为了笼络关东的文人学士，唐王朝在东都洛阳设考场，举行全国规模的科举考试。商汤开国定鼎洛阳；东周一直都于洛阳；西汉高祖刘帮开国于洛阳，东汉光武帝刘秀亦都于洛阳；魏文帝曹丕都于洛阳；晋武帝司马炎都于洛阳；隋文帝杨坚也是都于洛阳的；西周经周公卜洛后周成王时代即已迁都于洛阳，而不是陪都。
1、洛阳作为多朝古都，为何在五胡乱华时，很少成为胡族政权的都城？
五胡乱华时，洛阳作为当时西晋的都城，早已被胡人当成了屠宰场，这些胡人无恶不作，用杀光、抢光和烧光来形容一点都不为过，有唐诗为证：洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻，(《李白·扶风豪士歌》)，当时的场面唐朝诗人张籍在《永嘉行》中也有所描述：黄头鲜卑入洛阳，胡儿执戟升明堂。晋家天子作降虏，公卿奔走如牛羊，
妇人出门随乱兵，夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土，无人领兵来护主，后来，以洛阳为都城建立的胡人政权有九个，分别是陆浑国(犬戎)、北魏(鲜卑)、东魏(鲜卑)、后晋(沙陀人)、后唐突厥)、前燕(鲜卑、大燕(突厥)、北齐(鲜卑)、后赵(羯族)，所以洛阳自古就号称“九戎之都”。在洛阳真正建都的汉人政权只有两个，一个是刘秀建立的东汉政权，再一个就是由司马炎建立的西晋政权，
2、盛唐的国都在洛阳还是西安？
首先，唐朝拥有天下，李家的关陇军事集团主要依靠的是关东（今天的晋冀鲁豫一带）的豪强武力，如瓦岗军之类，而关东的士人、民众的政治信仰在洛阳，因为自东汉起，魏晋皆建都洛阳，经历五胡乱华，由魏孝文帝迁都洛阳，实现了北方的一统，人心所向在于“天下之中”的洛阳城。从南方讲，南渡的士人多是司马氏西晋朝的达官后裔，他们的政治信仰也在洛阳，
其次，经济上，西安的农耕条件次于洛阳，而且洛阳是大运河的中心，商贸繁华也非西安偏处关西所能比拟的。唐朝天子常常因为漕运不济和关中歉收，而将整个政府机构迁到洛阳，名曰“就食东都”，人称“逐食天子”，再次，文化上洛阳的地位极其崇高。从语言上看，唐诗的用韵依照《切韵》，而《切韵》正是依据洛阳语音为标准制定的，而不是关西的方言，
为了笼络关东的文人学士，唐王朝在东都洛阳设考场，举行全国规模的科举考试。总的来讲，洛阳在唐代的地位比今天的上海有过之而无不及，具体的过程是，唐太宗李世民下令修葺洛阳城，号称洛阳宫。曾三次来洛阳处理政务及外事，在洛阳宫居住二年之久，天授元年(公元690年)九月九日，武则天自立为帝，尊号圣神皇帝，改国号为周，以洛阳为都城，将东都改为神都，历时15年。
3、洛阳为九朝古都，除了首都之外，还有哪些朝代将洛阳作为陪都？
洛阳严格说起做首都的时间很短如果只算统一王朝就更短，作为陪都时间很长，先后有13个王朝将洛阳作为陪都，分别是商，西周，西汉/新莽，东汉（末年），北周，隋/唐，后梁，后晋，后唐，后周，北宋，金的陪都。西周时期洛阳在周平王迁都之前一直是陪都，设立陪都洛邑的目的就是为了震慑商朝遗孽作为军城，周天子还摆出杀手锏铸鼎震慑天下（老子有钱有装备，铜在当时不止是贵金属还是制作武器的战略物资，说白了就是显摆）东汉末年为啥是陪都呢？这要问问董卓了，我想是个中国人都知道三国这段历史，董卓临走还把洛阳城一把火烧了，为啥呢？我断了你的念想！别想着复辟了！在隋时短暂的被提为东京，原因是隋炀帝想迁都洛阳，但这一想法并未成为事实，隋炀帝在公元605年三月下令营建东京（三月，丁未，诏杨素与纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京，每月役丁二百万人，徙洛州郭内居民及诸州富商大贾数万户以实之，
废二崤道，开菱册道。）同年五月下令在大兴成兴建西苑（五月，筑西苑，周二百里；其内为海，周十馀里；为方丈、蓬莱、瀛洲诸山，高出水百馀尺，台观宫殿，罗络山上，向背如神，北有龙鳞渠，萦纡注海内，缘渠作十六院，门皆临渠，每院以四品夫人主之，堂殿楼观，穷极华丽，宫树秋冬凋落，则剪彩为华叶，缀于枝条，色渝则易以新者，常如阳春。
