信天游开始时，是陕北地区的脚夫为了打发行走山间的寂寞，唱歌自娱，他们就是信天游的创造者和传播者,信天游开始时，是陕北地区的脚夫为了打发行走山间的寂寞，唱歌自娱，他们就是信天游的创造者和传播者,信天游是一种独具特色的山歌种类,信天游是一种独具特色的山歌种类,《信天游》主要流行于我国哪个地区,信天游是流传在中国西北地区的一种民歌形式。
它，便是陕北民歌。在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”，在山西被称为“山曲”，在内蒙古则被叫作“爬山调”。无论是陕北的信天游，山西的山曲，还是内蒙的爬山调，其歌词都是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，而表现则以浪漫主义的比兴手法见长。其实信天游的曲调就几种，是人都能学会。但是想唱好，却并不容易，它没有固定的歌词，（当然，已经传唱开来的除外）全靠个人发挥，同时，嗓子要好，这里说的嗓子好，指的是原始的嗓音，要高亮，要通透
信天游是陕北地区流行的一类民歌曲调。又叫顺天游或小曲子，两句一段，一首较长的信天游，甚至有数十段，用一种曲调反复吟唱。信天游开始时，是陕北地区的脚夫为了打发行走山间的寂寞，唱歌自娱，他们就是信天游的创造者和传播者。黄土高原居住的人们，无论是出行还是在田间耕作，都会即兴的哼唱两句。信天游是一种独具特色的山歌种类。它的特点是结构短小，曲调高亢开阔，具有雄厚的抒情性。词曲只有上下两句，上句起兴，下句点题，表达出作者对人生的感慨，给人广阔悠远之感
3、《信天游》主要流行于我国哪个地区信天游是流传在中国西北地区的一种民歌形式。它以口头吟唱的形式表现生活，形式生动活泼，语言通俗易懂，句子短小精悍，易记易背，曲调纯朴高亢悠长，节奏自由灵活，一般为两句一小段，表示一个完整或比较完整的意思;两句押同一韵，可以一韵到底，也可以中间换韵，或每两句一换韵。短的只有一段，长的可以连接数十段，吟唱内容吟唱者常常围绕一个中心事物，用同一曲调叙事、抒情或议论，反复演唱。比兴、夸张、拟人、对偶、排比等是其主要的表现手法，内容多表现劳动人民自己的思想、感情、意志和愿望，其中不少是情歌、恋歌，但有的格调不高。旧的信天游，如《走西口》、《绣荷包》、《蓝花花》、《骑白马》和《自卫军打日本》等流传甚广；成功地运用信天游形式创作的新诗有李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》。
