女犯文学，女同志题材的文学作品

1，女同志题材的文学作品

文学作品：天蓝若空的《不分》（可网上搜索浏览）《我的天使我的爱》（可网上搜索浏览）《上海往事》（这本是流行很广的一本书，国家图书馆也有在架可借阅）刘若英《下楼谈恋爱》（有一小部分涉及而已）影视作品：《自梳》（刘+0和杨采妮主演，很不错的电影。个人推荐）《蝴蝶》（很多人推荐，个人感觉一般）《孤恋花》（袁咏宜，李心洁、萧淑慎、庹宗康主演）希望你会喜欢！

<流年,流言>柏杨的女人系列(3本)

女同志题材的文学作品

2，有哪些描写女同的文学作品

同学，一个多么亲切而又熟悉的字眼。自从上学那天起他们便围绕在你身边，陪伴你度过生活中的每一天。不知不觉，已经升入了初中。与小学相伴六年的同学依依不舍时，身边，又多了九十个新同学，他们将陪伴我，度过初中的三年。刚刚开学，彼此都不熟悉，这时，一声友好的招呼，一个善意的微笑，一支体贴的钢笔……不经意间拉近了我们的距离。在我眼中，同学，每一个都是那样可爱，九十个人，来自不同的地方的学校，今天能相聚在一起，共同走过三年，想来也是一种缘分吧，古人说：“相逢何必曾相识。”是啊，何必在乎曾经，只要相聚，就应该珍惜，应该重视这份缘。

同问。。。

有哪些描写女同的文学作品

3，女性文学的定义

从来没有人说过“男性文学”这个词。正如世界上有了“三八妇女节”，男人们才知道原来除了这一天，其他的日子都是他们的。说出了一个“女性文学”，就是建立了另一个标准系统，而且，当“女性文学”与“军旅文学”“青年文学”“环境文学”等成为一个专项并列出现时，谁都不认为这很幽默。性别意识在作家行业的强调，不知是祸还是福。当这个世界的女权主义大叫着出现时，各国掌权的绅士们都客气地让她入座发言。女士优先，这是男人们表现出来的优越和体面。然而，当文学更多地女性化，对于文学来说，意味着什么?当然一是进步，更多的女性作家和作品的出现，是封建传统深厚的国家摆脱封建意识的一个标志。同时也是一个下滑，当女性文学长期地在大众眼中成为文学的热点时，说明文学正在下滑出社会的中心位置，从政治代言者、经济体现者和时尚引领者这样的位置滑向边缘。而当一个作家动笔和开口都忘不了标明自己的性别特色时，无疑，这不是封建文化的属性，而是商品文化的属性。比方说“小女人散文”就是一种标识。一是强调女性，二是强调“小”，以区别以前的散文，不仅和男性划清了界限，而且和其他女性散文也有区别，按此逻辑，在“小女人散文”以前就是大女人散文和老女人散文了。因为有这种暗示，所以，最起劲抨击这种散文的倒并非全是大男子们。

女性文学是20世纪80年代中期提出来的一个文学概念。广义的理解凡是涉及女性的（女性作者、写女性的）都是女性文学；狭义的理解是女性作者进行的创作活动，女性书写的文本。

女人的书，我读的不多，一则清以前的女人之作很少，书店中根本没有（李清照的也不多见），二则是我的偏见。以前我认为女人是不擅长写作的，到了大一，在图书馆的文学书架上发现了一本被翻烂几页的张爱玲作品集，带着对女性的好奇心我借了它，认真读了《半生缘》（我认真读书真的不容易），感觉书写的很有人情味，仿佛把人一下子拉到了她的时代。书中的感情是平淡的，但平淡的发展中总会有那么一丝丝的感动。接着，在《收获》上看了王安忆的《逃之夭夭》，之后又看了她的单行本《长恨歌》和讲课集《小说家的十三堂课》，感觉她的作品和她在文论中的阐述一样不是在描写这个时代，而是回到了电影中一样的老上 ……

