龙氏家祠，广西龙氏家族字辈

本文目录一览

1，广西龙氏家族字辈
2，龙氏家祠游记作文
3，谁知道湖南邵阳县龙氏家族有什么历史
4，龙氏祖先叫什么名字
5，昭通市十大名片有哪些
6，昭通龙家祠堂门票是多少
7，小说主角姓龙有龙氏家族自己创建了龙宗
8，云南昭通哪里好玩
9，龙氏家族的由来

1，广西龙氏家族字辈

天、元、明、广、瑞（不是岁，阿公就是瑞字辈的，你个笨蛋）显、达、永、超、群。。。竖、朝、明、光、锦。。。华、仁、科、胜、春。。。唉。。这个都不懂，完了。。完了。。达字辈看来毁在你手上了

广西龙氏家族字辈

2，龙氏家祠游记作文

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼(zhuānxū）乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！龙（Lóng龙）姓的来源因多涉及神话，故不可详考，源出有七：1、出自黄帝之臣龙行。据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今河南省新郑）。是为河南龙氏。2、出自舜时纳言龙之后，以官名为氏。据《通志·氏族略》所载，龙氏，舜臣也，龙也纳言（所谓纳言，是当时一种专司出纳，帝命的官职。）子孙以官职名龙为氏。因舜的活动地域在晋南地区，故此支龙氏出自今山西省境。是为山西龙氏。至汉代,龙勉因仕从河北钜鹿诏迁扶风京兆,传四代有龙述,字伯高,龙伯高初任山都县令,汉光武帝时升零陵太守,官于楚,家武陵.为武陵始祖.3、出自古代神话传说，御龙氏之后。据《姓氏考略》所载，龙姓出自御龙氏，望出天水。如夏朝御龙氏刘累（尧之后，因有驯化龙的本领，深得夏帝孔甲的赏识，被封赐为“御龙氏”）的后裔中，就有以龙为氏的。刘累的故城在今河南偃师县南，是为河南龙氏。4、出自古代神话传说，豢龙氏之后。据《通志·氏族略》及《名贤氏族言行类稿》等资料所载，相传董父，已姓，精于饲龙，以畜养龙而被舜赐姓“豢龙氏”。其后代有以龙为氏的，是为湖北龙氏。5、出自西汉牂牁地区有龙姓。据《华阳国志》所载，西汉时的牂牁大姓中有龙氏。牂牁郡，治今贵州省凯里县西北。6、出自地名，以采食地为氏。春秋时楚大夫食采于龙（今山东省泰安西南之龙乡），其子孙有以龙为氏者。7、出自其他源流和小数民族有龙姓：①《北史》所载，焉耆国（今属新疆维吾尔自治区焉耆西南），西域且弥（今新疆昌吉、玛纳斯二县），其君王皆为龙氏。②少数民族中有龙姓。在我国苗、普米、哈尼、彝、侗、瑶、水等民族均有

