天津市宝坻有什么寺院，宝坻都有哪些寺庙里面都供着什么神

来源：整理时间：2023-04-24 22:22:04 编辑：天津生活手机版

1，宝坻都有哪些寺庙里面都供着什么神

宝坻西大寺，即是广济寺，在宝坻西街。三大殿供奉观音、文殊、普贤！大肚弥礼佛、释迦摩尼！

宝坻都有哪些寺庙里面都供着什么神

2，宝坻有个寺庙叫什么

大觉寺光明寺两个寺庙

宝坻有个寺庙叫什么

3，天津市区都有哪些寺庙

河北区天纬路大悲禅院，河东区大直沽津塘公路荐福寺，河西区新围堤道南北大街挂甲禅寺，和平区南门外大街莲宗寺。

天津市区都有哪些寺庙

4，天津市宝坻区云山寺在哪里

　　云山寺位于眉山乡的高田村与天山村交界处，海拔990余米。　　山寺就座落在朝天山的烟墩峰下东北山麓，祀奉威武英烈惠泽尊王叶森。云山寺前身叫慈济宫，原址在今寺前下方，建于宋代。　　云山寺坐南朝北，范围广宽，规模宏大，占地面积一万多平方米，寺前大埕左右立有金亭，中有七层鎏金铁鼎，左右前方有两个喷池。宽敞的广场上可停靠百十辆汽车。远远望去，云山寺一殿高过一殿，殿殿升高。云山寺前下方和左方，保存有慈济宫旧址和惠泽尊王显化处，都已建亭保护。

5，宝坻有哪些寺庙想请一尊菩萨

宝坻现在就一个寺庙,在石幢那西大寺! 但是没有没有菩萨佛什么的可以请的!

你好！那你需要好好弄清楚？别整出个请神容易送神难想请菩萨说明你相信有神：谁是真的神？在哪儿打字不易，采纳哦！

西大寺

6，天津的寺庙都有哪些

1、独乐寺独乐寺，又称大佛寺，位于中国天津市蓟州区，是中国仅存的三大辽代寺院之一，也是中国现存著名的古代建筑之一。寺内现存最古老的两座建筑物山门和观音阁，皆辽圣宗统和二年重建。民国十九年，独乐寺因相继被日本学者关野贞以及中国学者梁思成调查并公布而闻名海内外。独乐寺虽为千年名刹，而寺史则殊渺茫，其缘始无可考，寺庙历史最早可追至贞观十年。2、挂甲禅寺挂甲寺位于天津市河西区中环线邻近海河的地方。原名叫庆国寺，改称挂甲寺的原由，说起来，要上溯到一千多年前的唐朝了。挂甲寺在天津的历史上可谓年代久远，已经找不到具体的修建年代，可以肯定的是在明朝时该寺已经存在，如果按照民间传说，挂甲寺可能修建于唐朝以前，果真如此，挂甲寺将是天津最古老的寺院。可惜，即使在史书中，也只是记载据传说修建于距今1300多年以前的隋唐时期。3、天津潮音寺潮音寺，原名南海大寺，又名双山寺。作为海河下游最为著名的寺庙——潮音寺，始建于明朝永乐二年（1404年），和天津建卫同年，也有六百年历史。它朝向大沽海口，是全国少有的座西朝东的庙宇，位于天津市滨海新区大沽街道境内，是大沽街道对外开放的文物古迹。潮音寺是由当地居民集资兴建的庙宇，明嘉靖皇重修，御笔更名题匾“潮音寺”。4、大悲禅院大悲禅院又名大悲院，位于天津市河北区天纬路，占地面积为4.2万平方米。大悲禅院始建于清朝顺治年间，几经修葺扩建，包括天王殿、大雄宝殿、大悲殿、玄奘法师经念堂、弘一法师纪念堂等建筑。其中大雄宝殿内珍藏有从魏晋到明清各代的佛、菩萨造像几百尊。观世音菩萨大慈大悲，寻生救苦，此“大悲禅院”之命名也。曾供奉过唐代名僧玄奘法师的灵骨。5、药王古寺山药王古寺坐落在大寺镇王村，西临津淄公路，始建于唐代永淳二年（公元683年），经过历史变革，1997年再次重修，附属有药王湖公园和珍禽观赏园，现为3A级旅游景区和区级文物保护单位。此庙由山门、前殿、中殿、后殿、东西配殿及钟楼、鼓楼几部分组成。虽历经沧桑，祭祀活动却从未中断，每逢庙会（农历四月二十至二十八），华北地区及东南亚侨胞常来朝拜。参考资料：百度百科_大悲禅院

