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央仓嘉措,仓央嘉措简介

来源:整理 时间:2023-04-06 05:45:17 编辑:好学习 手机版

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1,仓央嘉措简介

住在布达拉宫,他是活佛仓央嘉措,游荡在拉萨街头,他是浪子荡桑旺波。诸神把世界托付给他,他却只有要回他自己,要回最真的自己
和尚
西藏的喇嘛,五世班禅的转世灵童.多才多情.即想当和尚又想当情圣.24岁那年被康熙给废了.这件事告诉我们不想当情圣的和尚不是好喇嘛!虽说他不是一个成功的活佛.但却是一位出色的诗人,

仓央嘉措简介

2,仓央嘉措

六世达赖喇嘛(Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho)仓央嘉措是西藏历史上颇有争议的著名人物。 仓央嘉措原名洛桑仁钦仓央嘉措。其之父扎西丹增,原居错那宗。其母为赞普后裔,名叫次旺拉姆。仓央嘉措诞生于1683年(藏历第十一绕迥水猪年)3月1日。楼主我本来想给你发的详细点 可是系统不让 我参考这个网址 http://baike.soso.com/v462336.htm?syn=仓央嘉措 我比较喜欢他的一篇作品 《班扎古鲁白玛的沉默》 --仓央嘉措 你见或者不见我 我就在那里,不悲不喜 你念或者不念我 情就在那里,不来不去 你爱或者不爱我 爱就在那里,不增不减 你跟或者不跟我 我的手就在你手里,不舍不弃 来我的怀里或者让我住进你的心里 默然,相爱,寂静,欢喜

仓央嘉措

3,嘉仓央措的简介

楼主要问的是“仓央嘉措”吧? 把地址给楼主,自己看吧,唉····· http://baike.baidu.com/view/49877.html?wtp=tt (我选了几首比较出名的诗)   仓央嘉措的身世更为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》,汇聚了他的六十多首情诗。如今已被译成二十多种文字,几乎传遍了全世界,新的译作层出不穷。而在民间,有仓央嘉措的情诗达200多首。在今天的西藏,很多人都会唱以他的诗改编的歌,譬如:   那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来   那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言   那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子   那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息   那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖   那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖   那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见   那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐   仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗:   第一最好不相见,如此便可不相恋。   第二最好不相知,如此便可不相思。   第三最好不相伴,如此便可不相欠。   第四最好不相惜,如此便可不相忆。   第五最好不相爱,如此便可不相弃。   第六最好不相对,如此便可不相会。   第七最好不相误,如此便可不相负。   第八最好不相许,如此便可不相续。   第九最好不相依,如此便可不相偎。   第十最好不相遇,如此便可不相聚。   但曾相见便相知,相见何如不见时。   安得与君相诀绝,免教生死作相思。   自恐多情损梵行,   入山又怕误倾城.   世间安得双全法,   不负如来不负卿.
是仓央嘉措吗?痴情的和尚。。。 额 被警告说有敏感词,去百度搜索一下吧。 希望能帮上您的忙。

嘉仓央措的简介

4,关于 仓央嘉措

六世达赖喇嘛仓央嘉措,门巴族人,西藏历史上著名的人物,公元1683年(藏历水猪年,康熙二十二年)生于西藏南部 门隅 纳拉山下 宇松地区 乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旦拉姆,家中世代信奉宁玛派(红教)佛教。 《 那一天》那一天, 我闭目在经殿的香雾中, 蓦然听见你颂经中的真言; 那一月, 我摇动所有的经筒, 不为超度, 只为触摸你的指尖; 那一年, 磕长头匍匐在山路, 不为觐见, 只为贴着你的温暖; 那一世, 转山转水转佛塔, 不为修来世, 只为途中与你相见 那一月, 我轻转过所有经筒, 不为超度,只为触摸你的指纹; 那一年,我磕长头拥抱尘埃, 不为朝佛,只为贴着你的温暖; 那一世,我细翻遍十万大山, 不为修来世,只为路中能与你相遇; 只是,就在那一夜,我忘却了所有, 抛却了信仰,舍弃了轮回, 只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去旧日的光泽《相见何如不见时》第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思《见与不见》你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜《问 佛》我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰,涅盘 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭,缘生已空。 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬
他是一代活佛…十岁左右成为的,但是他不愿离开世俗,在懂事起就每天开始了醉酒生活,白天在寺念经,晚上过酒肉生活,二十多岁,因为下雪,在雪地里留下脚印导致事情败露,最终不知所终,他的情诗不错,《见或不见》还有一篇在我说说呢,这么说的,那一刻…那一天…那一月…那一年…那一世…自己看一下去…
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