水目山，水目山有哪些美丽的故事

本文目录一览

1，水目山有哪些美丽的故事
2，水目山门票春节有优惠吗
3，水目山的简介
4，云南水目山怎么走
5，大理旅游景点介绍
6，请问祥云水目山门票多少
7，关于水目山的作文有哪些
8，水目山你们去过吗
9，大理祥云水目山舍利子
10，美丽的水目山作文字数在400字左右

1，水目山有哪些美丽的故事

孕育了“铁树开花”、“枯井取木”、“风洞购物”、“木犬守场”等神奇的传说，以及许许多多美丽的故事

水目山有哪些美丽的故事

2，水目山门票春节有优惠吗

水目山门票春节没有优惠，春节期间景区暂停营业。祥云水目山文化旅游区坐落于楚大高速公路和广大铁路旁的祥云县城西南，距大理州府56公里，距省会昆明260公里，交通十分便利，水目山于1992年被国家林业部批准为国家级森林公园， 2006年被国务院公布为国家重点文物保护单位。水目山景点特色世界塔林舍利子、中国南方最早的戒堂、全国罕见的寺抱塔奇观和唐代茶花、宋代龙柏、明代月季等奇异景观及大理国十王剃度、徐霞客寻访、吴三桂求卜、林则徐问道、担当受戒等历史记载，令世人叹为观止。水目寺以北的北岗塔林，现存七十余座历代僧墓塔，这些僧墓塔从大理国一直延续到清代中期，所葬僧人无数，成为水目山的一景，塔林中出土的舍利子，更使水目山这座佛教名山增添了光彩，至今，舍利子还供奉在塔林的地宫当中。

水目山门票春节有优惠吗

3，水目山的简介

水目山是中国开创较早的佛教圣地之一，是汉传佛教禅宗第九代祖师道场、世界第一子孙式舍利塔林圣地、佛门圣物舍利子发掘安放地、南诏国、大理国皇家寺院。唐宪宗元和八年（公元813年），南诏国国王劝龙晟下旨由禅宗第九代传人普济庆光禅师到水目山开山建寺。此后，历代出佛产祖，高僧云集，万众皈依，鼎盛时达三千和尚八百尼姑。世界塔林舍利子、中国南方最早的戒堂、全国罕见的寺抱塔奇观和唐代茶花、宋代龙柏、明代月季等奇异景观及大理国十王剃度、徐霞客寻访、吴三桂求卜、林则徐问道、担当受戒等历史记载，令世人叹为观止。水目山的佛教历史及文化遗产有着不可替代的独特性，在世界佛教界具有突出的特点，在中国佛教史上具有重要的地位。水目山于1992年被国家林业部批准为国家级森林公园， 2006年被国务院公布为国家重点文物保护单位。身临其境，婉若世外桃源，令人陶醉。

水目山的简介

4，云南水目山怎么走

祥云水目山交通很便捷的喔，有很多的乘车路线啊，O(∩_∩)O哈哈~ 祥云水目山交通指南：祥云水目山地址：大理祥云县城东南25余公里处祥云水目山自驾车路线：昆明→昆安高速→安楚高速→楚大高速→祥云板桥收费站→水目山风景旅游区路线指示牌祥云水目山乘车路线：祥云站→祥云城南城乡客运中心→马街（祥云水目山站下车）水目山风景区专线公交车（运营证件审核中）

