白居易是个盛产的作家，为我们留下了一份久违的厚礼。其中诗仙太白，诗圣杜甫，一个是浪漫主义诗人，一个是现实主义诗者，魔和佛相遇在这里，我只能说一心是魔，一心是佛，关于李白的出生地的说法其实有两种，受到大多数人认可的观点是西域白居易诗中的“东坡”位于现在的重庆市忠县东边的一个小山坡，与四川已没有隶属关系了。
1、白居易诗里的东坡是四川哪里？
诚邀，平民之宴继续为你解说白居易那些经典往事。白居易诗中的“东坡”位于现在的重庆市忠县东边的一个小山坡，与四川已没有隶属关系了，当时白居易贬任忠州刺史。提到白居易，忠县几乎所有人都知道他在古时忠州“东坡”种树的故事，有《东坡种花》诗为证:持钱买花树，城东坡上栽。但购有花者，不限桃杏梅，在“东坡”，白居易亲自种下桃树、木莲、荔枝等，他每每在诗中，用“红者霞艳艳，白者雪皑皑”“花枝荫我头，花蕊落我怀”来形容自己对“东坡”的喜爱，抒发落魄不落志的情怀。
而“东坡”呢，还承载了一段跨越时空的仰慕之情，这位仰慕者就是宋代大诗人苏轼，而他仰慕的对象正是白居易，1059年，苏洵、苏轼、苏辙父子三人赴京做官时，船过忠州，苏轼久闻白居易在忠州做过刺史，执意停船登岸一游。20年后，他被贬黄州（今湖北黄冈），在一片荒野上，他像白居易一样辛勤躬耕，一样意志坚强，并自号“东坡居士”，
2、白居易和王维，谁才是李杜之后的唐诗第三人？
谢谢。唐朝的诗歌已将中国文化推向了高潮，文学艺术成就日趋辉煌，其中诗仙太白，诗圣杜甫，一个是浪漫主义诗人，一个是现实主义诗者。唐朝的历史及社会都融入到他们的诗歌里，以致我们今天读到的诗歌，能深刻领会到当时的人文环境，和社会进步的足迹，那么当白诗魔遇到了王诗佛，如何分得伯仲呢？魔和佛相遇在这里，我只能说一心是魔，一心是佛。
如果非要分出一二三来的话，我想先看看各自的才华，再定结果，白居易唐朝诗人，作品涉及各个方面，家国情怀。曾是进士及第，朝中的忙臣，其作品有（白氏长庆集）（长恨歌）（卖炭翁）等，存诗文3000多首。白居易是个盛产的作家，为我们留下了一份久违的厚礼，但是据历史记载，老白晚节不保，生活堕落腐化。整日游乐于男女情爱之中，他的光环沾染了灰尘，这样对其评选第三名有了很大的障碍，
一个作风加人品有问题的人，又怎能标榜示人呢！王维唐代诗人，进士及第，一生留世作品400多首，著有（王右丞集）。诗书画三绝，尤以山水田园风光诗歌著称，诗中有画，画中有诗，由于晚年信奉佛教，才以诗佛的雅号著称于世。【鹿柴】空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。【山居秋暝】空山新雨后，天气晚来秋，
3、正史记载李白是山东人，四川和湖北为何自称是诗仙故里？
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”，这首《静夜思》相信大家都耳熟能详，诗仙李白透过明月寄托出了自己的思乡之情，但令人疑惑的是，关于李白的故乡至今仍然是个谜。几年前，湖北安陆与四川江油的李白故乡之争记忆犹新，后来就连吉尔吉斯斯坦的托克马克也加入了这场李白故乡之争，随着旅游文化产业的发展，甘肃天水、山东济宁也纷纷加入了这场李白故乡之争当中。
那么在这么多的城市里，究竟哪个才是诗仙李白真正的故乡呢？祖籍陇西成纪（今甘肃天水），甘肃天水在中国历史上算得上是举足轻重，相传三皇之一的伏羲当年主要活动范围就在天水，诗仙李白同样是这块土地孕育而来的，李白族叔李阳冰在其《草堂集序》当中就对李白的身世做了说明：“李白字太白，陇西成纪人。凉武昭王暠九世孙，
蝉联珪组，世为显著”。作为李白的族叔，对李白身世的说明，权威性、可信度都算得上比较高的，此外李白在其作品《赠张相镐二首》当中对自己的身世也做了说明：“本家陇西人，先为汉边将，功略盖天地，名飞青云上，苦战竟不侯，当年颇惆怅。世传腔桐勇，气激金风壮，英烈遗厥孙，百代神犹王”，由此可见李白对于陇西成纪人的这个身份也还是比较认可的。