7，天津有什么寺庙

有很多，有大悲院的金刚桥附近，娘娘宫在文化街，挂甲寺在光华桥附近，荐福观音寺在津塘路。

蓟县独乐寺,渔阳观音寺塔,宝坻石幢,挂甲寺,荐福庵,荐福观音寺,药王庙,西沽潮音寺,塘沽潮音寺,大悲禅院,盘山万松寺,盘山天成寺,挂月峰云罩寺,盘山多宝佛塔,盘山千像寺

8，天津宝坻旅游乡村小靳庄值得一去么有什么好玩的

宝坻这些年在活跃乡村旅游方面，没少下功夫，沿着箭杆河、青龙湾河、潮白河，发展了一批特色旅游村，每个村都有自己的特点。比如：牛庄子村以葫芦文化为特色，现在叫葫芦小镇；小辛码头村以稻田观光、千年古渡为看点，招揽八方游客。但小靳庄比较特殊，这里没有什么风景或者文化可供欣赏了解，有的只是上世纪那段回忆。上世纪中后期，天津有两个村子闻名全国，一是静海大邱庄，二是宝坻小靳庄。大邱庄就不用赘述了，这个都了解；小靳庄出名是因为产粮和样板戏。当时北方农村粮食亩产量都不高，小靳庄的土地尤其差，大片盐碱地上产不出多少粮食，还不够自己吃。但经过挖河清淤等一系列治理后，亩产粮食破天荒达到了400斤，这个成绩是足以为傲的，也因此而闻名全国。那个时代没有流行歌曲，娱乐活动更是少有，人们茶余饭后除了侃大山，就是唱戏了。小靳庄村民生性活泼，人人都能唱，举办的文化活动也以唱戏、赛诗为主。因此，小靳庄的样板戏随着粮食高产，先后在全国出了名。现在的小靳庄，以上世纪那段历史为引线、以样板戏为特点，打造成了特色旅游村。主街道两侧的屋墙上，绘有当时流行的戏曲画面，有的我也能认出来，比如：沙家浜、白毛女。最有特点的是农家院，牌子和标语内容，都是现在外边看不到的。我去的时候，农家院里停了不少车辆，牌照有南京、大同、徐州等等，客人来自南北各地。在不具备当今主流旅游资源的乡村中，能有这么多游客，这点让我无法理解。可能这就是时代隔阂吧，没经历过那段往事的人，不会明白老一辈人对那段历史的感伤或者情怀。那么小靳庄值得一去么？我想：这应该是因人而异。不管持何种态度，对于老一辈人来说，小靳庄都会唤醒他们对青春的记忆。在北京、天津、唐山等城市构成的“大北京”规划的中心腹地，有一块充满无限生机和活力的热土，这就是有着“京东第一集”之美誉的现在的天津市宝坻区。宝坻是国务院最早批准的沿海开放地区之一。2001年3月，国务院正式批准宝坻撤县设区，这标志着宝坻又进入了一个新的发展阶段。天津宝坻京东第一集牌坊宝坻云杉书画院宝坻云杉镇热带植物园一角特别是在大型热带植物园中，在严寒的冬日到此一游，仿佛来到了温暖舒适的南国，园中溪水潺潺，南方特有的香蕉、木瓜等在此开得枝繁叶茂，硕果累累地挂满枝头树梢，好一派生机盎然的南国风光。在此看到，一批来自天津市区的游客刚好在此观光，园中优美独特的景致，令她们手中的手机、相机拍个不停，一幅幅开心的笑脸洋溢着身心的愉悦。