古代爱情诗，中国古代有关爱情的诗词

本文目录一览

1，中国古代有关爱情的诗词
2，关于爱情的一些古代经典诗或一些唯美爱情句子有哪些
3，古代描写感人爱情的诗句
4，诗经里描写爱情的诗句

1，中国古代有关爱情的诗词

关关雎鸠在河之洲，窈窕淑女君子好逑

中国古代有关爱情的诗词

2，关于爱情的一些古代经典诗或一些唯美爱情句子有哪些

1、用我三生烟火，换你一世迷离。2、我自是年少，韶华倾负。3、长街长，烟花繁，你挑灯会看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。4、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。5、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。6、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。7、寄君一曲，不问曲终人聚散。8、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

关于爱情的一些古代经典诗或一些唯美爱情句子有哪些

3，古代描写感人爱情的诗句

1. 《君生我未生，我生君已老》——唐代歌谣君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。2. 《离思》——唐代元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。3. 《上邪》——汉代佚名上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 4. 《卜算子》——北宋李之仪我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 5. 《江城子》——北宋苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却,人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意（卜算子--李之仪） .（鹊桥仙秦观）君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。（《孔雀东南飞》曾经沧海难为水，除缺巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘居。（元??《离思》））寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。 ----（宋）柳永《雨霖铃》众里寻她千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 ——苏轼《江城子》关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

古代描写感人爱情的诗句

4，诗经里描写爱情的诗句

遥想2500年前的爱情　　文/路生　　《诗经》是我国文学的宝贵遗产，它收集了距近2500年前500年间的305篇诗歌作品，其中，有大量的是描写恋爱与婚姻生活的，如今读来感慨良多。　　（一）　　关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。　　参差荇菜，左右之。窈窕淑女，钟鼓乐之。　　劳动是美丽的，劳动的女性惹人爱慕。《诗经》的首篇《关睢》就是描写劳动的女性获得男性爱慕的作品。劳动给予了女性窈窕的身姿。劳动的女性不用减肥。劳动的女性的窈窕的身姿，深深吸引了爱慕她的男性。男性为她展转反侧，夜不能眠，她因此获得了爱情。劳动的女性观之若画，其韵深遂；劳动的女性品之若茶，其香清心；劳动的女性咏之如歌，其声远矣！2500年前的劳动的女性不知今天的“傍大款”为何，劳动让她美丽无比，招人爱慕的同时，自食其力。　　（二）　　有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮！　　有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮！　　有梅，顷筐之。求我庶士，迨其谓之！　　这位女子仿佛不大会“推销”自己，到了婚嫁的年龄还嫁不出去，只能在心里一个劲儿地着急。开始时，她还想出嫁时选择一个好日子，但很快，她便有些等不住了，也管不了什么吉日不吉日的了。她似乎还想在向自己求婚的男人前面撒撒娇，但易逝的青春如同成熟的梅子纷纷落地，越来越稀少，她很快便没有那个兴趣了，巴不得人家开口呢！这个女子若为足不出足的那类，她将自己这份真实的情感写下来，等待有人前来求婚，而当那一天真正到来，她也许会被羞得满面徘红——这是多么的可爱！而她若为敢于在山间向众多的男子唱此类情歌的那类，这将是何等地大胆与直白！我没有理由怀疑她的相貌，因为，诗或曰歌已使她非常之美了。美丽的诗歌要比美丽的征婚广告强千万倍。　　（三）　　女曰：“鸡鸣。”士曰：“未旦。”“子兴视夜，明星有烂。”“将翱将翔，弋凫与雁。”　　“弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”　　“知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”　　妻子说：鸡叫了。　　丈夫说：天还未亮。　　妻子说：你起来看看吧，启明星那么亮。　　丈夫说：那我要去射凫雁了。　　妻子说：我用射得的凫雁为你制肴下酒，愿我们和乐偕老。　　丈夫说：我知道你与我同心，衷心爱我，我把杂佩送给你，表示我的报答。　　奔走于都市，我似乎从未想到去一片原始古老的地方狩猪。霓红灯下的女人成群结队，但与她们结婚，我肯定得学会做饭。她们已不愿为别人做出牺牲了，甚至拒绝生孩子。那古老的土地上的茅草屋令我向往，是它和那个乖巧的女人让我重心找到了爱情的感觉，但我并非原始蒙昧主义者。　　（四）　　静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜。说怿女美。　　自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。　　漂亮的女孩似乎很顽皮，她将诗作者约到了城楼，自己却藏了起来，在暗中望着诗作者“搔首踟蹰”。她送给诗作者一支“彤管”（红色的笔管）和几根茅草，在诗作者的眼里不但彤管很美丽，而且她更美丽了。　　简单的礼物却能加深爱慕的情意。送礼物的人也许有很大的随意性，但这却被精心准备的更会人喜欢。若是茅草变做鲜花，彤管变做更加值钱的东西，也未必能使对方更加地真诚与痴情。爱，最为重要的是情。情人眼中出西施，说不定那人送礼物给诗作者的女子很丑！　　（五）　　桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。　　这是《诗经．卫风》中一首题为《氓》诗中的几句，是一位弃妇所写。作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚，告诫姑娘别轻易爱上男人。她说，男人们寻欢作乐，把女人说甩就甩了，而女人一旦投入进去便会不能自拔的。女人为爱而生，女人甚至可以为爱而死，被弃的女人叫人同情。女人最善良，善良的女人最易动情，这也便注定了她们最易受伤。执子之手，与子偕老。祝愿美好的爱情地久天长！　　（作者注：“有梅”一首出自《诗经．召南》；“女曰：鸡鸣。”一首出自《诗经．郑风》；“静女其姝一首出自《诗经．郑风》。《氓》出自《诗经．卫风》。）　　祝您好运！