5，大理旅游景点介绍

　　大理白族自治州，首府驻大理市，是云南的16个地级行政区之一，地处云南省中部偏西，海拔2090米，东邻楚雄州，南靠普洱市、临沧市，西与保山市、怒江州相连，北接丽江市。以下是我为大家整理的大理旅游景点介绍，希望对大家有所帮助！　　1、大理古城　　大理古城东临碧波荡漾的洱海，西倚常年青翠的苍山，形成了“一水绕苍山，苍山抱古城”的城市格局。从779年南诏王异牟寻迁都阳苴咩城，已有1200年的建造历史。现存的大理古城是以明朝初年在阳苴咩城的基础上恢复的，城呈方形，开四门，上建城楼，下有卫城，更有南北三条溪水作为天然屏障，城墙外层是砖砌的；城内由南到北横贯着五条大街，自西向东纵穿了八条街巷，整个城市呈棋盘式布局。大理古城简称叶榆，又称紫城，其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城（今城之西三塔附近），为其新都。古城始建于明洪武十五年，方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈。东西南北各设一门，均有城楼，四角还有角楼。解放初，城墙均被拆毁。1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。街巷间一些老宅，也仍可寻昔日风貌，庭院里花木扶疏，鸟鸣声声，户外溪渠流水淙淙。“三家一眼井，一户几盆花”的景象依然。　　2、崇圣寺三塔　　大理崇圣寺三塔，距离下关14千米，位于大理以北1.5千米苍山应乐峰下，背靠苍山，面临洱海，三塔由一大二小三座佛塔组成，呈鼎立之态，远远望去，雄浑壮丽，是苍洱胜景之一。崇圣寺三塔的基座为方形，四周有石栏，栏的四角柱头雕有石狮，其东面正中有块石照壁，-“永镇山川”四个大字，颇有气魄。三塔的主塔名叫千寻塔，为方形16层密檐式塔，底宽9.9米，高69.13米，塔顶有铜制覆钵，上置塔刹，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。三塔相传建于南诏保和时期，近年来曾在塔顶发现南诏、大理中时期的重要文物600余件。南、北二小塔，位于主塔之后，两塔间距97.5米，与主塔相距70米，成三塔鼎足之势，两塔均为八斛形檐式空心砖，共10级，各高43米。崇圣寺三塔为第一批全国重点文物保护单位。　　3、洱海　　洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等，因其状似人耳，故名洱海。它南北长42公里，东西宽3.9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊第二，在全国淡水湖中居第七位。洱海南有弥洱河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河，南面的西洱河是唯一出海口，经漾濞江流入澜沧江。洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。洱海气候温和，风光绮丽，素以“高原明珠”著称。洱海中有三岛——金梭、赤文、玉几；沿岸有四洲——马濂、鸳鸯、青莎、大鹳朋；水有九曲——莲花、大鹳、蟠矶、凤翼、萝莳、牛角、波作、高品、鹤翥。三岛、四洲、九曲景致优美，是游览洱海、消闲度假的好地方。洱海水深清澈，宛若无暇的美玉。洱海是中国著名的高原湖泊，早在汉代它己名载史册。　　4、南诏风情岛　　大理南诏风情岛是洱海三岛之一，位于苍洱国家级风景名胜区的黄金地段---洱源县东南端的.双廊乡境内。该岛四面环水，东靠著名佛教圣地鸡足山，北接石宝山，南连大理，西对苍山洱海，因占据着得天独厚的旅游资源，故素有“大理风光在苍洱，苍洱风光在双廊”之美誉。大理南诏风情岛被列为云南省25个旅游精品项目之一，并是1999年昆明世界园艺博览会定点接待单位。登上小岛，一入眼便是一组巨大的石雕，叫做沙壹母群雕。这是根据《后汉书·西南夷列传》中记载的有关大理地区一则神话雕刻而成的。相传，南诏的祖先是一个名叫“沙壹”的女性，她以捕鱼为生，在捕鱼的过程中，触沉木而受孕，于是生下十个儿子，后来，哀牢山下又有一对夫妇生下十个女儿，九隆兄弟就娶了这些女子为妻，后渐相滋长，繁衍至今。这一传说被雕塑家赋予了生命，而且刻绘得出神人化，栩栩如生。如果把苍洱风光比喻成一顶皇冠，那么南诏风情岛便是镶嵌在这顶皇冠上的一颗明珠。该岛位于洱海东北部的双廊村对面，往返交通十分便捷，住行也比较舒适，岛上人文、自然景观相当丰富。　　5、喜洲古镇　　喜洲东临洱海，西枕苍山，保存着最多、最好的白族民居建筑群，皆为“三坊一照壁”及“四合五天井”的白族庭院格局。这些民居雕梁画栋、斗拱重叠，门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿。喜洲比较著名的有杨品相宅、严家大院、侯家大院等，既保持了白族传统民居特点，又结合了中西建筑手法。　　6、双廊艺术小镇文化旅游区　　双廊地处洱海东岸的“莲花曲”和“萝时曲”之上，距下关35千米，古称“栓廊”。