宝坻云杉热带植物园中的木瓜宝坻用淘汰的集装箱改造的小屋集装箱改造的尖顶屋宝坻特色的柴锅贴饼子卷子一锅烩宝坻旅游局副局长杨作鹏向游客介绍旅游特色商品宝坻文化馆京东大鼓演出现场宝坻街头的京东大鼓雕塑宝坻藏书家倪守强先生与采风组热情交流宝坻倪守强藏书家部分藏书一角倪守强先生不仅是位藏书家，而且是宝坻袁黄研究学会的会长，对明代著名学者，曾任兵部尚书的袁黄颇有研究。在他的藏书中拥有众多版本袁黄所著的《了凡四训》。他说：袁黄人生最辉煌的阶段在宝坻。我们对袁黄的定位首先是思想家。他也是中国历史上善书写作第一人，是“知行合一”的实践者。他是宝坻的好县令。劝农、励学、治水、减赋等等，为宝坻做了许多好事。许多文献资料都提到袁黄，可见袁黄在历史上有很大的影响。袁黄在宝坻县短短的五年时间内，为乡民做了难以用车载斗量的善事，官方角度说是善政。公元1592年的某一天，大约在他离任宝坻五六天的时候，两位年轻的宝坻籍士子，也是他的学生王好善、刘邦谟二人，怀着激动的心，用颤抖的笔，依据袁黄为政期间的公文、告示、政令和案卷等材料恭恭敬敬的编辑成《宝坻政书》，成为了宝坻明代和明代之前历史和文化极为难得的重要文献。据悉，袁黄祠的建立，如今已被列入了宝坻的规划中。宝坻不仅有明代的袁黄，也诞生了不少当代的名人，像担任过中央领导工作的李瑞环同志，著名评剧、小品演员赵丽蓉、相声表演艺术家马季、著名作家浩然等。旅游离不开文化，在这种厚重的文化底蕴下，从一个侧面来说，无疑为宝坻的旅游发展亦平添了不少资源优势。宝坻潮白河畔风光宝坻的名胜古迹在市区中就能见到两处，即宝坻陀螺尼经幢与广济寺，它们都是宝坻的著名景点。陀螺尼经幢，当地人也称石经幢，这是一个立于街头的石柱，上面有精美的雕刻。石经幢？其总高度11.4米，八面体造型，结构简洁明快，挺拔高耸。基坛上刻有“太子入学之处”、“太子东门见老之处”等24幅佛祖生平故事，雕刻技法娴熟，内容生动形象。幢身部分又分六层，分别刻有佛龛、佛像及佛经。宝顶部位安装着鎏金“如意宝珠”，阳光之下，金光闪烁，有“石幢金顶”美称，成为宝坻“古八景”之重要一景。宝坻名胜古迹石经幢石经幢自建立以来，备受远近佛家弟子崇奉。但是，千年以来，石经幢也经历了众多的天灾人祸。据史料记载，仅明清时期，石经幢就至少遭受过三次地震的毁损。每次震后，宝坻的善男信女都踊跃捐献钱物，重修经幢。“文革”期间，石经幢再次毁于人祸。1988年，宝坻县政府斥资搜集散落于民间的经幢原件，加装抗震设施，在原址恢复重建了石经幢。目前，石经幢是天津宝坻区仅有的两处省级文物保护单位之一。宝坻石经幢上的石雕宝坻广济寺位于城西大街，俗称西大寺，始建于辽圣宗统和年间，曾经规模宏大，是京东一座著名佛寺，弘演法师首倡筹建，是开山祖。他靠多方筹化、借贷、发动捐献，殚精竭虑，历时数十载。他圆寂后，在其弟子道广、义弘二位法师的努力下，于辽圣宗太平五年（宋仁宗天圣二年1025年）建成大殿。寺由天王门、东西配殿、钟楼、鼓楼、三大士殿等构成，还包括甘井、华亭、法堂、香厨、浴堂等配套设施。“三大士”即观音、文殊、普贤三位菩萨造像。