁，而地上刘秀的二十八将，刚好对应天上二十八星宿。
1、刘秀的云台二十八将结局如何？
首先刘秀的云台二十八将余者最终都得到优待并善终。我们可以分析一下为什么他们会得到善终？刘秀优待功臣刘秀本人相对其他皇帝很宽厚，以及他想借用优待功臣的方式，逐步迫使功臣让权，削弱功臣的势力，刘秀封侯的有一百多人，可是后来参议国事的不过邓禹、李通、贾复三人而已，其余的都以宽宏的律法相优待，给他们一定的封地俸禄，并都以功名延续流惠于他们的后代子孙，却不让他们在朝廷中继续担任官职。
刘秀明白，毕竟开国和治国需要的是完全不同的人才，要想治国有成必须另外选用更加适合的管理型人才，这一点他不仅看得清楚，做得也很果断，这样既保全的功臣们的清誉和富贵，也避免了君臣猜忌所带来的恶果。将领知进退尽管当时有很多人对光武不以功臣任职，对那些已取得丰功伟绩的英俊之士弃而不用，抱有批评的态度，但以云台二十八将为代表的东汉初年开国功臣们却能坦然接受这样的安排，有的甚至主动采取规避的行动以远离政坛，以减轻君臣之间不必要的猜忌，
云台二十八将的主动避让，无疑给其他功臣们做了一个好的榜样。总体来说，无论是光武帝另选贤能治国的举措，还是开国勋臣们刻意远离政坛，都是出于深谋远虑，开国勋臣们虽未能在庙堂之上再展宏图，但都得以善终，也维护了个人名誉和尊严。因此可以说，以云台二十八将为代表的东汉初年开国功臣们是幸运的，他们正可谓得其时，遇其主，知进退，终得以善终，
2、刘秀起兵于南阳是正确的吗？
毛泽东主席生前博览群书，尤其是对中国历史了如执掌。他老人家早在上世纪的1948年11月4日闻听南阳解放的消息后，在西柏坡的民房里奋笔疾书，写下了《中原我军占领南阳》的新闻稿，其中有一段内容现引用于此:“南阳为古宛县，三国时曹操与张绣曾与此城发生争夺战。后汉光武帝刘秀，曾与此地起兵，发动反对王莽王朝的战争，创立了后汉王朝，
民间所传二十八宿，即刘秀的二十八个主要干部，多是出生于南阳一带”。此段文字不长，写得清楚明白，刘秀起兵于南阳，目的为推翻王莽王朝，所用主要干部多来自南阳一带，可以推想，随其征战的兵卒及后勤物资保障供应也多有南阳提供，也就是说南阳为刘秀所建立的东汉王朝立下了头功，故南阳又称帝乡。就是当今在南阳民间还有很多与后汉光武帝刘秀有关的传说古事，
3、汉光武帝麾下云台二十八将都是什么出身？
刘秀是汉高祖刘邦的九世孙，然而“富不过三代“的规律也令刘秀家族无法违背。刘秀以一个农民的身份；骑着水牛跟随自己的哥老倌刘伯升举兵造反，矛头指向王莽称帝的新王朝及以后的赤眉和绿林的更始王朝，终于在公元36年在西汉的废墟上建立起东汉王朝，建武中元二年（公元57），刘秀驾崩，葬于原陵(今天的洛阳市北城外孟津白鹤乡）。
明帝刘庄即位后，遵循光武帝的意思，画二十八将于云台，对二十八将的开国功勋作了肯定，但是，却把自己的岳父，著名的伏波将军马援排除在名单之外，这个信息向全国表明：自己要限制约束外戚。（本文较长，阅读需要三分钟，手工码字不易，请您赐言）（汉光武帝剧照)关于二十八将的历史记载表明，刘秀利用了图谶之说来神化自己，也是当时董仲舒的天命论与阴阳五行说及神仙方术揉和合流的产物，
刘秀的小学同学强华，神秘兮兮的从怀中扯出一本虫眼密布，古色古香的《赤伏符》来劝进刘秀当皇帝，符中说：“刘秀发兵捕无道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。”四七为二十八，汉高祖刘邦起来兵到刘秀起兵，时间刚好是228年，刘秀于宛县起兵也刚好28岁，而地上刘秀的二十八将，刚好对应天上二十八星宿，关于二十八将的出身和家庭背景一，邓禹字仲华。
