吴山庙，长丰县景点

本文目录一览

1，长丰县景点
2，吴山庙的介绍
3，吴山庙的历史文化
4，吴山庙的历史名人
5，吴山庙的景点介绍

1，长丰县景点

长丰县景点有中国非物质文化遗产园、合肥丰乐生态园、吴山庙、袁术古堆墓、伊利集团合肥工业园等。1、中国非物质文化遗产园：包括中国非物质文化遗产展示中心、中国传统与民间工艺遗产园等。2、合肥丰乐生态园：是系集科技示范、科普教育、生态观光、餐饮、休闲为一体的安徽省最大的农业生态旅游观光园。3、吴山庙：吴山庙特产有吴山三宝（西瓜、贡鹅、早甜桃）和吴王贡酒以及被称为华夏一绝铁字书画等。4、袁术古堆墓：称为袁氏孤堆、颜氏孤堆、袁术孤堆，位于安徽省合肥市长丰县小孤堆乡蔡坪村阎家小集，为省级重点文物保护单位。5、伊利集团合肥工业园：位于合肥市长丰县双凤开发区，主要生产纯牛奶、花色奶、优酸乳、早餐奶等8大系列一百多种液态奶产品。

长丰县景点

2，吴山庙的介绍

吴山庙1位于合肥市城北35公里的吴山镇东侧。因这里安葬着唐末__五代十国吴王杨行密，以及后人为祭祀他而建的庙宇，故得名。吴山庙一年四季分明，为让你能够在旅游之时品尝吴山庙（镇）特产——“吴山三宝”（西瓜、贡鹅、早甜桃），最好在5、6份月去，包你一饱口福。吴山庙（镇）特产有“吴山三宝”（西瓜、贡鹅、早甜桃）和“吴王贡酒”以及被称为“华夏一绝”铁字书画等。吴山庙1原名桑科铺。居古驿道旁桑树林边开一家小铺子得名。五代十国时期吴国的建立者杨行密墓葬此，吴山庙因此得名。据《清嘉庆。合肥县志》卷十四“古迹志”载：杨行密墓在城西北六十里吴山庙集东。昔人犁田，曾有见其隧道者，俗谓坟为山，因以庙名。位于合肥市城北35公里的吴山镇东侧。

吴山庙的介绍

3，吴山庙的历史文化

百花公主恪守孝道，远离宫室，为父守灵护墓终身，在墓北建享堂，取名大圣庵（即今天的吴山庙）。百花公主死后，享堂（大圣庵）风雨损耗，年久失修，濒于倒塌。明隆庆六年（1572年），佛教盛行，江西人黄龙和本地教徒胡松毁掉享堂，在其旧址重建大圣庵，主体建造有大雄宝殿、山门、后殿和东、西厢房。其中，东、西厢房作为胡、黄二姓的宗祠。后因僧徒日众，香火鼎盛，胡、黄二氏觉得祠堂与庙宇相连很不适宜，便迁出宗祠，将东、西两厢祠堂施舍归大圣庵，并更名为吴山庙。清嘉庆二年（1797年），吴山庙因风雨有损，住持僧秀苏万顺和匠人韩士成重修吴山庙，房屋结构、庙宇布置、建筑格调与前相同。一九九五年十月，合肥市评选十景，该镇吴山庙等景入选，名曰：“吴王遗踪”。吴山镇人民政府在市园林局的支持下，重修吴王遗踪景观，还其原貌。吴山庙首当其冲，现分前、后、东、西四殿，前殿为山门，后殿为正殿。如今山门宏伟，正殿巍峨，两厢房复原，是一组四合院式的仿清建筑。二○○○年七月，吴山镇人民政府将吴山庙移交合肥市明教寺管理，并更名为吴山寺。二○○一年十二月二日举行开光大典，正式对外开放。