放眼望去，秀丽的玉几岛、小金梭岛犹如一对鸳鸯，浮在碧绿的洱海之中，两岛位于两廊之间的丽玲峰下，清咸丰年间，人们认为“二岛”、“二曲”皆为“双”，所以将“拴廊”改为“双廊”。双廊风光以背负青山，面迎洱海、紧连鸡足、远眺苍山而独秀。既有渔田之利，舟楫之便，更拥有“风、花、雪、月”之妙景，享有“苍洱风光在双廊”的美誉，登上南诏风情岛，更可目睹17米高的汉白玉观音拜弥勒佛山的奇观。　　7、大理苍山　　苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。苍山连绵50多公里，由19座山峰组成，巍峨耸立，直插云霄，海拔一般都在4000米左右，峰顶上终年积雪。这十九峰从南至北分别是：斜阳峰、马耳峰、佛顶峰、圣应峰、马龙峰、玉局峰、龙泉峰、三阳峰、中和峰、圣观间峰、应乐峰、雪人峰、兰峰、三阳峰、鹤云峰、白云峰、连花峰、五台峰、苍浪峰、云弄峰。十九峰中，马龙峰最高，海拔4122米。苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪，溪水东流，注入洱海。十八溪由南向北分别为：阳南溪、葶溟溪、莫残溪、清碧溪、龙溪、绿玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隐仙溪、双怨溪、白石溪、灵泉溪、锦溪、茫涌溪、阳溪、万花溪、霞移溪。苍山自然景观优美，风景名胜荟萃。如闻名遐迩的蝴蝶泉、奇险兼有的凤眼洞和龙眼洞、历史悠久的将军洞、南诏德化碑感通寺、中和寺等文物古迹。山顶有绮丽的花甸坝子、洗马潭、黄龙潭、古代冰川遗迹等自然景观。古人将苍山多种自然景观概括为苍山八景，即晓色画屏、苍山春雪、云横玉带、凤眼生辉、碧水叠潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。苍山景色以雪、云、泉、石著称。经夏不消的苍山雪，是大理“-雪月”四大名景之最。　　8、巍山古城　　巍山古城始建于明洪武二十二年（1389年），已有600多年的历史。《蒙化志稿·城池志》载：“(巍山)城方如印，中建文笔楼为印柄。”从文笔楼为中心向东西南北四个方向延伸出去就是古城的四条主街道。由于种种原因，古城的东、西、南三座古楼已毁，而今只有北门古楼和城中的文笔楼幸存下来。古城池形如棋盘，24条街和18条巷星罗棋布，纵横交错，是典型的明清风格“棋盘式”城池布局。走进古城，映入眼帘的是青瓦白墙、木雕大门、黑底鎏金的招牌、被岁月磨得光亮的石板路。街道上的房子，底层一律是店铺，临街的门面都是木质的，把门板卸下来，整个屋子就向街心敞开着。店门也是家门，没有扎眼的时尚招牌，也没有走遍天下都一样的纪念品。那些马具店、碑刻店、古董店、剃头店、小吃店……可以让你逛个够。小店的主人，悠悠地坐在草墩上，也不在乎身边的铺子是否有生意，怡然自得地打着哈欠。三五成群的老人们悠闲地坐在街边的草墩上，围着小方桌吃茶下棋吹牛，看街上的热闹。古街上，背着书包的、挑着蔬菜的、提着鸟笼的、牵着毛驴的、甩着空手的……人们从古楼的门洞穿梭而过，来来往往行走于古街上。岁岁年年，热闹的景象似乎在这古街上定格。　　9、银都水乡新华村景区　　新华白族旅游村是依原生态自然村落建成的国家AAAA级景区。新华村原名石寨子，坐落于云鹤古城以北7公里处，距丽江机场12公里，村子总面积16.88平方公里，全村有1149户人家，5227人，白族占总人98.5%，是一个典型的白族寨子。新华村是一个“小锤敲过一千年”的古老村寨，早在南诏时期，先辈们即以手工艺品加工制作养家糊口，“鹤川匠人”的美名传誉海外。新华石寨子,一个美丽的地方这里是银的世界这里是泉潭的故乡还有那洁白的海菜花哟飘荡着醉人的芬芳新华白族旅游村是依原生态自然村落建成的国家AAAA级景区。新华村原名石寨子，坐落于云鹤古城以北7公里处，距丽江机场12公里，村子总面积16.88平方公里，全村有1149户人家，5227人，白族占总人98.5%，是一个典型的白族寨子。新华村是一个“小锤敲过一千年”的古老村寨，早在南诏时期，先辈们即以手工艺品加工制作养家糊口，“鹤川匠人”的美名传誉海外。　　10、祥云水目山　　水目山，离祥云县志25公里。这里属于马街乡，海拔2070米。水目山是云南开创最早的佛教圣地之一，唐宪宗元和八年（813年），南诏诸大臣请建此刹。普济庆光禅师用禅杖凿地，“而有清泉涌出，因名水目”。开堂之日，六诏的首领都来祝贺。香火最旺时，号称“和尚千人，尼姑八百”。历代都有高僧住水目山，如唐代的开山祖普济庆光禅师，宋代的净妙澄禅师，晚清时期的无往如禅师、非相行禅师街头在理国时曾有不少王族中人在此出家为僧。清初有名的担当和尚，也曾在此长住。从唐朝起，水目山寺院经过多次修理工建，逐渐形成了一个建筑群落，有水目、贤填充、地藏寺、灵光寺、塔院、三教阁、毗卢阁、弥陀庵等寺观。水目山寺分为上、中、下三庵，现仅存的下庵，为清代宣统二年（1910年）重建，1984年至1987年重修。下庵依次是山门、塔院、前院、西北配殿、大雄宝殿，南北两边有僧房、香橱、职事堂、斋堂、茶室、云会堂。下庵前面，有历代僧人精心培植的梨数十亩。庵内有唐朝种植的月季花两株、松柏4株。大雄宝殿有明朝成化年间造的铜钟、木鼓。