宝坻广济寺山门 1932年4月，梁思成在考察蓟县独乐寺时，就听说宝坻还有一座辽代建筑的寺庙，于是在6月11日至16日前往考察发现，他随后在《中国营造学社汇刊》第三卷第四期刊发的《宝坻县广济寺三大士殿》中惊喜地写道：“在发现蓟县独乐寺几个月后，又得见一个辽构，实是一个奢侈的幸福。”寺内的三大士殿建筑“内部梁枋，结构精巧，似繁实简，极用木之能事，为后世所罕见”。可惜在1947年，当时的河北宝坻县政府为了解放天津，修建白龙港大桥，拆除了这座辽代建筑。广济寺天王殿 2007年9月，经过近两年时间的原址重建，重建的广济寺部分建筑建成开放。重建的古建筑按照梁思成测绘的图纸精心设计，力求“原址原位、原汁原味”，注重建筑结构的完美和建筑细部的精到。寺院布局严谨，错落有序，庄严雄伟，包括辽宋时期建筑风格的天王门、三大士殿、钟楼、鼓楼、祖师殿、伽蓝殿，明清时期建筑风格的宝祥阁、药师殿、地藏王殿以及东西方丈院、斋堂、僚房等十余座单体古建筑。宝坻文化馆中的评剧演出近年来，宝坻的文化旅游也得到了迅猛的发展，这得力于文化底蕴的深厚，由于孕育了评剧、京东大鼓，这两项国家级非遗项目，所以具有广泛的群众基础。在杨局长的陪同下，我们在宝坻文化馆就看到了这种景象，只见一些文艺爱好者纷纷积极地投入参与其中。有的唱京东大鼓;有的彩唱评剧。那一招一式，中规中矩，体现了一定的艺术功力。在文化馆内还有即将开幕的2016金猴迎春中小学生剪纸展览，方寸剪纸展品上，体现的各式各样的猴子活灵活现，栩栩如生，十分可爱。宝坻中小学“金猴迎春”剪纸作品展一角宝坻温泉城一角比如我们宝坻的东部、南部大洼原为退海之地，民风淳朴、水美草丰。2015年6月以来，我们依托区位、资源、生态和人文优势，通过深入挖掘和提炼村镇的个性，围绕各自的不同特点，每个村子按不同的方向、路子去打造自己的形象。在风光优美的潮白河、青龙湾河沿岸和宝坻大洼率先打造起20个旅游村，初步形成“一村一品、一院一景”的多样化、个性化局面，一时热了宝坻大洼，火了农家生活，在宝坻农村亮起了一道迷人的风景线。宝坻冰雪世界海报冰雪世界即将投入使用的冰车当抵达一个叫鲁文庄的地方，这里的村民当年曾给毛主席送过银鱼，这一段历史佳话至今被村民们引以为荣。如今这里正利用处于冬闲中二百多亩庞大面积的稻田，在如火如荼地兴建一座冰雪世界。只见在稻田上泼水成冰，形成了一片面积开阔的冰场，场边是即将投入使用的众多五颜六色的各式冰车。这种在稻田休闲期开展的冰雪活动，是宝坻极为典型的乡村特色旅游的体现。这个冰雪项目既安全又将冬闲的稻田，派上了开展冬季旅游的大市场。利用稻田改造的冰雪世界即将迎客再如，我们来到宝坻大洼的现代农业示范园，这里拥有20多万亩面积的蟹田稻，所谓蟹田稻，是指将螃蟹与水稻杂交繁养、种植在一起。从初夏开始，这里就成为了旅游者的天堂。人们在此度假休闲，依河垂钓，在清风送爽的稻花香中钓起一只只螃蟹其乐无穷。而这里的稻米全为绿色种植，据专家说属于弱碱性，味道香浓可口。如今来此的游客，既是奔着休闲前往，更是冲着采买每年新鲜的大米而来。宝坻蟹田稻农业示范旅游区门首挖掘历史资源开展乡村旅游也是宝坻的一个特色。