龙氏家祠游记作文

3，谁知道湖南邵阳县龙氏家族有什么历史

也有许多支已有近两千年汉化的历史。湖南邵东县龙公桥龙姓族人，珍藏有道光元年龙氏

看是那一代传下来的

这个要去查族谱

做猪血丸子的百代世家

谁知道湖南邵阳县龙氏家族有什么历史

4，龙氏祖先叫什么名字

[龙姓源流]（1）黄帝大臣龙行的后裔。据清人张澍《姓氏寻源》及《竹书纪年》中记载：“黄帝臣有龙行。”据各种史籍记载，黄帝居住在有熊，就是今天的河南省新郑市，作为皇帝重要大臣之一的龙性行自然也应居住在有熊，因此这一支龙姓出自河南省新郑市。（2）舜时纳言龙的后裔。据《通志氏族略》、《广韵》和《元和姓纂》等书记载，舜有个大臣叫龙，任纳言（《书·尧典》中说纳言是负责宣达帝命的官员，相当于后世的尚书令）之职，《书经》《舜典》中说：“命汝作纳言，夙夜出纳朕命”，指的就是龙任纳言之事。他的后裔就以龙为姓氏，舜的活动区域主要在在晋南地区，因此这一支支龙姓应出自今天的山西省境内。（3）出自己姓，豢龙氏的后裔。据《左传·昭公二十九年》、《通志氏族略》及《名贤氏族言行类稿》记载，董父曾经为帝舜驯养龙，因此被赐姓董，任为豢龙氏。他的后代中有有一支就以龙为氏。董父是黄帝的后裔，黄帝为己姓，所以说皇帝出自己姓。相传今天河南省临颖县境内的豢龙城就是董父的封邑，另一种说法是董父的封邑位于今天山东定陶县西北。（4）御龙氏的后裔。《姓氏考略》引《姓氏急就篇》所载，龙姓出自御龙氏，望出武陵、天水。尧帝的后裔刘累曾经跟豢龙氏学过驯养龙的技术，因此被夏朝第13代后孔甲赐为御龙氏，负责驯化孔甲的几条龙，此事见于《史记·夏本纪》。刘累的后裔中的一支以龙为氏。《史记·正义》引《括地志》中的记载：“刘累故城在洛州缑氏县南五十五里。” 洛州缑氏县位于今天河南省偃师县南，因此这一支龙姓也出自河南。（5）西汉时爿羊柯大姓。据东晋常璩所著的《华阳国志》中记载，爿羊柯大姓中有龙氏。爿羊柯郡，西汉时设置，治所今天贵州省凯里县西北。（6）西域古国且弥（今天新疆鄯善县）、焉耆（今天新疆焉耆西南四十里）王族的后裔。据唐朝李延寿所著的《北史》中记载：“且弥王、焉耆国王均龙姓。”焉耆西汉时西域的一个王国，龙会为其王时，国势甚胜，在葱岭以东地区声名远播。后来，他的儿子龙熙继位，自龙熙之后，这支龙姓渐渐融入中原文化圈中，成为龙姓家族中的重要组成部分。（7）宋元时期位于今天贵州省惠水一带少数民族中的龙番的酋长都姓龙，明清时期其后裔融入汉、布依、水、苗等民族。（8）彝族卢丝普氏族汉化而来的龙姓，卢丝普的汉语意思为龙氏族，后来该氏族的人就以龙为姓。此外，龙姓还是回族、苗族等少数民族的重要姓氏。从龙姓的起源可知，龙姓最早的活动地区应在河南、山西一带，以后由于各种原因，龙姓人开始不断的向外迁徒，约在夏代，有一支龙氏向东迁移到今天山东省钜野县西南的龙涸集。春秋时期，在今天泰安市西南曾存在过一个叫龙邑的小诸侯国。汉代之前，龙姓人已开始迁入蜀中，之后由蜀中南迁至贵州。到了汉代，很多地方已经有龙姓人活动了，这一时期龙姓人主要活动在今天的甘肃、湖北、湖南、河南、山西、河北、山东等地区。魏晋南北朝时，历史的变迁使龙氏家族吸纳入了许多新的支派，一些少数民族加入了龙姓大家庭，龙姓人的活动区域更加广泛。与此同时，居住在中原地区的龙姓为避战乱而大举南迁，南方龙姓人数有了急剧增长。北宋崇宁三年（公元1104年）原籍福建莆田的龙海清奉命授封为琼州总镇，率兵数千入驻海南，他们在在文昌县会文镇冠南墟附近的下洋登陆，龙海清的后代便落籍文昌，龙海清成为龙姓进入海南的始祖。之后江西永新的一支龙姓迁至湖南茶陵东山。明洪武初年又从自东山迁至攸县。明洪武二年（公元1369年）原籍江西吉水县的龙秀三，带领兄弟迁到湖南。清朝康熙年间太湖洞庭山的龙又宏迁至松江。19世纪末期，许多龙姓人为寻找生计，乘船到南洋，分别驻足于新加坡、马来亚、印尼及菲律宾等地，新加坡的龙姓先祖南来后在寻找生计之馀，于1903年在狮城成立了一个“龙氏祠”，以便让来到南洋的老乡们能聚集在一起共同祭祀祖先并促进各龙姓者之间的感情和互助精神。“龙氏祠”后来发展为“琼崖龙氏公会”之后又发展为“新加坡龙氏公会”，从从龙姓第21世开始，新加坡龙姓的派序排列如下：武陵发其源，莆田仕籍登，官声著南粤，英杰垂继承。据此排序来看，新加坡龙姓很有可能是北宋时迁入海南的龙海清或其所率官兵中龙姓人的后裔。龙姓在家族在历史上出过很多杰出人物，龙氏历史上出过许多有作为的人物，如《孟子》中提到的龙子，《列子》中提到的龙叔，魏国大将龙贾，项羽的大将龙旦。东汉时的龙述曾任零陵太守。北宋有著名诗人龙太初。明朝的龙华民精通天文历法，万历年间与徐光启等人在北京同撰《新法算术》。清朝有著名传奇作家龙燮，他所著的《琼华梦》、《英蓉城》等，为时人所称颂；龙汝言曾任内阁中书，著有《赐砚斋集》……，这些龙姓人通过自己的努力为中华民族的发展作出了自己的贡献。

