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法若真,中国最知名的画家有哪几位

来源:整理 时间:2023-03-18 16:55:48 编辑:好学习 手机版

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1,中国最知名的画家有哪几位

顾恺之,展子虔,阎立本,吴道玄,关 仝 ,李思训,张 萱
齐白石、傅抱石、徐悲鸿、李苦禅、张大千、顾恺之、潘天寿、关山月、李可染、郑晓平、吴盛亮
当代的有陆抑非 徐家昌 闵学林
徐悲鸿
徐悲鸿,齐白石 陈逸飞,艾轩,法若真

中国最知名的画家有哪几位

2,百家姓里有姓法的吗

法 一、 姓氏起源 起源于战国时期。战国时,齐国成为田姓之国,以代姜姓、田姓本为妫姓,是禹王之后。齐国君主襄王名法章,秦国灭齐后,子孙为避免仇杀,不敢姓田,乃以其祖法章之名为姓,遂成法姓。 法姓望族居扶风(今陕西咸阳东)。 二、 郡望堂号 郡望:《郡望百家姓》与《姓氏考略》中记载:法氏望出扶风郡。汉武帝太初元年(公元前104年)置右扶风,在今陕西省长安县之西。 三、 历史名人 法若真:清代顺治进士、诗书画家,字汉儒,号黄石,又号黄山,山东胶州人。官职达到江南布政使。有《黄山诗留》。 法能:宋代高僧,吴县人。善画罗汉,尝作《五百罗汉图》,积年而就。秦观为之提记。 法真:东汉学者,字高卿,博通内外图典,为关西大儒。顺帝前后四征不就。时号玄德先生。 法正:三国时蜀国尚书令,眉县人,有奇画策算,外统者,内为谋主,为刘备股肱之臣,拜护军将军。

百家姓里有姓法的吗

3,请教一道数学难题

c做的.理由如下如果a说的是真话,则b是假话c是真话,矛盾。 因而a是假话,此时,若b是假话,则ab两人的话矛盾。 故是b真话,是c假话,所以是c做的。
是C 因为A,B的话有矛盾,则必是一真一假 且只有一人说真话,所以C是说假话,所以,是C
是C啦 你用排除法咯 先假设A说的是真的 那么其他2人就是假的 一个一个来 就可以推出来是C
假设法若a说真话则b也真,所以a说的是假话 若b说的是真话,则c说的是假话,那么答案为c,此时符合题意, 若c说的是真话,则b说的是假话,则答案为b,a说的就为真话,与a是假话矛盾。综上答案为c
如果A说的是真话,那么是B做的,B说的是假话,而C却说了真话,不成立 如果B说的是真话,那么A,C必须是假话,那么就是C做的好事 如果C说的是真话,那么A说的是假话,那么好事就是A做的,那么B就说了真话,不成立 所以C做了好事
明显是B AC说假话,好事是C做的,代进去试一试.

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4,禅宗三十三代祖师

第一祖摩诃迦叶尊者: 法法本来法 无法无非法 何于一法中 有法有不法 第二祖阿难尊者: 本来付有法 付了言无法 各各须自悟 悟了无无法 第三祖商那和修尊者: 非法亦非心 无心亦无法 说是心法时 是法非心法 第四祖优波鞠多尊者: 心自本来心 本心非有法 有法有本心 非心非本法 第五祖提多迦尊者: 通达本法心 无法无非法 悟了同未悟 无心亦无法 第六祖弥遮迦尊者: 无心无可得 说得不名法 若了心非心 始解心心法 第七祖婆须蜜尊者: 心同虚空界 示等虚空法 证得虚空时 无是无非法 第八祖佛陀难提尊者: 虚空无内外 心法亦如是 若了虚空界 是达真如理 第九祖伏驮蜜多尊者: 真理本无名 图名显真理 受得真实法 非真亦非伪 第十祖胁尊者: 真体自然真 因真说有理 领得真真法 无行亦无止 第十一祖富那夜奢尊者: 迷悟如隐显 明暗不相离 令付隐显法 非一亦非二 第十二祖马鸣尊者: 隐显即本法 明暗元不二 今付悟了法 非取亦非离 第十三祖迦毗摩罗尊者: 非隐非显法 说是真实际 悟此隐显法 非愚亦非智 第十四祖龙树尊者: 为明隐显法 方说解脱理 于法心不证 无瞋亦无喜 第十五祖迦那提婆尊者: 本对传法人 为说解脱理 于法实无证 无终亦无始 第十六祖罗罗多尊者: 于法实无证 不取亦不离 法非有无相 内外云何起 第十七祖僧伽难提尊者: 心地本无生 因地从缘起 缘种不相妨 花果亦复尔 第十八祖伽耶舍多尊者: 有种有心地 因缘能发萌 于缘不相碍 当生生不生 第十九祖鸠摩罗多尊者: 性上本无生 为对求人说 于法既无得 何怀决不决 第二十祖阇夜多尊者: 言下合无生 同于法界性 若能如是解 通达事理竟 第二十一祖婆修槃头尊者:泡幻同无碍 如何不了悟 达法在其中 非今亦非古 第二十二祖摩拏罗尊者: 心随万境转 转处实能幽 随流认得性 无喜复无忧 第二十三祖鹤勒那尊者: 认得心性时 可说不思议 了了无可得 得时不说知 第二十四祖师子比丘尊者:正说知见时 知见俱定心 当心即知见 知见即于今 第二十五祖婆舍斯多尊者:圣人说知见 当境无非是 我今悟真性 无道亦无理 第二十六祖不如蜜多尊者:真性心地藏 无头亦无尾 应缘而化物 方便呼为智 第二十七祖般若多罗尊者:心地生诸种 因事复生理 果满菩提圆 华开世界起 第二十八祖菩提达磨尊者:吾本来兹土 传法救迷情 一华开五叶 结果自然成 第二十九祖惠可大师者: 本来缘有地 因地种华生 本来无有种 华亦不能生 第三十祖僧璨大师者: 华种虽因地 从地种华生 若无人下种 华地尽无生 第三十一祖道信大师者: 华种有生性 因地华生生 大缘与性合 当生生不生 第三十二祖弘忍大师者: 有情来下种 因地果还生 无情既无种 无性亦无生 第三十三祖惠能大师者: 心地含诸种 普雨悉皆生 顿悟华情已 菩提果自成
文章TAG:法若真中国知名画家法若真

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