晁错传，错又言宜削诸侯事及法令可更定者书凡三十篇翻译

来源：整理时间：2022-12-13 19:39:41 编辑：好学习手机版

1，错又言宜削诸侯事及法令可更定者书凡三十篇翻译

标准答案：晁错又进言议论应该削弱诸侯的事情，以及法令可以更改修定的地方，一共上书三十篇。

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2，吴为反数十岁矣发怒削地以诛错为名翻译

“吴为反数十岁矣，发怒削地，以诛错为名”的意思是吴地谋反几十年了,(这次是)发怒于削夺他们的封地,借诛讨晁错为名出自《晁错传》

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3，汉书晁错传翻译

1、君王所以地位尊贵显赫，功名传播万代之后，是因为懂得运用刑名之术。2、只有晁错是最高等级，因此升为中大夫。3、皇上便派中尉召晁错，骗上车经过街市，晁错穿着朝服在东市被斩。

汉书晁错传翻译

4，以大为小以强为弱在俯仰之间耳是什么意思

出自东汉·班固《汉书·晁错传》意思是：大变成小，强变成弱，只在俯仰之间那么短暂的时间里就会发生

你好！大变小强变弱在低头抬头之间形容事态变化之迅速我的回答你还满意吗~~

5，史记中袁盎晁错列传晁错被处死是为什么要衣朝衣而不是穿着囚服

1.晁错为当朝御史大夫，本来没有罪过，为了平息吴王怒气而含冤被杀，自然不会穿囚服。2.杀晁错事急，不及脱下朝服。

1.（晁错）多次给汉文帝上书，内容是削弱诸侯的方法，以及更改法令的意见2.等到窦婴、袁盎进言，皇上就命令晁错穿着朝服，在东市把他处死

6，晁错传翻译

景帝刚刚即位，你当权处理政事，想削减诸侯的力量，疏离人家的骨肉，而被人家纷纷议论，都埋怨你，这到底是为什么呢？晁错担心诸侯强大，无法加以控制，所以请求削减他们的土地，以保持京都的尊崇地位，这实在是有利国家的好事呀！那时候匈奴强大，屡次骚扰边境，皇上派兵抵御

1 皇帝刚刚登基的时候，大人您办公做事，侵犯诸侯，远离家人，百姓中多有怨恨您的人，这是为什么呢？ 2 晁错忧虑的是诸侯强大了无法控制，所以请求削弱他们的势力，借以提高朝廷的尊严，这是千秋万代的利益啊。 3 那时候匈奴强大，屡次骚扰边境，皇上派兵抵御。

7，史记袁盈晁错列传

读西汉史，常深感慨文景之治的升平乐业，亦钦佩汉武帝的文治武功。然每每磋叹良久者，为这一时期诸多贤儒名士朝廷重臣的莫测运命也。如晁错、袁盎二人。或者说：性格即命运。然而个人的命运与历史大势及当时的社会环境亦密不可分。逝者远去，今人只能凭借留下来的文字推测当时事情的梗概，所以每个人读到的文字再复原为故事，或多或少有些不同，历史观各异，对古人的看法亦见解各异。　　　　　　冤者，袁盎也。后世常被冠以小人。因为他在七国之乱时向汉文帝建议诛杀晁错，（晁错，后世儒家认为忠臣）且不管他的建议对汉文帝有多大份量，晁错最后确实被诛杀了。我们的传统历来不喜百家争鸣，多是二元论的时代。那么，按照二元论的观点来看：袁盎建议诛杀忠臣，他本身就是小人。没有称之为奸臣，已经是笔下容情了。　　易中天先生在他的《汉代风云人物》系列中称袁盎为“无双国士”，是诉其冤情。他确实是冤枉的，但未必没有错误。　　　错者，晁错也。汉景帝初即帝位，晁错即谏言“削藩”，景帝采纳了他的建议，却导致了七国之乱。七国所打出的口号是“清君侧，诛晁错”。景帝在当时有些自乱阵脚，恰逢袁盎谏言“诛晁错一人可以平乱”，遂将晁错腰斩于长安东市。如果景帝是昏君，原昂是小人，晁错亦可以忠谏之名留于清史。然而景帝是明君，有为之主，袁昂是否小人也不一定，那么晁错被诛杀不能完全归咎于袁盎，也有他自身的错误或失误。但无论当时还是后世，他确实很冤枉的。　　　　汉书载：“盎素不好晁错，晁错所居坐，盎去；盎坐，错亦去：两人未尝同堂语。”这句话很有意思。就是说这两个人非常合不来，袁盎坐在这这里，晁错就走；晁错坐在这里，袁盎也立即离开。这种，有点不共戴天的意思了。但是，两个人没有在一起说过话。也就是没有直接的正面的冲突。没有让对方下不来台。这是古人的一种风度，所谓“君子绝交不出恶语”。（不像我们现在，动不动就破口对骂，还不解气，抡圆了胳膊就上。）如果就这样也罢了，但是私底下用阴劲，借刀杀人，必欲知对方于死地，却更毒辣。彼此几个回合，晁错败，结果只有死路一条了。好像还不如我们大打一架了了，但细想，莽汉村夫而已。不是时代的问题，即使现在，庙堂之上，难道没有暗流涌动？