孙思邈，关于孙思邈

1，关于孙思邈

按《唐书》来讲药王活了有140岁，反正是古代中国最长寿的人。

关于孙思邈

2，孙思邈是什么人

孙思邈，汉族，唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，是著名的医师与道士。他是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王，许多华人奉之为医神。

中国的

孙思邈是什么人

3，孙思邈是谁啊

孙思邈（541或581～682）为唐代著名道士，医药学家。被人称为“药王”。京兆华原（今陕西耀县）人。幼聪颖好学。自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”。及长，通老、庄及百家之说，兼好佛典。年十八立志究医，“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”。北周大成元年（579），以王室多故，乃隐居太白山（在今陕西郿县）学道，炼气、养形，究养生长寿之术。及周静帝即位，杨坚辅政时，征为国子博士，称疾不就。隋大业（605～618）中，游蜀中峨眉。隋亡，隐于终南山，与高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位，召至京师，以其“有道”，授予爵位，固辞不受，再入峨眉炼“太一神精丹”。显庆三年（658），唐高宗又征召至京，居于鄱阳公主废府。翌年，高宗召见，拜谏议大夫，仍固辞不受。咸亨四年（673），高宗患疾，令其随御。上元元年（674），辞疾还山，高宗赐良马，假鄱阳公主邑司以属之。永淳元年卒，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。宋徽宗崇宁二年（1103）追封为妙应真人。

唐代人。“药王菩萨”。

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4，孙思邈的资料

孙思邈（581-682年？）------世号孙真人，隋唐时期京兆华原（今陕庽耀县孙家塬）人。七岁就学，日诵千余言；二十岁时已晓诸子百家学说，善言老庄，又好释典，兼通阴阳，推及医药。隋文帝、唐高宗屡次征召，均固辞不就，而热衷采种药物，深究医学，为人治病。时之名士如宋令文、孟说、卢照邻等，皆执师资之礼以事之。所著《千金要方》、《千金翼方》民间的单方、验方，还收录了部分鳊传入的医药知识，内容十分丰富，可谓我国现存最早预防、卫生等各个方面。该书首列总论，力倡医德。他认为“人命至重，有贵千金，一方既之，德逾于此，”故“千金”名书。所撰“大医习业”、“大医精诚”二篇，事实上成了封建社会之医德规范。总论之后，即“妇人”和“少小婴孺”两部分，对妇人疾患的特殊性和小儿护理的重要性，论述尤详。从而为妇幼保健和妇、儿科步向专科化，作出了显著贡献。孙氏还很重视食治，主张治病当以食治为先，食治不愈再施药治。特别是对营养缺乏病的防治，取得了突出成就。正是在他的影响下，弟子孟诜撰写了《食疗本草》。此外，该书还主张针、灸并施，针、药并用，并总结出了疗效较高的“阿是穴”、葱管导尿法和养生之道等，也都很有价值。

