四川广元武则天故里武则天出生在广元，有多方面的依据可以证明。武则天不管武则天出生在哪里都是我们中国历史上唯一正统的女皇帝，以上这些都足以证明武则天出生在广元，有其母杨氏在利州“江潭感孕”的传说以及武则天出生在广元的民间故事，并有武则天生于四川广元，长在山西文水的说法。
1、武则天到底算哪里人？
武则天是山西人的骄傲，祖籍山西并州，也就是今天的山西文水县人。武则天出生于公元624年，当时父亲武士彟为库部郎中，而且被高祖李渊列为太原元谋功臣，所以武则天应该出生在京城长安。李世民继位的第二年十二月（公元627年），利州都督李常孝恩谋反罪被李世民处决，武士彟被调往利州任都督一职，利州之名源于西魏大将尉迟迥袭取西益州，西克成都，取“顺利”之意而命名为利州，治所就是今天的四川广元。
武士彟治理利州五年，政绩斐然，（武士彟剧照）公元632年，李世民改封武士彟为荆州都督，同样在荆州任期间，武士彟因政绩突出而升迁，最终官拜三品工部尚书，晋爵应国国。公元635年李渊去世，不久武士彟也病故，据说是死因于思念故主有关，关于武则天祖上的身世有两种记载：一种是世世代代务农为业，到了父亲武士彟这代开始弃农经商，并借助隋炀帝大兴土木的东风而掘得人生的第一桶金。
后来隋炀帝派李渊为太原留，武士彟得知李渊上任途经并州的消息，有意设宴结识、巴结，并随后在李渊的生活起居上提供了一些资助，出于感激，李渊给了武士彟一个行军司铠参军的小官职，于是武士彟摇身一变，又弃商从政。后来在李渊太原起兵的过程中，武士彟除了积极出谋划策，而且还在财力上给予了鼎力支持，因此唐朝建立后，武士彟位列唐朝开国功臣之列。
正当武士彟春风得意之际，发妻病故，留有二子，高祖李渊为彻底改变武士彟出生低下的身份，于是又为武士彟撮合了一段婚姻，对方是正宗的关陇贵族杨家宗室，只是年龄稍大了一些，据说已经年近四十。不过杨氏的肚子很争气，连续为武士彟生下三个女儿，二女儿就是日后叱咤风云的武则天，（武则天剧照）另一个记载说是武则天祖上世代官宦，又说是商业世家，显然互相矛盾。
而且武士彟做的第一个生意是走街串巷叫卖豆腐，当积累了一定的资金后又改为贩卖木材，之后的身份变化与前一种记载差别不大，但是第二种记载很可能经过人为的修饰，所以武则天祖上务农为生的说法更可信一些。武则天就是地地道道的山西人，另外一个人的祖籍不会因为暂时生活地域的改变而改变，感谢朋友们的点赞、关注！欢迎发表不同看法！。
2、武则天故里指的是哪里？
武则天出生地目前存在有两种争议，一是指唐朝京师长安，即今天的西安，二是，今天的四川广元-利州，。四川广元的武则天故居较为被大众认可，并有武则天生于四川广元，长在山西文水的说法。四川广元武则天故里武则天出生在广元，有多方面的依据可以证明：第一，广元境内有武则天的祀庙“皇泽寺”，这也是全国除武氏祖籍文水以外唯一的一所纪念武则天的庙宇，
经文物工作者考证，该寺北朝晚期就已经存在，武则天的父母曾出资在寺内开窟造像，后武则天当了皇帝，因其生于斯地便赐名“皇泽寺”以纪念龙兴之地。寺内过去有唐高宗与武则天的造像，现存有“武后真容石刻”一尊，为武则天晚年着比丘尼装的正面座像，在中国各地为历史上杰出人物建庙立祠也并不鲜见，所建祀庙祠堂大多以纪念其创下的丰功伟绩或名士风流之事迹，还有就是因其生于斯而建的纪念殿堂。
她在广元生活的时是一个孩子，一个孩子当然不可能做出什么惊天动地之举，那境间所立祀庙只可能是纪念她的诞生，第二，有以武则天名字命名的地名“则天坝”，地名古来有之，很多文献上多有提及，并曾出土宋代买地劵石刻一方，上刻“白沙里则天坝”。第三，广元民间传说正月二十三为武则天会期，“会期”即诞生纪念日，广元政府在一九八八年法定每年的九月一日为“广元女儿节”，以此纪念武则天的诞生。