6，请问祥云水目山门票多少

不会超过20元，每年过年祥云人都要去拜拜的

从前两年开始，大理州已经取消了原来对州内公民的门票优惠政策，改为每年设立一定的免费开放日。在规定的免费开放时间内，大理州内公民凭身份证可免费到以上景区参观游览。10月1日、2日祥云水目山景区免费开放。不过您要记得带上自己的身份证哦。

做去板桥的客车，门票50到80，看你的身份证。我就是祥云的，不懂的可以问我、

7，关于水目山的作文有哪些

每次当我爬上虎头山时，我总会不自觉的放松心情，虎头山的附近是连绵不断的小e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333363356630山坡，山坡跟山坡中间隔着一条条的小径，尽管人们说话的声音接连不断，却好像隔的很远，感觉那是山的另一头似的，走在虎头山上，我的心情和我的脚步一样轻快。这山顶上的一个角落，没有好玩的游乐设施，没有各种摊贩。一片宽广的平原而已。我总是说不出真正喜欢它的原因。也许是这里的山势不高。有时，不到二小时就爬完了；有时，可以走个三、四小时。往山上的路径，不是只有一条而已，一直在逐渐增加中，我猜附近的居民，一定都是热心公益的义工，每天一点一滴的帮我们开路，整理山上的环境，让我们可以享有舒适的爬山环境。也许是山中的小精灵在作怪。每次去虎头山上的风景都不一样，像云一样变来变去。一个浓雾的早晨，把大地给覆盖了，我看见早晨的露珠把大地洗的干干净净－每一颗水珠都晶莹的闪闪发光，像在跟我炫耀似的。也许是山中的守护神，保护着我。从那山上的树木里，不时传来鸟儿的啁啾，有的婉转，有的高亢，间或夹杂着细微的银铃般的声音，尾音拖曳得很长，仔细聆听，又不像鸟叫声。我童年时，也曾经在别的地方听过一样的声音…...。我不禁怀疑，森林里躲着可爱的小精灵。也许是……我真的很喜欢这座虎头山，经过许多曲折蜿蜒的山路，欣赏了各式各样的山林风景，在大自然的陪伴下，我愉快的走完全程，心情也跟着变好了。

8，水目山你们去过吗

水目山，佛教胜地水目山巍然耸立于大理祥云县城东南25余公里处，海拔2670公尺。水目山因泉涌清莹而得名。它左连云邑象山，右傍天华山，四周群峰叠翠，连绵百里，云蒸霞蔚，流泉争喧，殿宇楼阁掩映于葱茂的林木之中，宛然如长幅画卷。　　水目山是云南开创最早的佛教圣地之一，唐宪宗元和八年（813年），南诏诸大臣请建此刹。普济庆光禅师用禅杖凿地，“而有清泉涌出，因名水目”。开堂之日，六诏的首领都来祝贺。香火最旺时，号称“和尚千人，尼姑八百”。历代都有高僧住水目山，如唐代的开山祖普济庆光禅师，宋代的净妙澄禅师，晚清时期的无往如禅师、非相行禅师街头在理国时曾有不少王族中人在此出家为僧。清初有名的担当和尚，也曾在此长住。从唐朝起，水目山寺院经过多次修理工建，逐渐形成了一个建筑群落，有水目、贤填充、地藏寺、灵光寺、塔院、三教阁、毗卢阁、弥陀庵等寺观。水目山寺分为上、中、下三庵，现仅存的下庵，为清代宣统二年（1910年）重建，1984年至1987年重修。下庵依次是山门、塔院、前院、西北配殿、大雄宝殿，南北两边有僧房、香橱、职事堂、斋堂、茶室、云会堂。下庵前面，有历代僧人精心培植的梨数十亩自唐代以来，一千余年间，水目山经历代修建，寺宇庵阁，棋布峰间。宝华寺、水目寺、玉皇阁、观音阁等建筑参差错落，巍峨壮观，雕梁画栋，转阁回廊，独具匠心，展现了古代劳动人民杰出的建筑才能，这些建筑吸收了中原园林建筑精华，又有独具的艺术特点。在寺宇中塑有佛教造像，这些佛像，神态栩栩如生，描金施彩，庄严穆丽。庭院中，花卉四时常开，暗香浮动，更倍增景色。古往今来，文人墨客选胜登临，游人不绝，成为旅游佳地。　　1987年，水目山被列为云南省第三批重点文物保护单位。现水目山建筑已重新修葺，并成为祥云县重要的风景名胜区，吸引着众多的中外游客前来观赏。