例如，位于宝坻黄庄乡西北部是千年古渡小辛码头遗址，这个村庄紧邻潮白河，周围沟渠纵横，道路曲径通幽，自然环境优美。该村历史悠久，民风淳朴，文化底蕴深厚，曾是北宋辽国萧太后运粮河的码头之一，距今已有一千年的历史。2010年小辛码头利用得天独厚的自然环境开发旅游，不但有野钓、采摘等农家乐活动，还有大片的荷塘供游人欣赏和拍摄，一览潮白河的美丽风景，深入了解悠久的水文化和古朴的农耕文化。宝坻千年古渡小辛码头遗址纪念碑如今，在小辛码头村广场中央立起了一座九河漕运的木制牌楼，两边刻着“地近京畿天下盐粮经此驿，水通海域沽上帆樯达彼津”的对联。千年前的古渡、村子昔日的旧貌、曾经出土的千年遗迹，透过尘封的历史，重新展示在世人面前。这种富有历史文化的旅游项目，让游客在旅游中汲取了一段历史知识，其意义也十分深远。宝坻箭杆河畔景色提起天津宝坻的小靳庄，恐怕如今40岁以上的人没有不知道的。这个位于萧太后河畔，历史上当年运盐及粮食的漕运河的小村庄，如今也开始开展起了特色乡村旅游。小靳庄村支部书记李长松介绍说，1974年，我们这个小村庄因为能唱样板戏，搞赛诗会而闻名全国，当时在全国广为宣传。改革开放以后，小靳庄也重新崛起。我们在村中建有一座村史馆，在那里游客可以通过一些图片及文献资料，充分了解小靳庄的历史发展进程。宝坻箭杆河畔的小靳庄村口如今，当人们穿过箭杆河上村口的小桥，走进小靳庄，干净整洁的街道首先映入人们的眼帘;村头有一座毛主席的雕像，这里是群众性娱乐的广场。在街道两侧的墙壁上，一幅幅当年样板戏和历史图片十分醒目。特别在村展室里，当年一幅幅老艺术家袁世海、高玉倩、李维康、李光等人来此演唱的图片，唤起了人们的一段历史回忆。除此之外，小靳庄的村民的思想意识也与时俱进，中午在村中一个名叫京韵居农家院用午餐时，房东大哥张口就是互联网，信息等时尚名词，在他的名片上，正面印着“水陆大生态印象小靳庄”，反面则是“ 历史的往事、灿烂的文化、乡村的美食、难忘的味道”，以及“小院声情迎君来，古朴风貌今可见”的广告词。别看字数不多，但却充满了极具诱惑性的招商色彩。随着京唐、京滨两条高铁穿行宝坻，标志着宝坻即将迎来高铁时代。为此杨局长说，我们宝坻将以高铁为媒，做大旅游。通过打开三大旅游的突破口，将宝坻定位为乡村旅游集聚区、国家商务旅游示范区，使宝坻成为“处处都是景区、村村都是景点、人人都是风景”的京津冀近郊。的确，高铁作为一种现代高速交通工具，对旅游的影响十分广泛，京滨、京唐两条高铁的兴建开通，将是宝坻享受京津冀协同发展的一份特大红利，届时，宝坻乡村特色旅游业蓬勃发展的迅猛势头，将指日可待。小靳庄最有名的是诗，＂赛诗来，赛诗来。＂＂贫下中农不信邪。＂现在的年轻人很难理解，五六十年代的人对小靳庄有一种情怀。和大寨一样，当年艰苦奋斗建设家乡，以苦为荣，苦中做乐。我们在学校经常参加义务劳动，吃忆苦饭，做好人好事。现在我们的国家强大起来了，有那一代人艰苦付出打下的基础。我觉得小靳庄值得一看。