5，昭通市十大名片有哪些

罗炳辉大山包黑颈鹤保护湿地中国西部千里大峡谷大关黄连河豆沙关豆沙关僰人悬棺扎西会议会址、龙氏家祠大龙洞昭通苹果、昭通天麻。

土豆苹果天麻

罗炳辉大山包黑颈鹤保护湿地.扎西会议地址龙氏家祠大龙洞昭通苹果豆沙关僰人悬棺.昭通天麻西部大峡谷温泉大关黄连河

6，昭通龙家祠堂门票是多少

成人20元一个，学生票半价（周末不卖学生票），过年前才去过，里面就是些龙云的一些照片，没多大意思，夏天的时候到可以去那边看看百亩荷田。

云南版游戏王卡店叫袁飞哥哥昆明昭通没版游戏王卡店都没能找鬼袁飞哥哥卡店昆明几家经举行比赛昭通离昆明远要想买卡坐车袁飞哥哥卡店主要明通店（貌似新久侧重店基本都店举行）

7，小说主角姓龙有龙氏家族自己创建了龙宗

男主角姓龙还是女主角姓龙？？男主角姓龙的寄秋——青龙藏心男主角：龙信寄秋——聪明女巫男主角：龙御海寄秋——伪善小圣女男主角：龙翼女主角姓龙的寄秋的：龙门系列里面的女主人公就姓龙是龙家三姝哦还有他们家族的一些人也是，不过那些都是古代的，应该不是你要的

有关于这本小说，他的主角是龙姓，有自己的家族创建了宗门还蛮像这本异界之风流大法师。

是叫“狂龙风流”么

8，云南昭通哪里好玩

现在去云南昭通大山包玩还不是很好耍，我五一才去的，听那边的人说要9月份去，现在还有些东西还没有修好，大山包也不是很好耍，就是看哈日出，看一下云海，现在去那边早晚还很冷，去那边开支也不是很高，门票是39元样，吃就没有什么特色了，就是土豆，路线你可以在网上查。

请问是自己开车吗？周五开车去昭通，望海公园依托恩波楼建立位于昭通市区凤凰山麓，然后去昭通的龙氏家祠，距离昭通市区七公里，晚上住昭通，第二天去大山包，游鸡公山，晚上住大山包，第三天大海子。返回昭通，用完午餐回宜，在途中游玩豆沙关。

大山包现在的黑颈鹤也都飞回西伯利亚了，鸡公山，豆沙关，黄连河瀑布....................

你好！其实你走高速的时候，路途就有景点。盐津豆沙关，大关黄连河都可以去玩玩。到昭通市后，去望海楼转转吧，大山包是一定要去的，门票不清楚。龙氏家祠也还行，有时间再去鲁甸小寨吃樱桃啊，最近还有。带个1000元应该差不多，多带点总是好的撒。。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

9，龙氏家族的由来

龙氏古老家族表现出类拔萃关于龙氏的来源，许多姓氏专书都有明确的记载，包括《广韵》上所说的：“舜纳言龙之后，或曰出于御龙氏”；《名贤氏族言行类稿》上所说的：“《姓纂》曰，尚书，舜臣龙为纳言，子孙以王父字为氏，又，董父，己姓，赐姓豢龙氏，龙且，楚人，为项羽将，急就章，龙未央，亦楚人也”；以及《姓氏考略》所说的：“出于御龙氏，望出武陵、天水”等等。由此可见，龙氏的确是一个古老家族，他们的始祖，是虞舜的纳言之臣龙。所谓纳言，是当时一种专司出纳帝命的官职。《书经》的《舜典》上有一段文字说：“命汝作纳言，夙夜出纳朕命”，指的正是此事。龙、刘二氏当初是一家人另外，依照《姓氏考略》的记载，则夏朝御龙氏刘累的后裔之中，也有以龙为氏的。刘累，是后世刘时家族的始祖。这么说来，龙、刘二氏，当初根本就是一家人呢！在早期历史上，龙氏一直表现得出类拔萃。这种情形，曾经出现于《孟子滕文公》一文中的龙子，最足以说明。根据《孟子滕文公》篇中的注解，龙子是一位古代的贤人，由于主张“治地莫善于助，莫不善于贡”而被孟子引用以告滕文公，因而青史垂名。据说，这位贤人又被称为龙叔。《列子》的《仲尼篇》上对他的事迹也有记述，是这样的——龙叔谓文挚曰：“吾乡誉不以为荣，国毁不以为辱，得而不喜，失而弗忧，观生如死，视富如贫，视人如豕，视吾如人。处吾之家，如逆旅之舍，观吾之乡，如戎蛮之国。” 五胡乱华时期加入许多新血轮几千年前便出了这样一位备受后世敬仰的贤人，龙氏家族的久享盛名，实在不难想见。跟其他著名姓氏一样，到了南北朝的五胡乱华时期，龙氏家族也加入了许多新的血轮，正如《北史》所记载的：“且弥王、焉耆国王均龙姓。” 焉耆，是当时称霸西胡的一个王国，尤其在龙会当国王的时候，曾经击灭龟兹王白山，一时葱岭以东，莫不率服，声威远播。后来，其子龙熙嗣立，投降后凉之主吕光，并且遣子入侍，结果，就逐渐与汉人混然一体，不再分得出彼此。

什么意思？

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