可以去看看

9，大理祥云水目山舍利子

水目山就是在大理祥云，那里确实很好玩，风景很好，里面有舍利子、塔林等等的景点，除了水目山，祥云还有：天华山、清华古洞（正在装修中）、九股水、九鼎峰、青海湖等等，祥云真的很好玩哦！

水木山是位于大理祥云，云南那边有很多好完的地方，绿水青山，在云南主要有石林景区】中国的四大自然景观之一，世界地质公园。【玉龙雪山】以高山冰雪风光、高原草甸风光、雪山水域风光而令世人惊叹。【勐伦植物园】中科院所建,热带植物的王国。【野象谷】野象生存的王国，众多野生动物的王国【昆明】一座“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四季春” 的花城。【大理】以风、花、雪、月的奇丽美景而著名的古城，引发了我们许多曼妙的联想。【丽江】水中有山，山中有城，城山相融，山水一体，如诗如画。属联合国世界文化遗产。【香格里拉】人间最后一方净土人神共住之地，世上最宁静最安祥的地方【普达措国家公园】真正意义上的森林公园.内有明镜般的高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、更有飞禽走兽时常出没的原始森林；【虎跳峡】世界上最深的大峡谷,峡内涛声如雷,惊心动魄,是探险旅游的好去处.【泸沽湖】世界上最美的高原湖泊，湖水宁静幽兰，美妙绝伦的湖光山色.【腾冲】中国唯一的一个地热风景区。温泉遍地不计其数.【瑞丽】风景秀丽的翡翠通道。古时的“丝绸之路”【芒市】我国云南省新兴的边陲重镇.以中国第一金佛塔,亚洲第一空心佛塔的建筑而吸引中外游客的旅游胜地.舍利子安放於灌满水银的水晶球中的佛门圣物——肉身舍利子在对水目山佛塔整理保护时，专家发现大多佛塔底部都建有地宫，地宫中安放着历代僧尼的骨灰罐。地宫又分为单体和群体，仅40号地宫中就安放有211个之多，又一次有力的证明水目山曾经的辉煌。从现已发掘的三座地宫中出土了国家一级文物黑陶罐、明代清花瓷罐、开山祖师的锡杖等文物。最让佛教界震惊的是同时出土发现了41颗被称为佛门圣物的——肉身舍利子，舍利子是僧人圆寂火化后形成的结晶物，它是大德高僧修行的见证。2003年，云南圆通寺住持淳法大师在水目山主持举行了盛大的舍利子安放法会，盛况空前。

