有人中原经济区的人都说河南话，这话不准确。说客家话的人主要分布在中国南方和新马泰等国的华人社区，二是中原经济区有的就不说河南话，如果你依旧说南方的客家人才是河南人，我不会反驳什么，那么，麻烦你把你口中的客家人与现在的河南人做一个基因比对，看看到底有多大差别。
1、都说客家人来自中原，为何现在中原地区没多少人说客家话了？
客家人是父系中原、母系山畲。但他们很忌讳别人说破这一点，就编造出都是源于河洛、都是祖籍固始、都是名门之后的故事，并且用建祠堂修族谱等形式刻意加以强化，如果谁不信，可以去查查客家人的族谱传说，基本错不了！其实，这几个“都是”暴露出不可能是真实的，那么庞大的客家人族群怎么可能来源那么狭小呢？话说回来，混血汉人没什么丢人的，所有汉人都是这种情况，根本没有纯种汉人！。
2、客家人是北方迁移的，但北方人不说客家话而南下的说吗，为什么？
去年，河南省史学界10位教授级学者一致反对罗香林“客家人是中原衣冠南渡的后裔”学术观点，原因之一是“中原地区从古到今沒有客家方言”。那么，客家方言是怎么形成的呢？1996年，笔者创作和拍摄15集电视片《中国客家人》时，对全国5个省区58个县区客家人集聚地进行了采访调查，大量的史料传说，地方志都表明：客家人是南宋灭亡时，大批宋人逃亡闽赣粤交界山区，与畲瑶土著人融合而成。
另据民国史学家吕思勉，王国维《中国民族史》研究，畲族瑶族苗族三族同源，都源于西汉初年的湘西武陵蛮，武陵蛮又是什么人呢？据考古学家柴煥波《武陵山区古代文化概论》考证，武陵蛮其实是躲避秦乱的楚国人后裔。因山区人滿为患，盗抢成风，被西汉初年长沙国王吳芮征伐疏散，后來演变成苗瑶畲三个民族，但有共同的信仰，祟拜盘瓠为祖先。
3、客家话与中原话有许多相似的发音，中原移民客家的人有这感觉吗？
客家话和中原话是截然不同的两个区域特色的语种，没有任何渊源，中原话～是古官话的一个分支，以洛阳调为正音，所以河南话就是典型的中原话。使用中原话的人是以河南、陕西关中、山东南部为中心，复及到黄淮平原和关中平原地区，在北宋时期中原话就基本定型了，客家话～是台湾的官方语言之一，也是目前苏里南共和国的法定语言之一。
客家话还曾经是太平天国的“国语”，主要包括梅州话、惠州话、龙岗话、惠阳话、河源话、赣南话、汀州话，它是以梅州话为代表，而影响力最大的是惠阳话。所以说客家话的人主要分布在中国南方和新马泰等国的华人社区，客家话在南宋时期初步定型。客家话和中原话定型都在宋代，一个是北宋，一个是南宋，在不同的活动区域形成自己特性的语系，根本就不存在中原移民客家的说法。
4、哪些省份和地区的方言类似河南话？全国大概多少人说河南话？
此题目，在我回答地缘文化与豫剧或河南方言时，已多有涉猎，这里再补说一下，首先说，河南方言，应指以开封和郑州一带的方言(这两地也有细微区别)。而豫南之信阳南部一带方言，为豫卾交叉之方言，有湖北方言味，焦作与济源话，带有山西方言味，洛阳老城区个别字的吐音，有的也难以听懂，如：馍、坡、湾、玩，发音不是常读音。
这些虽然也算是河南方言，但不能代表正宗河南方言，我在表达上述观点时，一些网友表示反对，称许昌、周口、商丘、洛阳、南阳方言才能代表。但我仍坚持“只有开封、郑州方言才可代表“的观点，理由是：一是开封是古代多个朝代的都市，在1954年以前还是河南省会。可以说，长时间是河南的政治、经济、文化中心，最有代表性，
而郑州现在是全方位的中心，离开封又很近，现在正在实行郑(州)汴(开封)一体化。二是豫剧强调用河南方言来唱，而豫剧的最早发源地是在开封，因而，开封话，在豫剧里被视为正宗、规范，其次说哪些地方说河南方言，应当说，除晋东南4地市外的中原文化圈的范围内，皆说河南方言。其包括：冀南之邯郸、邢台，鲁西(南)之菏泽、聊城(以及济宁之部分县、市)，皖北亳州、宿州、淮北等4地市，苏北的徐州等3地市，鄂西北的襄樊、老河口、十堰等县、市，其方言虽与开封话有细小差别，但总体上属于中原官话的河南方言区。
