首先，萨特非常重要。且不说萨特"用文字干预现实、用文字占领现实、用文字塑造现实"等诸多理念，直接影响了波伏娃"的人生探索和文学创作与思想，哪怕这是他们共同的思想成果，提萨特"的理解与评价。包括他们的关系，也是他们在那种思想下实践的产物。当然不仅仅是萨特，鉴于他们涉足现实的想法，提到当时的现实生活和知识界来评价波伏娃，是非常重要的。
第三，波伏娃的存在主义文学观，小说的主题是对生活可能性的文本探索，可以用来指导对现实生活的探索，而她始终忠实于这一理念的创作和人生实践，是我认为评价她最需要重点关注的部分。最后，自己选择和塑造的人生波伏娃与她的性别观无关，与她是什么样的女人无关，只与她是什么样的人有关。
5、有谁知道 萨特的《间隔》的主题思想和艺术特色,急需让·保罗萨特(让·保罗·萨特，1905年6月21日，1980年4月15日)，法国思想家、作家。政治活动家，拒绝获得诺贝尔文学奖，与波伏娃建立契约爱情，同情共产主义，为他赢得了最终的声誉。萨特1905年6月21日出生于法国巴黎一个富裕家庭。神父Jean Baptiste 萨特是一名海军工程师。死于萨特1岁，三月。四岁时萨特右眼斜视由角膜血管翳引起。
我的母亲安妮·玛丽萨特(娘家姓:史怀哲)在父亲去世后，带着萨特去了阿尔萨斯，住在一个练习汉语的老师的爷爷家。虽然他拒绝了以后上流社会的生活方式，但是外公家的知识氛围使得-。据说他读的第一本书的名字是《一个中国人在中国的苦难》。萨特起初，我上的是蒙田公学。在我爷爷的要求下，校长让萨特直接上八年级(最低年级是十年级的预科班)，但很快我就因为基础不好被要求从十年级开始学习。
6、 波伏娃是谁的妻子Simon 波伏娃是法国著名的存在主义作家，女权运动的创始人之一，也是萨特的终身伴侣。波伏娃最重要的工作是她的第二性。这部作品被称为有史以来讨论女性问题最完整、最理性、最有智慧的一本书。它被认为是女权运动的“圣经”。女人不是天生的，而是后天培养的。这句名言写在《第二性》这本书的扉页上，可见其在本书中的分量。对这句话的进一步解释是，女人作为妻子和母亲的命运是男人硬套在她们头上限制她们的自由，这震惊了很多人，包括教皇。
这本书给我们展示了两个画面:第一个画面中，无论男女处于什么位置，在做什么事情，女人总是处于男人的注视之下，男人的目光是规范的，是对女人的期待，就像波伏娃"分析的男人写的女人神话，"理想中的女人可能看起来不一样，但她们有一些共同的基本特征。每个女性角色都被要求以某种方式忘记自己，拒绝自己，或者否定自己。
7、谈谈 波伏娃波伏娃生于1908年，她接受了良好的教育。她博览群书，有很强的哲学天赋。我很小的时候就开始思考自己和周围的环境。19岁时，她发表了个人“独立宣言”，宣称“我绝不会让自己的生命屈从于他人的意志”。这表明了她对自由的强烈渴望。她读书，思考，写作，热爱大自然，喜欢长时间散步。她无视刻板印象的束缚，自由探索哲学问题，尤其是在与萨特的终生互动中，相互启发、相互促进，不断激发她深刻的哲学思考。
对于婚姻，两人的看法一致，都不想为了婚姻而失去自由。他们在拥有所谓本质爱情的同时，不断进入偶然爱情，她和萨特在思想上和感情上都是分不开的。两个人都被婚姻召唤过，但最终还是保留了自由的身心，波伏娃是不可多得的女性哲学家。她也写小说，通过情节和人物命运来阐述自己的哲学观点，波伏娃写道:每个人都想找到自己生命的意义和寄托。大多数人，尤其是女性，都是在为他人付出、为他人生活的过程中找到寄托的。
