河南人是集全国中国人的优良品德之人。不论边韶说老子是楚相县人，还是司马迁说老子是楚苦县人，都表明老子故里在今安徽涡阳，河南人善良内敛，河南是华夏文明的发源地，是历朝历代君王的必挣之地，是文话，军事，政治的中心，中印边境冲突，我们河南牺牲了两个小伙子，一个河南新乡，一个河南漯河。
1、大家对河南男人印象是什么？
你好，我来说一下，我的个人看法。当然我说的以下观点，包括所有河南人，第一，河南人真诚实在，为什么会这样说呢，俗话说，民以食为天，河南人吃饭虽然不太讲究，美食没有其他省份那么出名，但是河南人开的饭店，饭菜给的量是真的实在。第二，河南人善良内敛，河南是华夏文明的发源地，是历朝历代君王的必挣之地，是文话，军事，政治的中心，
俗话说，得中原者得天下。所以河南人是集全国中国人的优良品德之人，河南人什么样，中国就是什么样，一点不为过。第三，河南人勤劳朴实，河南省是农业大省，地处中原，春夏秋冬四季分明，非常适合农业种植，所以河南人很勤劳，能吃苦，总之，河南人绝对能够代表中国人的人。因为我是河南人，我骄傲！我自豪！！！河南加油！中国加油！！！，
2、老子、庄子、曹操到底是安徽人还是河南人？
提要:《史记》记载老子出生地在楚国苦县。大量历史典籍和文物资料证明：老子时代的楚国苦县就是今安徽涡阳，历史上武平、鹿邑与苦县、谷阳、真源始终并存，并同属一个地区。武平就是今鹿邑，苦县、真源就是今涡阳，今本《水经注》把苦县错置于谯城西部，是造成老子故里争论的根本原因。陈桥驿教授和王振川先生考证古谷水就是涡河支流武家河，纠正了《水经注》的错简，
还原老子故里楚国苦县于谯左，就解决了老子出生地的纷争和困惑。关键词：老子故里楚国苦县谯左涡阳《水经注》错简一代圣哲老子，是我国古代伟大的思想家、哲学家，道家学说的创始人,自古至今一直深受世人尊崇，司马迁《史记》说：老子是楚国苦县人。可是，老子时代的楚国苦县，在现在的哪一个地区，考证和理解出现了分歧，
安徽涡阳，还有河南鹿邑都说自己是老子故里，目前在学术界两说并存。老子出生地是一个非常严肃的问题，必须通过严密考证，得出一个准确而明晰的结论，本文列举十大证据，解开历史谜团，证明老子出生地就是今安徽涡阳。（一）楚国作证苦县在楚国，考证老子故里，首先要考证楚国。历史资料记载：在老子时代，今涡阳属于楚国，而鹿邑属于陈国，
老子生活的春秋后期，楚国和陈国西北地区边界是城父。《春秋左传》有如下记载：1）僖公二十三年，（公元前637年）：“秋，楚人伐陈，”“秋，楚成得臣帅师伐陈，讨其贰于宋也。遂取焦、夷，城顿而还，”焦、夷二地本属陈。焦即今亳州谯城，夷即今亳州城父，因陈与宋国暗中来往，公元前637年，老子出生之前66年，楚国讨伐陈国，夺取了陈国的焦、夷二地，在顿建城。
今鹿邑那时称作鹿鸣，鹿鸣在焦以西一百多里，属于陈，2）襄公元年，（公元前572年）：“晋师自郑以鄫之师侵楚焦、夷及陈。”“秋，楚子辛救郑，”公元前572年，就是老子出生的前一年，晋国军队进攻楚国焦、夷二地，但未得逞。焦、夷也仍是楚国属地，3）昭公二十年，（公元前522年）楚“王执伍奢，使城父司马奋扬杀太子，未至，而使遣之。
三月，太子建奔宋，”公元前522年，老子49岁，楚王为其太子建取秦女为妇，奸臣费无忌见秦女极其美丽，因劝楚平王自己娶秦女，楚王从之，把太子建的老师伍奢抓了起来，派城父司马奋扬去杀太子，司马奋扬事先派人通知太子建，太子建奔宋逃亡。这一段史料表明，城父仍然是楚陈边界的重镇，4）哀公六年，（公元前489年）：《传》：“六年春，吴伐陈，楚子乃救陈，师于城父。
”“秋七月，楚子在城父，将救陈，”公元前489年，老子已经80多岁了，楚昭王亲率大军到城父，因吴国伐陈，楚国战也不利，退也不利。这进退二难中，楚昭王病死于城父，此时城父当然也仍在楚国手中，楚国在公元前637年从陈国夺取了今天的亳州和城父，到公元前489年还一直占领城父，前后有148年，说明此地处于楚国一直未变。