女性文学的定义

4，女性文学是什么 意思

[编辑本段]女性文学女性书写已成为社会文明的一个文化符号我们已经开始从文学中分出性别，并定义出“女性文学”这样的概念，开始看出文学性别的差异对文学与人生的影响。“差异”的概念来自于被认知物与记忆的对照，这种对照其实是对旧有的遗留的文学常识的反思。可以这样说，中国当代文学的现代化，从某种意义上说，是在这种差异的推进和认知中不断向前的。中国百年文学中，大量女作家的涌现和大量妇女问题得到前所未有的文学关注，大量两性关系的乡村化都市化和欲望化的多重叙述和多元描写，女性从肉体哲学到灵魂鞭笞，从“拷红”到“审男”乃至于阿Q与吴妈的原初欲念都一一在这种差异中显示着文学的诗学表达，显示着两性文学关系中的深度差异，正在成为文学现代化的题中之义。但是，从女性的词根出发，对之的文学定义其实是大有问题的，貌似尊重而将事关女性性别的文学，从创作到实践都与男性特别区分开来，谋求差异求得平衡以显示公允。看出差异是一种进步，而差异本身则是一种歧视。因之女性文学的定义也就问题丛生—这是长期以来学界的一个错误—是指作者性别，不涉其余？是指文学题材、女性意识？还是两者兼而有之？文学史中并不鲜见这样的现象：一是女性作家和男性作家笔下的女性形象毫无二致，二是男性作家照样可以写出女性意味或女权主义的作品，如郁达夫、叶灵凤等；女性作家也不乏写出阳刚粗犷毫无女性意识的作品，如草明、刘真等革命作家。 (故“女性文学”更为准确的定义应是“女性书写”，这是社会开放和文学进步予女性的文学尊重，也是现代社会文明通过文学表述，窥视两性差异以走向和谐的理性补充。而把女性问题囿于女性作家性别视野之内，这恐怕不是女权主义的旨意。) 问题不在于由谁来书写，在男权时代，女性写作被当作反抗男权的证明，而在女权时代呢？作者的性别并没有特别的意义。在主张男女平等而又性别文明尚在消长的现代社会，女性书写才彰显出它独特的意义。也就是说，女性书写本身已然超越自身而成为一面旗帜，一面争取独立平等的旗帜，一个表明社会性别文明程度的文化符号。

女性文学我们已经开始从文学中分出性别，并定义出“女性文学”这样的概念，开始看出文学性别的差异对文学与人生的影响。“差异”的概念来自于被认知物与记忆的对照，这种对照其实是对旧有的遗留的文学常识的反思。可以这样说，中国当代文学的现代化，从某种意义上说，是在这种差异的推进和认知中不断向前的。　　中国百年文学中，大量女作家的涌现和大量妇女问题得到前所未有的文学关注，大量两性关系的乡村化都市化和欲望化的多重叙述和多元描写，女性从肉体哲学到灵魂鞭笞，从“拷红”到“审男”乃至于阿Q与吴妈的原初欲念都一一在这种差异中显示着文学的诗学表达，显示着两性文学关系中的深度差异，正在成为文学现代化的题中之义。　　但是，从女性的词根出发，对之的文学定义其实是大有问题的，貌似尊重而将事关女性性别的文学，从创作到实践都与男性特别区分开来，谋求差异求得平衡以显示公允。看出差异是一种进步，而差异本身则是一种歧视。因之女性文学的定义也就问题丛生—这是长期以来学界的一个错误—是指作者性别，不涉其余？是指文学题材、女性意识？还是两者兼而有之？文学史中并不鲜见这样的现象：一是女性作家和男性作家笔下的女性形象毫无二致，二是男性作家照样可以写出女性意味或女权主义的作品，如郁达夫、叶灵凤等；女性作家也不乏写出阳刚粗犷毫无女性意识的作品，如草明、刘真等革命作家。　　(故“女性文学”更为准确的定义应是“女性书写”，这是社会开放和文学进步予女性的文学尊重，也是现代社会文明通过文学表述，窥视两性差异以走向和谐的理性补充。而把女性问题囿于女性作家性别视野之内，这恐怕不是女权主义的旨意。) 　　问题不在于由谁来书写，在男权时代，女性写作被当作反抗男权的证明，而在女权时代呢？作者的性别并没有特别的意义。在主张男女平等而又性别文明尚在消长的现代社会，女性书写才彰显出它独特的意义。也就是说，女性书写本身已然超越自身而成为一面旗帜，一面争取独立平等的旗帜，一个表明社会性别文明程度的文化符号。女权运动促进了女性文学的发展女性的自我觉醒与自我想像在文学中得到张扬女性书写是都市时尚和消费的表征