孙思邈孙思邈，京兆华原（今陕西省耀县）人，约生于隋开皇元年（公元五八一年），卒于唐永淳元年（公元六八二年），活了一百零二岁（有的考证活了一百四十一岁）。人们把他当做“神仙”，尊称为“药王 ”。他从小勤奋好学，七岁读书，每日背育一千多字，有“圣童”之称。到了二十岁，已精通诸子百家学说，既“善谈庄、老”，又“兼好释典”，学问非常渊博。隋唐两代帝王屡次请他做官，他都“固辞不受”，而立志学医，他的这种认识，是从切身体验中得来的。他小时候，体弱多病，要经常请医生诊治，“汤药之资，罄尽家产”。周围贫苦百姓，也跟他一样，因为患病弄得穷困不堪，有的竟得不到治疗而悲惨死去这些事，使他感到：“人命至重，有贵千金。一方济之，德逾于此”（《千金要方》自序）。因此，他十八岁开始，就“志于学医”，并下了很大的苦功，所谓“青衿（古学子所穿的衣，后称入学的生员）之岁，高尚兹典。白首之年，未尝释卷”（《千金要方》自序）。经过这样长期刻苦的钻研，他的医学造诣很深，成为隋唐时期医药界的佼佼者。宋代林亿称道：“唐世孙思邈出，诚一代之良医也”。他所著的《备急千金要方》，简称《千金要方》，共三十卷，内容极为丰富。分医学总论、妇人、少小婴孺、七窍、诸风、脚气、伤寒、内脏、痈疽、解毒、备急诸方、食治、平脉、针灸等，共计二百三十二门，收方五千三百首。特别值得注意的是，书中首创“复方”。《伤寒论》的体例是一病一方，而孙思邈在《千金要方》中发展为一病多方，还灵活变通了张仲景的“经方”。有时两三个经方合成一个“复方”，以增强治疗效果；有时一个经方分成几个单方，以分别治疗某种疾病。这是孙思邈对医学的重大建树，是我国医学史上的重大革新。《千金翼方》是对《千金要方》的补编。书名含有和《千金要方》相辅相济，羽翼双飞的意思。此书共三十卷，其中收录了唐代以前本草书中所未有的药物，补充了很多方剂和治疗方法。首载药物八百余种。这两部书，合称为《千金方》，收集了大量的医药资料，是唐代以前医药成就的系统总结，也是我国现存最早的医学类书，对学习、研究我国传统医学有重要的参考价值。宋代郭思高度评价《千金方》，说：“世皆知此书为医经之宝”（《千金宝要》）。清代医学家徐大椿也认为该书“用意之奇，用药之功，亦自成一家，有不可磨灭之处”（《医学源流论》）。这书不仅在国内受欢迎，而且还影响到国外，如朝鲜，日本。公元六O八年，日本来中国学医的医生，就把《千金方》等方带回日本，对日本的汉医影响深远。由于孙思邈结合实践，虚心地广泛地学习各家之长，所以医学水平很高，有许多独特的贡献。其中，对脚气病的治疗最为擅长。脚气病是由于人体缺乏维生素乙引起的。这种病多少年来折磨着江南一带群众。孙思邈在学习前人和总结群众经验的基础上，经过长期探索，终于提出一个有奇效而又简便的防治方案，那就是用防己、细辛、犀角、蓖麻叶、蜀椒、防风、吴茱萸等含有维生素乙1的药物来治疗，用含有维生素乙1的谷皮（楮树皮）煮汤调粥常服来预防，这在世界医学史也是非常先进的。欧洲于公元一千六百四十二年，开始作脚气病的研究，而孙思邈早在公无六百年左右，已经详加论述，并掌握了正确的防治方法，比欧洲早了整整一千年。孙思邈特别重视妇幼保健，是创建妇科的先驱。他在《千金要方》中首例妇科三卷，儿科一卷，把妇儿科放在突出的地位。他还打破当时医学界“各承一业”的陋习，主张用综合疗法治病。他说：“良医之道，必先诊脉处方，次即针灸，内外相扶，病必当愈”。他本人用药、用针、用灸都很精熟，对病人，不问“贵贱贫富”，不分“昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赶救”。一次，他在路上看到几个人抬着棺材在前面走，从棺材里滴出几点鲜血，后边跟着一个老婆婆，伤心大哭。这种情况引起他的注意。一问，才知道棺材里的“死人”是老婆婆难产刚死的独生女儿。他告诉老婆婆，产妇并没有死。于是开棺抢救。一看，产妇脸色蜡黄，一丝血色也没有，同死人无异，但一摸脉搏还在微微的跳动。孙思邈选定穴位，只扎了一针，不一会，产妇就苏醒过来，胎儿也顺利下产。眼看母子得救，大家十分感激，齐声称赞他的医术高明。《历代名医图赞》称道：“唐孙真人，方药绝伦，扶危拯弱，应效如神”（《本草蒙筌》）。孙思邈在生之年为医药事业作了那么多重大的贡献，临终时，却遗嘱“薄葬，不藏明器，祭去牲牢”。这种精神是很可贵的。他深受人民的爱戴和敬仰。他的家乡人民给他修庙立碑，把他隐居过的“五台山”改名为“药王山”。山上至今保留有许多有关孙思邈的古迹，如“药王庙”、“拜真台”、“太玄洞”、“千金宝要碑”、“洗药池”等。这也说明历代人民对他的感情是多么深厚。

孙思邈，京兆华原人（今陕西耀县），生于隋开皇辛丑（公元581年），卒于唐永淳元年（公元682年）。他自幼多病，家境也很困难，但却非常好学，廿岁以前就读了许多有关诸子百家学说和古代名医的著作，所以不仅博通经书，而且精于医道。孙思邈是一位勤奋好学，学识渊博，具有八十余年丰富经验的医学家。他首先继承古代医学遗产，如黄帝内经、《伤寒论》、《甲乙经》、《本草经》、《肘后备急方》中的各家学说，同时吸收当归名医名著之所长，花费很大精力，收集整理了民间的单、秘、验方和种药采药技术，以及国外传入的医药知识，在唐高宗永徽三年（公元652年）著成《备急千金要方》（简称千金要方），以后又完成了《千金翼方》。这是两部很重要的著作，孙思邈在书中的自序里说："人命至重，贵于千金，一方济之，德逾于此，"所以取名"千金"。孙思邈突出的成就是集唐代以前医方之大成，对祖国方剂学的发展起了促进作用。孙思邈在《千金要方》中收集了医方达5300个，《千金翼方》中所收载的方子也有2000多个，其中不仅限于"经文古方"，还有"俗说单方"。这两部著作对后世影响很大，为唐代以后许多中医药书籍所引据，尤其《千金要方》被宋代林亿校订印后（1066年），历代均有刻印，流传甚广。不但为我国医家所重视，对国外也很有影响，日本曾将其列为医学生的教科书。日本的《医心方》和朝鲜的《医方类聚》均以之为重要参考资料。此外，孙思邈的贡献还有下列诸项：孙思邈非常重视预防，强调『上医治未病之病，中医治欲病之病，下医医已病之。』积极提倡进行综合治疗，他认为有些疾病必须同时应用多种疗法才能获得较好的效果。孙思邈对针灸学也很有研究，首创彩色经络穴位图，可惜没能流传下来。他在《千金要方》卷二十九---叁十及《千金翼方》卷二十六---二十八，计五卷，全是讲针灸，於是有人曾称之为《孙氏针灸经》。他还提出针、灸并施，针、药并用。在药物学方面，他经由上山采药和大量临床实践，累积了丰富的采药和制药经验，并因此嬴得了『药王』的桂冠。列举了二百叁十二种药物的采集季节还介绍六百八十馀种常用药材，让人们随时采集，以备急需之用。