我们现在做的自己认为是对的事情，以后可能自己都不会认可或者否定，那么对错还有意义吗,这就是对别人好和对自己好的因果关系,是啊,对错是死的人是活的,这句话本来就是:对敌人好就是对自己残忍，对别人好就是对自己好,没有什么对错，可能只是一种感觉,)什么是道德和常识就是对的。
没有什么对错，可能只是一种感觉。想想吧。我们对对错的看法一直受到周围环境的影响:父母、朋友和社会环境。就连我们的“道德观”也因为是儒家的专属而带有少数人甚至个人意愿的色彩。虽然这有点极端，但主要是说，拥有这样价值观的“我”可能是另一个“我”，这取决于我们所接受的。我们现在做的自己认为是对的事情，以后可能自己都不会认可或者否定，那么对错还有意义吗？是啊！有人告诉我有！她说人活在当下。我觉得很有道理，现在的是非观。也许是人在当下比较浮躁，可以看到很多不被我们认可的现象。我们很迷茫，无法理解，但至少我们在抱怨，这至少说明我们在评判，有所谓的主流是非观。那么，如果我们选择活在当下，只要顺应主流，就很容易被接受。其实这样做就够了。
这个世界没有对错。我们在经常判断任何事情对错的时候，都会不自觉地、自发地在脑海中产生客观的判断标准。这个标准并没有存在于每个人的潜意识里，而是人们自己通过大量的经验、学习、知识、总结、所见所闻积累起来的一个统一的标准。没有这个标准，就没有对错之分。这说明，对与错在本质上是相对的、排斥的(注意这句话很暧昧。我说的不是“对”和“错”这两个词含义的相对性和排他性，而是判断事物的判断依据和已经掌握的信息之间的相对性和排他性。)
什么是道德和常识就是对的。对于个人来说，要在“符合道德和常识”的基础上符合自己的内心，因为这已经不是对错的问题，而是要遵循自己的原则，每个人都应该有自己的一套原则和规律。所谓不同人的不同认知，是指每个人都有的原则，以及自己给自己定下的规则，与对错无关。对错是死的人是活的。
4、对别人仁慈就是对自己什么善待他人就是善待自己，善待他人就是善待自己。这句话本来就是:对敌人好就是对自己残忍，对别人好就是对自己好。所以必须有一个前提。我觉得是有程度区别的。总的来说，下面的比较句是正确的，符合逻辑的。我们已经学会了作用和反作用之间的关系。恶有恶报，善有善报。一分耕耘，一分收获。谁播下仇恨，谁就遭殃。这就是对别人好和对自己好的因果关系。
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