9，宝坻的广济寺具体地点从市区怎么去啊门票多少

汽车不是12么~~什么时候降价了？

从天津到宝坻： 1、白庙客运站，坐中巴，车主都是宝坻人，但态度不是很好，票价：10元；车程1.5小时 2、河北客运站（建昌道），中巴，上午车主是天津人，下午是蓟县人，服务一般较好，票价：10元；车程1.5小时 3、上午7点多，北站或新客站，火车，票价：4.5元，车程2小时。从宝坻到广济寺（俗称西大寺）： 1、汽车站：电动三轮或者人力三轮，3元左右； 2、火车站：电动三轮或者人力三轮，4元左右；也可以选作夏利，10元。目前不收门票，上午9点开门，下午3点关门。

上面这位朋友说得太详细了,我都没什么好补充的了,我只说一句,看了之后别失望

10，天津有什么名胜古迹

国家级海洋类型自然保护区【国家级海洋类型自然保护区】位于天津东部的东丽、津南、大港、塘沽、汉沽、宁河一带。国务院于1993年4月批准建立。包括总面积200平方公里，距今7000年的古代海洋遗迹--贝壳堤、牡蛎滩、七里海湿地生态系统。贝壳堤和牡蛎滩都是7000年来特定环境下形成的古海洋遗迹。天津的四道贝壳堤与现在的渤海湾大体平行，略呈半月形，由西向东推移。牡蛎滩是由牡蛎壳体堆积而成，直观地反映出古代海滩的变迁。宁河的七里海，是典型的泻湖湿地生态系统，这里水域辽阔，芦苇繁茂，生物种类繁多。自然保护区的贝壳堤、牡蛎滩和滨海湿地的规模之大，为西太平洋各滨海平原所罕见，也是世界淤泥质海岸所罕见的珍贵海洋地质现象，对于古地理、古气候、海洋生态、海陆变迁等多学科研究有重要科学价值，是极其宝贵的天然海洋博物馆。围坊遗址【围坊遗址】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县围坊。南北70米，东西50米，为原始社会至商周时期文化遗存，是目前天津地区发现最早的古文化遗址。围坊遗址的堆积大致从距今6000年前开始，延续到距今3000年前，长达3000年。其堆积包含新石器文化和青铜文化两大历史时期的遗存。新石器时期的遗存又分为两层，下层出土以黑灰陶为主，接近龙山文化。在夏、商、周时期的遗存中，发现有房基、窖穴、陶器和青铜器。陶器上出现了三角划纹，此为京、津、唐地区独具特色的遗存。巨葛庄遗址【巨葛庄遗址】天津市文物保护单位。位于天津城东南津南区巨葛庄。因此处有巨大的蛤蜊岗子，又称巨蛤庄。是距今3800～3000年前的海岸线遗址，其贝壳堆积厚2.5米，长约5公里，宽200多米。此处分布有一片面积达数十万平方米的古文化遗存，是天津滨海平原上迄今发现的最早的属战国时期的一处村落遗址。西钓台贝壳墓【西钓台贝壳墓】位于天津城西南静海县西钓台村北。贝壳墓较为罕见，其墓底铺贝壳，四壁以贝壳砌成后经火烧烤，并以贝壳封顶。随葬品有陶制礼器、生活用具和青铜武器，均为战国中、晚期遗物。贝壳墓的发现，丰富了战国时期丧葬礼俗资料。邦均西周遗址【邦均西周遗址】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县邦均镇，面积约6万平方米。这里是西周前期的居住址，西周中期以后至战国的墓葬区。出土有铭文为"十乍氏鼎"的青铜鼎、铭文为"戈父丁"的簋和其它陶器、铜器等物。张贵庄战国墓【张贵庄战国墓】位于天津市东丽区张贵庄南2.5公里处贝壳堤上。发现于1956年，曾进行过两次发掘，清理了战国墓葬33座，其中18座墓中发现陶器、铜器、象牙、水晶随葬品，具有燕国文化特征，属战国早、中期墓葬。田庄坨先秦遗址【田庄坨先秦遗址】天津市文物保护单位。位于天津城东北宁河县田庄坨村，面积25万平方米。是天津滨海平原上最早发现的先秦古遗址。出土有夹砂红陶、灰陶及筒瓦、陶纺轮、板瓦等。较珍贵的有"半两""燕明刀"币、青铜器、铁器等。秦城遗址【秦城遗址】天津市文物保护单位。位于天津城北宝坻县辛务屯潮白河北岸。遗址大体为长方形，东西约800米，南北约600米，城墙尚存，但西南角已遭潮白河侵蚀破坏。城墙残高5米，宽20多米，为夯土筑墙，夯土层厚10～20厘米。此城废弃约在西汉末年。出土文物以秦汉时代居多，有石斧、青铜剑、陶器残片等。较有价值的是秦塔式纽铜印、汉青铜盆、"大富牢罂"陶瓮。