非利士人,希腊历史学家:迦南西南部的人民是非利士人的前身

公元5世纪的希腊历史学家希罗多德在提到迦南西南部的人民时，说那里生活着阿拉伯人，所以非利士人已被替换,但大卫王国分裂后，非利士人又崛起了,按照弥尔顿的说法，他应该是非利非利士人所崇拜的异教神灵的前身,Fayo在非利士人的土地上停留了三天，是非利士人的主神，以美人鱼的形象出现,非利士人直到2Sam。

非常虔诚的观点。因为以撒的仆人挖了一口井，这意味着排空自己，接受活水的供应。从以撒挖的这五口井，我们可以看到他的信心、忍耐和神的祝福。最后，他坚持不懈地挖井，直到他达到了精神层面。我们需要以以撒为榜样，在主面前常常谦卑自己，检视自己，处理自己身上所有的污秽和腐败，清空自己，让生命之水的源头流淌。因着神的同在，和那些逼迫他、恨他的人，都来见他，求与他立约。他在上帝和人们面前受到尊重。

非利士人直到2 Sam。8: 1我们看见大卫王制伏他们，从他们手中夺了京城的权柄。但大卫王国分裂后，非利 士人又崛起了。在卫生部。1: 6-8，先知预言他们“所有剩下的都将灭亡。”亚述帝国统治后，历史上不再出现“非利史”这个名字。公元5世纪的希腊历史学家希罗多德在提到迦南西南部的人民时，说那里生活着阿拉伯人，所以非利 士人已被替换。

Fayo在非利 士人的土地上停留了三天，是非利 士人的主神，以美人鱼的形象出现。大衮，弥尔顿叙事诗《失乐园》中出现的堕落天使。按照弥尔顿的说法，他应该是非利非利士人所崇拜的异教神灵的前身。

1。大卫赢得了人民的心。乔纳森和大卫一见钟情，彼此欣赏。大卫做事精明，得到了百姓和官员的认可。2.扫罗嫉妒，因为他说:“扫罗杀了千千，大卫杀了成千上万的人。”而内心是嫉妒的。3.扫罗设计伤害大卫。扫罗虽然需要大卫弹琴驱魔，但还是想尽一切办法伤害大卫。他试图用枪刺穿大卫但没有成功，于是他试图用非利 士人的手杀死大卫。

1撒母耳记下第5章说:非利 士人将神的约柜抬进大衮庙，放在大衮的旁边。他们的行为亵渎了永生的上帝，上帝的约柜不在圣殿里，而是与圣殿里的偶像共存。偶像和假神怎能与永生的耶和华神相比呢？虽然约柜分散在各地，但上帝为自己的名而战，“我这样做是为了我自己。我怎么能让我的名字被亵渎呢？我不会把我的荣耀给假神”，我清早起来，见大衮仆倒在耶和华的约柜前，头和手都在门槛上折断了，只剩下大衮的骸骨。耶和华的手重重加在亚实突人身上，毁灭他们，使他们长痔疮，之后，约柜被运到迦特。“耶和华的手攻击了那座城？？痔疮无论大小都会发生。