吴山庙的历史文化

4，吴山庙的历史名人

杨行密(852－905年)系合肥人，字化源。年轻时即怒视朝廷腐败，怜悯民不聊生，二十几岁便揭竿而起，出生入死，南征北战。由于“宽仁雅信，善取人心”，纵横驰骋，屡战告捷；建立吴国后又施行一系列优抚百姓的政策，因此深受四方拥戴和敬仰。千百年来，吴山庙几遭战火，历经兴衰。现存庙宇砖墙瓦屋，雕梁画栋，塑像碑刻，庄严肃穆。上庙敬香的人们纷至沓来，连年不绝。庙侧有吴王墓和子杨博及百花公主坟，毫无雕凿修饰之状，足见吴王生前之清贫淡泊。后来因吴山起义，在此建立了吴山起义纪念馆和纪念碑。吴山庙（镇）特产有“吴山三宝”（西瓜、贡鹅、早甜桃）和“吴王贡酒”以及被称为“华夏一绝”铁字书画等。据《新五代史》和《资治通鉴》记载，杨行密虽然身高力大，但“驰射武伎，皆非所长”，其所以能号令三军，平定江淮，除了高超的军事指挥才能和远大的政治眼光外，其“宽仁雅信，善得士心”，“宽简有智略，善抚御将士，与同甘苦，推心待物，招抚流散，轻徭薄敛”是使军民归心，事业成功的重要原因。而吴山镇的民间传说则赋予吴王更多的乡土味、邻里情。杨行密总是不忘合肥、惦念家乡。华诞设宴，离不开家乡的白鹅；犒赏有功将士，需用家乡的美酒。因而长丰县吴山镇毛洁肉嫩的大白鹅就被世人称为“贡鹅”，而如今的“贡吴王酒”也是挖掘整理当年贡奉吴王的美酒配方研制而成。唐天佑二年（公元905年）十一月，杨行密病卒，终年54岁，谥武忠，吴乾贞元年（公元927年）追尊为武皇帝。吴王棺椁由其长子杨渥及女儿白花公主护送还乡，葬于合肥城北，即今吴山镇东侧。吴王陵墓高大如山，墓旁立碑，文曰：“唐吴王墓”。后人怀念吴王仁勇爱民之德，建庙祭祀，一时香火鼎盛，四时八节，进香者络绎不绝，遂名吴山庙。吴山镇也因此得名。

5，吴山庙的景点介绍

百花园：吴王墓西边是百花园。传说，百花公主与父王杨行密之间的父女感情非常深，吴王去世后，公主悲痛欲绝。为了缅怀父王，不忘父情，百花公主在其父王的墓旁修建了这座花园，用于寄托哀思。花园以水面为主，湖景与吴王墓连为一体。杨渥街：出百花园前行，穿过林间小道，即到达以行密长子杨渥命名的杨渥街。杨渥在其父病故后继承王位。杨渥街是吴王遗踪景区的主要干道，景点主要分布在路两边，百花街将其分成南北两段。在杨渥街上，游人可以购到当地的名牌艺术品吴山铁字和品尝到历史名菜“吴山贡鹅”。大圣庵：在百花园和杨渥街交汇处，便是远近闻名的吴王庙。据史书记载，吴王庙原名大圣庵。相传百花公主至爱至孝，此庙便是她为吴王守孝所建，她死后也葬于吴王墓不远处，就是今天的公主坟。原存的大圣庵是一座清代建筑，破旧不堪，残缺不全。后来加以改建，由山门、东西厢房及大殿组成一个独立的院落。修复后的吴王塑像庄严，碑刻隽秀，青松肃立，粉墙黄瓦，具有典型的唐代建筑风格。吴山寺：昔名化龙岩，又名吾山寺，坐落于合肥的吾岩山下“狮形”之穴，系南岳临济正宗少林寺院。清乾隆《安溪县志·寺观》载：“吴山寺，在桃洲乡。昔名化龙岩。左有万叶庵、半月池。”寺宇始建于明正德七年（1512年），由南岳临济正宗月镜和尚募建。清顺治七年（1650年）重光，后由临济正宗第三十五世法镜和尚佐募修葺。乾隆二年（1737年）、民国期间等多次修新，惜毁于战乱及火灾。历次募修扩建中，岩寺曾三移其址，分外岩、中岩及内岩。现遗址为内岩，占地总面积达5000多平方米，主体建筑为三进式（现仅存前面一进），寺前有3个面积近千平方米的练武场。文物古迹众多，现保存比较完好的有建寺前用的石水槽和摩崖石刻等。喀斯特地貌：吴山岩石的主要成分是碳酸钙，长期在风化水蚀下，容易形成怪石嶙峋、洞穴遍布、泉水叮咚的喀斯特地貌。这些怪石，长期以来人们给它们取了很多形象的名字，譬如瑞石古洞旁的蟾蜍石、蹲狮石、飞来石、垂云石、鳌峰、驼峰、青芙蓉等；景区南面的摩崖石刻石林区，有天然削玉、石壁凌巷、仓屏石、象鼻峰、鳌头石、蓬莱、淮云石等。泉水，拟恢复和整治的有涤凡池、月波池、白鹿泉、净铅池、龙宫等，一般考虑引自来水灌注。