山海关吴三桂降清，清军就此入关。要搞清满清军队屠杀多少人，首先就要把扬州十日是不是杀了80万搞清楚单就客观事实而言，南京大屠杀，6周时间，日军拿着近代武器，把南京百姓赶到一起屠杀，30余万，几百年前，清军屠杀扬州，十天杀80万，清朝为了入主中原所杀的人，未必有朱元璋统一天下杀的人多。
1、清军入关到底杀了多少人？
杀辽东300万人“嘉定三屠、扬州十日”“蜀川千里无人烟”这些事实可能大家都早已忘记甚至并不清楚。还有不为史书所记载的“地方县志却有记载的，广州大屠杀、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠(仅存五人)汾州、太谷、泌州、泽州全部屠绝，杀遍辽沈大地，血洗湖广福建全境等等.....，
2、满清入关杀了多少汉人？为何没有反抗队伍？
清朝为了入主中原所杀的人，未必有朱元璋统一天下杀的人多。甚至可以说，清朝统一天下时进行的杀戮可能在历朝历代看来，都不算是特别残暴的，我这么一说，肯定有人要反驳，说扬州十日，嘉定三屠还不够残暴吗？扬州十日和嘉定三屠当然残暴，但是请注意，我说的是“不算特别残暴”。什么是特别残暴？我这里举一个例子：吃人，北宋统一天下和明朝统一天下时都发生过有组织有目的非受迫性“吃人”行为，但是清朝统一天下过程中没有发生过非受迫性“吃人”行为。
什么叫非受迫性“吃人”行为？比如为了坚守某城，坚持到弹尽粮绝，没办法，只能“吃人”，这叫受迫性，而非受迫性“吃人”行为就是在没有外部压力的情况下，主动“吃人”。比如北宋大将李处耘进攻朗州的时候，专门挑了十几个肥硕的战俘和自己的亲兵分吃了；北宋平定后蜀之后，在成都也发生了抓市民进入军营吃人事件，而明初朱元璋军队吃人记载也很多，比如《水东日记》里就提到“肉羹肥油点皆圆，惟人肉羹点皆半侧不圆，食人肉多者睛有黄色，头恒晕欲坠地。
洪武初经乱人皆能言之，总镇诸公语如此。”这里所谓的“总镇诸公”就是朱元璋洪武时期的高级将领，他们能准确的说出各种肉羹的区别，可见是有实践经验的，同时，关于朱元璋军队吃人记载不止这一处，比如明初的谢应芳《龟巢后记》里也记载了徐达军队吃人的事情：“天兵自西州来者，火四郊而食其人”。这里的“天兵”指的就是明军，而从这条记载看，明军作为攻击方，粮食充裕，是没有必要吃人的，这就是“非受迫性吃人”，
3、清军入关后，为何制造扬州十日、江阴三日、嘉定三屠的惨案？
明朝未年朝庭腐朽官场黑暗，人民苦不堪言民不聊生。农民起义，风起云涌，李自成攻入北京，崇祯帝煤山自缢。山海关吴三桂降清，清军就此入关，豫亲王多铎率领清军攻打扬州，南明师史可法带领军民誓死守卫。对于清军的招降，史可法严词拒绝，多铎恼羞成怒，令清军不惜一切代价攻城。城里军民拼命抵抗，城墙下尸体越聚越多，清军踏着尸体攻上城墙，
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4、清朝入关后为什么会有扬州十日、嘉定三屠等行为？