该遗址为天津市早期城址之一，处于西汉雍奴县治的位置。泉州故城【泉州故城】天津市文物保护单位。位于天津城北武清县城上村。泉州是西汉时期设置的县治。遗址东西600米，南北500米。城墙为夯筑，宽17米，夯层厚10厘米，残高约2米。城址东北部是永定河。城址内遗存丰富，出土文物较多，并曾在东南11公里处的双口镇发现印有"泉州"二字的陶罐、陶钵和陶盆残片。初步分析，该遗址在战国时期就已经是建有豪华建筑的聚落址，在西汉初年又筑起城墙。邦均汉墓群【邦均汉墓群】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县邦均镇盘山南麓的丘陵地带，分布范围约1平方公里。大部分是长方形单室砖墓，也有的墓有前室、后室和耳室。随葬品有罐、盘、耳杯等陶器，还有半两、五铢等铜钱。已发掘的最大的一座墓长10米，宽6米，随葬品数量也较多，除陶器外，还有奁、熏、灯、龙柄勺及铜镜、玛瑙珠等。西钓台古城遗址【西钓台古城遗址】天津市文物保护单位。位于天津城西南静海县西钓台村。城垣大体呈方形，东西520米，南北510米，城址文化层距地表1.4米，文化层厚0.5～1.1米。城内以西汉时期文化遗物为主，也有战国时期的遗物。城址周围分布有较多的汉代墓葬及战国时期遗址。该城址为西汉时期"东平舒"县治所在，是天津市南部近海地区较重要的一处西汉城址。鲜于璜墓【鲜于璜墓】位于天津城北武清县高村乡兰城村东南。鲜于璜在东汉安帝初年任雁门太守，食俸2000石，死于安帝延光四年(125)，终年81岁。其墓早年被盗，1977年发掘时，尸骨和随葬品均凌乱。墓为中型砖室墓，通长14.7米。虽曾被盗，但发掘时仍获铜、玉、石、陶等随葬品70多件，有不少罕见珍品。有一件通高85厘米的陶仓，准确塑出建筑结构和扛粮入仓的人物。出土最为珍贵的是汉故雁门太守鲜于君碑，该碑现存天津历史博物馆。圭首、额阳篆书"汉故雁门太守鲜于君碑"，两侧线刻青龙、白虎；额阴线刻朱雀。碑通高2.42米，宽0.82米，前后两面篆刻隶书铭文，共827字，书法端庄凝重，笔触浑厚有力，在汉书中独树一帜，为汉碑中的珍品。碑文也有一定史料价值。别山汉墓群【别山汉墓群】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县别山镇。墓群所在地势较高，据县志记载，此地原有"七十二坨子"。坨子直径50米以上，经考古工作者调查和发掘，证实此处是一规模宏大的东汉豪强家族墓地。有一座未曾被盗的墓出土有金、玉、铜、陶、琥珀等各种随葬品150多件，有成套的青铜兵器、车马器和"七窍玉"，其中"金马书刀"的鎏金字细如发丝，铜镜、玉猪等工艺奇巧。东滩头墓地【东滩头墓地】位于天津城西南静海县东滩头村东。1982年清理了3座墓，其中以1号墓规模最大。这是一座东汉晚期墓葬，整座墓室按汉代庄园建筑布局修造。前面有3条墓道，中间一条长达10米多。墓室长15.4米，宽10.1米，筑4个主室和2个耳室，后面又修有甬道和墓道，全墓通长39.7米。另有围绕墓室的回廊，修有14个可容入人的小室，全墓达22室。在墓道、回廊和墓室入口留有多处题记。这种完整庄园结构的墓室在全国是首例发现。此墓早年被盗，所剩随葬品几乎都是陶器、陶偶，皆施绿釉，富丽多彩。其中尤以一座陶制方形望楼颇为壮观，高1.36米，边宽0.7米，3节6层，惟妙惟肖。军粮城遗址【军粮城遗址】天津市文物保护单位。位于天津市东丽区军粮城镇西。为高出地面近1米、边长数百米的方形土台，当地居民称为"土城子"。古时，唐朝为防御北方游牧民族侵扰，在幽、蓟一带驻扎重兵，所需粮饷均由海路运至军粮城一带转输，故在海口北侧建城储粮，称军粮城。城址遗存散布大量瓷、陶碎片，均为唐代瓷器，数量最多的是青釉瓷碗，深肚实心圈足，为唐代早期出品。在城址东南的塘洼、杨台等地，还有多处唐代墓葬，曾出土带有青龙白虎浮雕的大理石棺，唐代流行的海兽葡萄铜镜和大批唐代风格的胡人俑、陶制明器等。黄崖关古长城【黄崖关古长城】天津市文物保护单位。绵延于天津城北蓟县北部的崇山峻岭之中，建于北齐天宝初年。明隆庆初年，抗倭名将戚继光任蓟州总兵，又对长城进行了整修。蓟县境内长城长41公里，其中石墙21.5公里，砖墙2公里，敌楼52座，墩台14座，利用山崖为天然屏障而未筑城墙的16.5公里。