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顺治出家之谜,顺治帝出家之谜

来源:整理 时间:2023-03-19 08:02:49 编辑:好学习 手机版

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1,顺治帝出家之谜

根据正史记载:顺治帝根本就没有出家,而是病死的。
史载他是因患天花医治无效崩于养心殿。 顺治病危时,翰林院学士王熙起草《遗诏》,《王熙自定年谱》记载了这件事情。顺治死后火化,由茚溪森和尚主持,茚溪森死后,其门人编辑他的语录《敕赐圆照茚溪森禅师语录》记载了此事。 所以顺治是病死,并非出家。

顺治帝出家之谜

2,顺治皇帝真的出家了吗

没有 瞎传 顺治爷是染天花去世的 他临终前在选择继任者时之所以选择康熙爷其中有那么一条理由就是康熙爷那时候已经出过痘了 不会因为这种当时的不治之症突然病逝顺治帝去世的时候才刚二十出头 他确实有要出家的想法 但那是因为他最爱的董鄂妃去世了 心伤魂恸 气迷心了 但他作为国家的最高统治者 不可能让他出家 这么大一个国家在你手里 你说不干就不干了 国家完了怎么办?死了有脸去见祖宗吗?祖宗都先不提了 那个庙这么大胆子 不收佛改收龙了?一千四百万平方公里交给一个虚岁7岁的孩子 这不是一个成年人应该做的事 顺治帝也不是个没有责任心的皇帝
是的
历史无法还原。
别问了,没人知道,这是清史最大之谜
问孝庄,肯定知道。
是不是出家就不清楚了,但是我听过这首歌,很好听

顺治皇帝真的出家了吗

3,清朝皇帝都有哪些谜

清朝是个鼎盛时期,不过也存在很多的谜团,多尔衮与孝庄之谜、孝庄下嫁之谜、顺治出家之谜、雍正即位之谜、乾隆圣母问题、嘉庆暴死之谜、慈禧身世之谜、同治暴死之谜等等还有很多,不过可以参考阎崇年的《正说清朝十二帝》里面讲的是很清楚的
最大谜团应该是顺治和雍正的即位,按理说,多尔衮要美人不要江山,实在难解释.孝庄即使国色天香,自古只听说为了美人丢人江山的,没听到为了美人放弃的,
1.顺治出家 2.雍正继位 3.雍正与血滴子 4.乾隆身世 5.同治之死 6.光绪之死 7.溥仪的末代皇后
1.顺治出家 2.雍正继位 3.雍正与血滴子 4.乾隆身世 5.同治之死 6.光绪之死 7.溥仪的末代皇后
一半都迷信,自由少数的是好皇帝!
乾隆身世之谜 慈喜之墓

清朝皇帝都有哪些谜

4,清朝顺治帝出家究竟是否属实原因是什么

貌似是出家了 要么是压力要么是为了逃避什么?
--清顺治帝出家之谜 在清朝第二位皇帝顺治短短的一生中,他一共娶了19个妻妾,差不多是每年一个,但是最讨他欢心的,只有董鄂妃一人。 在顺治眼里,董鄂妃就是他的心。虽然两人不曾有过任何誓言,但是,那种难舍难分的感情的确能感天地、泣鬼神。顺治十七年八月十七日,皇贵妃董鄂氏因病去世,顺治痛不欲生。为哀悼董鄂妃,他5天不理朝政。没过多久,他又亲自给礼部下了一道圣旨,特意采用追封的方法,给董鄂妃加封谥号:孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后。至于追加皇后应举行怎样的大礼,他命礼部要认真、详细、迅速商讨并递交他审议。 董鄂妃死后,顺治的心也随之而去,正如元稹所写的那样:“维将竟夜长开眼,报答平生未展眉。”他不仅辍朝5日,而且将她晋封为皇后。在蔡东藩的《清史演义》里写道:“顺治帝经此惨事,亦看破世情,遂于次年正月,脱离尘世,只留重诏一张,传出宫中。”此外,还有《清稗类钞》、《清代野史大观》等书中均有关于顺治帝因董鄂妃去世而削发出家的故事。 顺治帝的离家出走,令清宫上下惊慌失措。他们为了不引起世人的非议,只得向外宣布:顺治皇帝驾崩。但是,这种谎言也瞒不了多久。很快,堂堂的大清皇帝为了一个女人而削发为僧的事就在民间广为流传了。 顺治一向好佛,宫中奉有木降、玉琳二禅师,印章有“尘隐道人”、“痴道人”等称号。他对木降曾说:“愿老和尚勿以天子视朕,当如门弟子旋庵相待。”他早有削发为僧的念头。临宣布他去世前几天,他还叫最宠信的内监吴良辅去悯忠寺削发为僧,因此一些人认为顺治出家之因是与孝惠皇后不合,所以宠爱的董鄂妃一死,他就以此为借口皈依了净土。据说清圣祖康熙亲政后,曾经以进香为借口,多次到五台山看望顺治,希望顺治能回到宫中,但是顺治不为所动。康熙帝有诗哀悼:“又到清凉境,岩卷复垂。芳心愧自省,瘦骨久鸣悲。膏语随芳节,寒霜惜大时。文殊色相在,惟愿鬼神知。”语气十分悲恸。又传说在康熙年间,两宫西狩,经过晋北,地方上无法准备供御器具,却在五台山上找到了内廷器物,这似乎又是一个顺治出家的证据。但民国时,明清史专家孟森的《世祖出家事考实》举出《东华录》等史书的记载,认为清世祖死于痘疹,没有出家;又认为吴梅村诗中“房”为天驷,“房里竟未动”是指顺治将幸五台山而忽然去世,后几句诗孟森认为是自责之词。所以顺治出家与否,仍然是一个谜。
貌似不是,关于顺治出家。传说顺治皇帝在爱妃董鄂妃病死后郁郁寡欢,无心理政,无论朝廷大臣和孝庄皇后如何劝阻,他都不听,最终在五台山出家。这种传说的依据一是顺治皇帝宠爱董鄂妃,孝庄皇后为他找的两个贵妃先后被她废掉,而独专心于董鄂妃。在董鄂妃死后,顺治五天不上朝,下诏追封她为皇后;二是顺治信奉佛法,经常召见各地名僧入宫做法事,共谈佛理,并曾三番五次的到寺庙听经。百正史中关于顺治之死的记载又语焉不详,从而产生了出家之说。 事实上,顺治好佛的确是事实,这在《清史稿》中有明确记载,他曾亲自召见有名望的僧人入宫谈佛法,并“愿老和尚勿以天子视朕,当如门弟子旅庵相待”等等。在董鄂妃死后,他也的确悲痛欲绝、万念俱灰,产生了想遁入空门的念头。但据历史记载,他仅仅是叫他最宠任的内监吴良辅去悯忠寺(今北京法源寺)削发,本人也曾亲自去那里观看,自己却并没有出家。至于他的死,顺治的近臣王熙在《王文靖集·自撰年谱》中曾这样写道:“奉召入养心殿,谕:朕患痘,势将不起。”张宸也曾在《青王周集》亦称:“传谕民间毋炒豆,毋燃灯,毋泼水,始知上疾为出痘。”就是说顺治当时得了出痘病,并下令民间不许炒豆、点火、泼水等,而出痘在当时是无法治疗的疾病,可见顺治应当是病死而不是出家。
出家了,其中原因这个人心理压力太大,感觉自己很难治理这么大一个国家,是一种逃避。
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