中央对外联络部研究室副主任栾张健曾撰文评价象雄文明和这个宗教的历史意义:“毫不夸张地说，要了解西藏文明，首先要了解象雄文明；研究藏传佛教，首先要研究自己的宗教,象雄文明对藏族的影响文化:古代医学、占星术、语言、象雄的苯教对藏传佛教也有影响,象雄王国遗址象雄是博尼教的发源地，有着独特的象雄text,之后，象雄文化逐渐消失。
中央对外联络部研究室副主任栾张健曾撰文评价象雄文明和这个宗教的历史意义:“毫不夸张地说，要了解西藏文明，首先要了解象雄文明；研究藏传佛教，首先要研究自己的宗教。否则，你探索得越深，可能就离真相越远。”公元7世纪，松赞干布合并统一了藏族部落，建立了强大的吐蕃王朝，西藏的正式历史开始被书写。近年来的考古发现证明，古象雄文明才是西藏文明的真正根源。据汉藏典籍记载，象雄古国，历史上称为佟强、杨桐；在7世纪前达到顶峰。一份西藏人口史的考证记载，按照军队的比例，象雄人口应该不少于1000万。后来吐蕃在青藏高原逐渐崛起，到公元8世纪，完全征服象雄古国。之后，象雄 文化逐渐消失。
2、一万八千多年前的古 象雄王朝,是怎么回事?象雄，西藏早期历史上的一个古国，其疆域的中心区域位于今天的阿里地区。唐代史书称之为“羊通”，象雄王国遗址象雄是博尼教的发源地，有着独特的象雄 text。根据传说，饶鑫，Bonism的创始人，是象雄的第一个君主，吐蕃崛起后，象雄逐渐衰落。末代国王李密加曾两次被松赞干布击败，后成为吐蕃的藩属国，朗达玛灭佛后，吐蕃王室流亡象雄，在当地建立了古格王朝。象雄王国与古波斯有着千丝万缕的联系，创立于象雄的原始宗教苯教，曾是吐蕃诸王的经典，如今因为佛教与苯教之争而消失。据说在教育部的一个庙里，还有一些象雄写的苯教经典，是用鹰喙蘸血写的，但这是一般人看不到的。象雄王国遗址位于离纳克尼玛县温布乡办事处不远的穷氏族，这里的大遗址是象雄首都所在地。象雄文明对藏族的影响文化:古代医学、占星术、语言、象雄的苯教对藏传佛教也有影响。
