因为三国时期的南阳郡与现在的河南省南阳市是两个概念，不是三国时期的南阳郡，就意味着在现在的南阳市，同样的，不在南阳郡，也不意味着不在南阳市，这个还得看具体的行政划分。有人认为这里面的南阳，不是指南阳郡，而是指宛城，这个也明显是有问题的，因为在三国志里面，南阳与宛城是分得很清楚的，比如张绣与曹操的宛城之战，如果能在三国里面找出一处，烦请告知。
1、南阳在三国时期诸葛亮的隆中现在在哪儿？
《臣本布衣，躬耕于南阳》字字严谨。诸葛亮要是写出师表写给皇帝看，汇报自己的家庭住址是用（南阳郡）：大概可能也许某地耕种过，用这样的言词，就是对皇帝的不尊重和欺骗，诸葛亮他就是欺骗皇帝，那他就是欺君之罪。“南阳郡”极大，所以说诸葛亮的南阳也就是南阳宛城，诸葛亮老先生写的出师表字字都很严谨，不可能用（南阳郡）大概可能也许某地耕种，这样的词语糊弄皇帝的，也就是襄阳人自学聪明给诸葛亮的（南阳）加了一个字（郡）蒙骗世人，想让诸葛亮背负欺君之罪的骂名，
2、三国诸葛亮隐居的南阳，和现在的河南南阳市是同一个地方吗？
当然不是。诸葛亮说的躬耕于南阳是指当时的南阳郡，而非宛城（今南阳市），当时的南阳郡是一个省的概念，管辖的范围比较广，包括河南部分区域和湖北部分区域。现在的南阳市，当时叫宛城，隋以后才称南阳县（简称南阳），诸葛亮时期的史书上也出现过南阳二字，但大家可以看看史书，都写的是除去宛城以外的地方。当时宛城算是比较出名所以直接称宛城，
当时南阳管辖邓县，邓县管辖隆中，诸葛亮在隆中躬耕苦读，所以自称躬耕南阳。诸葛亮躬耕苦读期间没有任何史料记载他去过宛城，更何况是去躬耕了，现在的南阳仅仅假借以前南阳郡之名，争抢诸葛亮躬耕地，稍微有常识的人都看得很清楚，只有南阳人喜欢混淆视听。建议大家看正版史书，别看南阳人更改之后发到网上的东西，也不要看已被南阳更改的部分百科，
以前中国宋代开封被称为东京，现在日本有个东京，是不是以前开封发生的事都可以说发生在现在的日本？显然不是。部分南阳人却始终不肯正视这一点，实在可笑，南阳自我麻醉自欺欺人。南阳人已经完成可以做到“自欺”，但休想侮辱大众智商，不可能完成“欺人”，部分南阳人评论说诸葛亮自己说的躬耕南阳，难道诸葛亮自己连躬耕地都不知道？这完全是侮辱诸葛亮的诡辩之道。
3、为什么东汉末年三国时期南阳郡，没有南阳县，南阳如何有诸葛亮？
现在襄阳市没有一个叫“襄阳县”的，也没有一个叫“襄阳区”的，所以，襄阳市也不能叫襄阳市，襄阳城也不能叫襄阳！我早就说过，襄阳说们抢夺躬耕地老是顾头不顾腚！光知道弄一些无稽之谈否定南阳郡郡名与郡治互指，否定诸葛亮亲口说的“躬耕于南阳”的南阳不是当时的南阳城，可是如果按照他们发明的理论往他们头上一套，他们那一套歪理邪说马上就露馅了。
东汉、三国南阳郡虽然没有南阳县，但南阳郡郡城宛城，就是南阳城，俗称南阳，或简称南阳，就和现在襄阳的情况是一样的。古今一理，一脉相承，再比如古代荆州，所辖七郡，没有一个叫荆州郡的，但它的州城郢和江陵照样叫荆州城。襄阳近邻十堰市，下辖县区中也没有一个叫“十堰”的，为什么也能叫十堰市？例子多得很，不再一一列举！从以上可以看出，襄阳说的说辞是多么的荒谬！其抢夺躬耕地的手段是多么的卑劣！，
4、汉、三国襄阳属于南阳郡吗？
《中国历史地图集》1975年版在界定南阳郡南部辖境时均是以汉水为界的，这与习凿齿所言“自汉以南为南郡，自汉以北为南阳郡”是一致的。但1982年第2版时，秦、西汉同前版，两郡仍以这段东西向的汉水为界，但到了东汉以及三国时期，在襄阳题了词之后的谭其骧先生却莫名其妙地将原属南郡襄阳县的阿头山去掉，换上了隆中之名，
这样，江北的南阳郡邓县就突破汉水管辖了原属南郡的一块叫隆中的地方，显得十分别扭。当然，笔者所说的别扭并非完全是视觉上的，在史料考证上同样十分别扭，存在着诸多的不合理性，首先，谭先生这次改动没有举出任何史料为西汉至东汉这段分界的变化作证，三国以前的史书均认定汉水为此段两郡天然分界，至于东汉时期邓县是否有跨江而治的变化，因史书均无记载，谁也不能妄下结论。
