郁达夫故都的秋，郁达夫故都的秋

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1，郁达夫故都的秋
2，郁达夫故都的秋赏析谢谢诸位了
3，故都的秋郁达夫批注

1，郁达夫故都的秋

郁达夫故都的秋

2，郁达夫故都的秋赏析谢谢诸位了

很厚的青布单衣,夹袄,烟管,桥头树底这都是回忆中的事物，而雨又为这一切蒙上了一层薄薄的雾，这是作者的回忆，也是他脑海中的故都

这不是我的原创，呵呵我已经不是中学生了，但是你可以把这个自己改改，一个高中生应该有这个能力吧，希望这个对你有用哦！读罢郁达夫的〈〈故都的秋〉〉，我被文章里那种浓浓的秋意所吸引，那里的秋雨，那里的秋蝉，那里的秋，一切一切，都是那么的迷人，那么的富有韵味，令人遐想无限。没错，南国的秋与北国的秋相比，真是“黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼”。无论在中国古代或现代，颂赞秋的文字特别多。可我觉得写得最有味道的，还数郁达夫这篇《故都的秋》。这篇散文用平实质朴的语言向读者展示了北平的秋，其意境清静、幽远，令人感觉不到秋的萧萧与落寞，只是觉得北平的秋有花、有树、有秋雨、有秋蝉，还有秋天的果实。是那么的平常，可又那么充满生活气息，更可贵的是作者用那种充满诗情画意的笔调将其展现在读者面前，令人遐思无限。真恨不得插上一双翅膀飞到北平，飞进秋天。从文章的一字一词，可以感受得出作者对北平秋天有着无限深厚的感情，作者“不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从表岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。正是在这种感情下，文章中的秋才被描绘那么细腻。在作者眼中，江南的秋只能感到“点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”于是，作者从多方面、多角度的让我们感受北平秋的味道。“早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧绿的天色，听到青天下驯鸽的飞声。”作者从味觉，写出了茶的清醇，从视觉，写出了天空的高远，从听觉，写出了鸟声的清脆、环境的清幽。还从视觉，从触觉“一丝一丝漏下来的日光”，将日光的细碎表现得淋漓尽致。蓝天、白云、鸟鸣、日光，还衬上几朵蓝色或白色的牵牛花,再来几根疏疏落落的秋草作陪衬,北国秋的早晨简直舒适绝伦。在北国的槐树下，那落蕊铺满地，“脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感受出一点点、极微细极柔软的触觉”。这从触觉上写出落蕊的细、软，从嗅觉上写出空气的清新，简直令人心旷神怡。“扫街的在树影下一阵扫后，灰土留下来的一条条扫帚的丝纹”，令人觉得北平人的细腻，但又清闲；在不知不觉之中保持了一份心灵的宁静。“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产”，跟南方的蝉的烦躁的叫声相比，那些“衰弱”更令人有一种秋将冬至的感觉，更觉生命的可贵。北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。雨声“息列索落”，使人置身于雨境，下雨后，都市闲人在雨后的斜桥影里，遇见熟人，说一句“唉，天可真凉了——”，“了”字拖得老高，老长，让人觉得北平人的悠闲中又不乏热情好客，显示出北方人冬之将至时一种特有的慵懒，颇具地方特色。还的北方的果实，那可也是被作者描述得别具一番风情。对于故都的秋，作者“愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一人零头”。可见，北平的秋，真的令人流连忘返。郁达夫的《故都的秋》，作者从视觉、听觉、嗅觉、味觉等多个角度将北平的秋展现得似乎真实但又充满梦幻色彩，似乎很近但又很远。表达了作者对平静、清幽、充满鸟语花香的生活的向往。读者从这里，感受了真正的郁达夫，真正的北国之秋。

郁达夫故都的秋赏析谢谢诸位了

3，故都的秋郁达夫批注

“在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声……” “早晨起来，泡一碗浓茶，向院子里一坐，你也能看得到很高很高的碧绿天色，听得到青天里驯鸽的飞声，从槐树底下朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁山腰中，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意……”“北国的槐树，也是一种能使人想起秋来的点缀。象花而不是花的一种落蕊。早晨起来，会铺得满地，脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极细微极柔软的触觉……”《故都的秋》一文中类似的清秀词句不胜枚举。开篇至终，我们竟然无法找到一处用词刻意华丽、造句用心雕饰的痕迹。郁达夫闲庭信步、潇洒拈来之语，自然流畅，典雅洒脱，长短相间，整散结合，读来朗朗，其味悠远。欣赏故都秋景，作者充分调动各种感觉器官的功能，以眼观、耳闻、心觉娓娓而言着故都平凡的秋姿、秋声、秋色，传递着北方之秋独特的秋味、秋意、秋情。那枝清水芙蓉笔端，一面轻快演奏出“芦花”“柳影”“虫唱”“夜月”“钟声”等故都宏观秋色秋声之匀称和谐之音，一面又缓缓流淌出“青天”“飞声”“落蕊”“秋蝉”“秋雨”等景中略带的忧伤之情。先生在文中所言故都之秋的“清”“静”特征，于我们这些南方人士而言，本是抽象模糊的概念，却因其自然流畅不事雕饰的表述，故都之秋那明亮清澈的山中秋月，深邃季节里的落蕊残蝉，特有韵味的秋雨秋声，就这样生动地出现在我们眼前，萦绕在我们耳边，作者借其厚重笔墨所绘的各色秋景所创造的肃穆萧飒的故都晚秋之“清”“静”意境也让我们能身临其境了。　　闲笔见真情。“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把生命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”性情之语！郁达夫在《故都的秋》中一任闲笔之余的结文之词，每次读来，总是那样叫人莫名感动不止，让人辛酸苦涩不已。然而，全文除此句抒情文字外，再无片言只语直抒胸臆，如此凄美情语是否突兀？有作者的矫揉造作成分吗？　　“扫街的在树影后一阵扫后，灰土上所留下的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。秋蝉的衰弱残声，更是北方的特产……”依然是那样本色而不张扬的闲笔描绘，但那片片零落的槐叶足以动人情意，几声寒蝉的残鸣，更是动人心魄。“落寞”本非属于梧桐落叶，“衰弱”亦非秋蝉之声，只是我们只能把这种景中的深远幽思、冷落之感，理解为郁达夫的落寞悲凉，理解为郁达夫饱经沧桑的彼时心境。于是我们也读懂了先生为何要说“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是呀，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”中的“悲凉”之叹了。　　清水出芙蓉，悲凉落寞的郁达夫让人感喟不已；闲笔见真情，温情善良的郁达夫让人欣喜不止。　　剧变能改变人的命运，也能改变人的性格。生逢乱世，先生辗转千里，遍尝人生愁苦哀痛，因此“悲凉”一词不仅是他赏景的心态，更是其整个人生的感受。但即便如此，深受中国文化浸润的郁达夫没有颓废，依然怀着与生俱有的善良美好心灵，以审美眼光观察北方的秋景。他不写故都的名胜古迹，亭台搂榭；也不写西山虫唱，玉泉夜月，虽然那也是古都之秋的真实写照，但它们不属于普通人民，他所选的纯乎是百姓家院，平民天空、普通槐树、寻常秋雨、芸芸子民，甚至写存在于其间的有些残败之景。且不说题目本身所蕴藏的深深眷恋，浓浓人情，单就这些平凡之景渗透的款款柔情丝丝蜜意，已经足以让文章结尾的凄美情语有了真实诚恳的铺垫。

故都的秋郁达夫批注