10，美丽的水目山作文字数在400字左右

剧本：骆驼和山羊的故事人物：骆驼、羊、牛背景：草原、园子、篱笆旁服装：山羊的白色绒衣、运动鞋、短裤和遮阳伞。骆驼的黄色背心、休闲鞋、短裤和墨镜。老牛的衬衫、运动鞋、长袖裤和游戏机。第一幕一天早晨，山羊正在高高兴兴的哼着小曲儿散步，这时，一只骆驼来了，说：“你这个矮冬瓜，不得让人闲你矮才怪！”山羊说：“你才是矮冬瓜呢！我看你是个瘦高个儿，让别人一拥就倒了！”骆驼说：“高比矮好！”山羊说：“矮比高好！”就这样，他们吵来吵去的吵了很长时间，这时，骆驼说：“要不咱们这样吧，咱们来比本领，如果谁赢了呢，谁就把输了的拥下台去……”山羊说：“比就比，谁怕谁呀！”骆驼先带着山羊去了园子里，骆驼说：“看见园子里的那棵果树了吗？我们就摘树上的红通通果子吃，如果谁吃的着果子又不费力气，谁就赢。”于是，骆驼先仰着脖子吃了一个果子，而山羊因为体型太小、太矮，吃不着树上的果子，急得是满头大汗、大汗淋淋，于是，这一仗是骆驼赢了，山羊输了。第二仗马上要开始了，山羊领着骆驼来到了篱笆旁，只见篱笆上有大小两个窟窿，山羊说：“这两个窟窿的前面是绿油油的青草，只要我们趴下，就能吃到青草了。”于是，他们就开始吃绿油油的青草，山羊先趴下，自由自在的吃起了青草，而此时骆驼也急得满头大汗、大汗淋淋了。山羊说：“怎么样，我赢了吧！”骆驼说：“不对！刚才我也赢了！”于是，他们两个又吵了起来。吵得在100米上的高空上都能听到。第二幕这时，老牛来了，他说：“你们这是怎么了？吵得别的小动物都睡不好睡觉了！”山羊说：“老牛伯伯，是他说我是矮冬瓜，还侮辱我！”骆驼说：“不对！不对！老牛伯伯，是他说我是瘦高个儿，侮辱的我！”就这样，他们又吵起来了。“停！停！”老牛伯伯说：“你们只知道光看别人好的地方，偏偏看别人坏的地方当然是不行了！所以你们要光看别人的好处……”

人生如萍一池浮萍,青青绿绿,其中也有点点水色,无风时它像一块布平铺塘面上,没有一丝一毫的皱纹,又像一块天然的青绿铜镜浮在池中.其中也有几支树杈直插过池面,萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破,这之中更显示出了它的生机.杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面,一漾一漾的,鱼波纹是不能不出现的,使浮萍更显得拥挤和紧张.狂风大作,起皱折的是浮萍；弯身摆头的是杂草；早已无踪影的是翠鸟,皱折只是一刻,风稍微小时,萍面又恢复了原状.尔后,又是皱折,浮动不定.有时也有鱼儿的“拜访”.风是魔鬼,杂草是细菌,然而却破坏不了它.风后,萍面依然是完整的——除了少许的杂物.这,使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”.是啊,人生又何尝不像浮萍,平静的人生里时刻都有风波；而风浪又蕴藏着平静的人生.曲折的人生,又何尝不是风中生存的浮萍,浮萍是为了生根于水中,而人是为了在大千世界中生存.坎坎坷坷,漫漫人生,对着苍天长叹,叹已逝人生；对黄河咏赞,赞黄河雄姿；对着小草低泣,泣小草无人知晓；站在高山上高唱,唱高山的威武；对小河低吟,吟小河的涓涓…… 若人生只有浮萍的平静,没有狂风,那人生就是一杯淡水无味可言；若只有小河的自私,那人间处处是冷若冰霜...其中也有点点水色.这,泣小草无人知晓,吟小河的涓涓…… 若人生只有浮萍的平静；弯身摆头的是杂草,萍面依然是完整的——除了少许的杂物；对小河低吟；对黄河咏赞,无风时它像一块布平铺塘面上.杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面,鱼波纹是不能不出现的,浮动不定,萍面又恢复了原状.有时也有鱼儿的“拜访”,都在自己的脚下,没有一丝一毫的皱纹；站在高山上高唱,漫漫人生.坎坎坷坷.曲折的人生,又像一块天然的青绿铜镜浮在池中,人生又何尝不像浮萍,这之中更显示出了它的生机；早已无踪影的是翠鸟；对着小草低泣,赞黄河雄姿,又何尝不是风中生存的浮萍,风稍微小时人生如萍一池浮萍.风是魔鬼,青青绿绿,自己的道路.人生.是啊,使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”；而风浪又蕴藏着平静的人生,没有狂风,使浮萍更显得拥挤和紧张,唱高山的威武,杂草是细菌,然而却破坏不了它,由自己掌握.风后,萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破,皱折只是一刻；若只有大山的高傲.其中也有几支树杈直插过池面,那人间没有无私的爱…… 自己的人生,而人是为了在大千世界中生存!浮萍.狂风大作,那人生就是一杯淡水无味可言,又是皱折；若只有小河的自私,对着苍天长叹,一漾一漾的,叹已逝人生,起皱折的是浮萍,那人间处处是冷若冰霜.尔后,浮萍是为了生根于水中,平静的人生里时刻都有风波