关关睢鸠.在河之洲.窈窕淑女.君子好逑. 参差荇菜.左右流之.窈窕淑女.寤寐求之. 求之不得.寤寐思服.悠哉悠哉.辗转反侧. 参差荇菜.左右采之.窈窕淑女.琴瑟友之. 参差荇菜.左右之.窈窕淑女.钟鼓乐之. 有梅.其实七兮.求我庶士.迨其吉兮! 有梅.其实三兮.求我庶士.迨其今兮! 有梅.顷筐之.求我庶士.迨其谓之! 女曰:[鸡鸣."士曰:[未旦."[子兴视夜.明星有烂."[将翱将翔.弋凫与雁." [弋言加之.与子宜之.宜言饮酒.与子偕老.琴瑟在御.莫不静好." [知子之来之.杂佩以赠之.知子之顺之.杂佩以问之.知子之好之.杂佩以报之." 静女其姝.俟我于城隅.爱而不见.搔首踟蹰. 静女其娈.贻我彤管.彤管有炜.说怿女美. 自牧归荑.洵美且异.匪女之为美.美人之贻. 桑之未落.其叶沃若.于嗟鸠兮.无食桑葚!于嗟女兮.无与士耽!士之耽兮.犹可说也,女之耽兮.不可说也. 这是<诗经.卫风>中一首题为<氓>诗中的几句.是一位弃妇所写.作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚.告诫姑娘别轻易爱上男人.她说.男人们寻欢作乐.把女人说甩就甩了.而女人一旦投入进去便会不能自拔的.女人为爱而生.女人甚至可以为爱而死.被弃的女人叫人同情.女人最善良.善良的女人最易动情.这也便注定了她们最易受伤.执子之手.与子偕老.祝愿美好的爱情地久天长!

《关雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》）、《静女》、《野有蔓草》等

“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”男人如果沉迷爱情还可以摆脱,如果女人沉迷爱情就很难摆脱了. 出自<诗经卫风氓>我最喜欢的,说的很有道理中国古代人民的智慧,那是强啊

多的去了《蒹葭》也是的

关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右之。窈窕淑女，钟鼓乐之。