东起河北省遵化县马兰峪，西止北京市平谷县将军关。设一关六寨，即黄崖口关、左强峪、船仓峪、连道峪、青山岭、太平寨。全线寨堡墙垣皆存，沿线有水关、拦马墙、哨铺等建筑。1984年9月，天津市开展了"爱我中华，修我长城"社会赞助活动，集资修复了太平寨和黄崖关两段，全长3000多米，是目前全国已修复长城中最长的地段。黄崖关长城集中了各种类型长城的建筑形式，与周围山岭的奇、险、秀融为一体。修复时，在黄崖关正南建立了黄崖关长城博物馆，展示各种出土文物，还建造了长城碑林，人们能够观赏到歌颂长城的墨迹碑刻。千像寺石刻【千像寺石刻】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县盘山。千像寺建于唐开元年间，辽统和、明正统年间曾重修，全称为千像佑唐寺，得名于寺前溪谷间巨石岩壁上的千佛像。佛像共150多尊，均为摩崖线刻，最高者2米有余，颇具盛唐风格。寺后有"契真洞"，洞口刻"无量寿佛"四篆字，洞内有浮雕菩萨坐像一尊，近2米高，为天津仅存的石窟佛像。千像寺碑有"京东第一碑"之誉，为辽统和五年(987)立，通高3.3米，碑文行、楷兼用，1600余字，记载唐辽时期盘山史况和千像寺来历，有较高史料、书法价值。天成寺【天成寺】位于天津城北蓟县盘山莲花岭北。又名福善寺。唐建，辽重修，清亦修葺并扩建。1942年为日本侵略军焚毁。1980年重建。天成寺倚翠屏峰，分上下两层。上层有大殿、配殿、月亮门、古佛舍利塔及砖砌长老和尚灵塔、普化和尚塔和清乾隆"御制盘山碑记"等。下层有"江山一览阁"和游廊。寺外复建卧云楼。古佛舍利塔【古佛舍利塔】天津市文物保护单位。又称天成寺塔。位于天津城北蓟县盘山天城寺大殿西侧。始建于唐，辽天庆年间重修，明末又作修葺，为盘山最高大的古代建筑，通高22.63米。塔为八角密檐13层，每个檐角悬挂铜铎，风吹声响悦耳。塔基以花岗岩须弥座和3层砖雕仰莲组成，塔身有仿木砖雕，通体饰浅黄色。1980年又修葺。定光佛舍利塔【定光佛舍利塔】天津市文物保护单位。坐落于天津城北蓟县盘山主峰--挂月峰顶，海拔864米。塔旁峰壁刻"去天五尺"、"一览众山小"等摩崖题记。定光佛舍利塔传说因山顶显现佛灯而得名。塔为3层八角形，下为石砌须弥座，塔身砖砌，中空如亭，通高13米。建于唐代，辽、明两代重修，1985年又大规模修整。定光佛舍利塔凌云指天，百里可见，成为盘山风景区的标志。独乐寺【独乐寺】全国重点文物保护单位。坐落于天津城北蓟县城内。始建于唐代，辽统和二年(984)重建。因建于独乐河畔，故名为独乐寺。占地面积1.05万平方米，由山门、观音阁和东、西配殿组成。主建筑观音阁为3层，通高23米，是全国现存较古老的木结构楼阁。阁中央耸立辽代所塑的"十一面"观音像，高16米，是全国目前最大的泥塑之一。四壁是明代重描的彩绘明王及十六罗汉壁画，高3米，总长45.35米，风格开朗奔放，姿态各异，是研究中国绘画和佛教史的重要资料。阁下檐上悬"观音之阁"额匾，相传为唐代诗人李白所书。山门面阔3间，进深2间，斗拱相当于立柱的一半，显得粗犷有力，是典型的唐代风格，为全国现存最早的庑殿顶山门。山门内塑有哼哈二将分列左右，是辽代泥塑的上品。独乐寺已有1000余年历史，历经20多次地震考验均安然无恙，被誉为建筑史上的奇迹。白塔【白塔】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县城内。建于辽统和年间，辽清宁四年(1058)重建，明嘉靖、万历和清乾隆年间重修。砖结构，通高30.6米。塔基由花岗岩砌成，呈八角形。塔为须弥座，塔身出檐3层，下层为密檐式，砖雕斗拱、栏杆等仿木结构；上层作喇嘛式；塔顶为十三天和铜刹，造型特殊，为印度？堵波和中国传统风格相结合的形式。清乾隆年间在白塔前修建观音寺一座，故白塔也称观音白塔。1983年修缮时，发现许多塔藏珍贵文物，如辽代刻花玻璃瓶、琥珀小塔、水晶龟形盒和明代鎏金铜像等。漕运遗址【漕运遗址】位于天津城西北武清县河西务镇西北3公里处东仓村和西仓村一带。是元朝管理漕运的总司所在地和元大都外围最大的仓储基地。元代大都的供给完全依靠江南漕运，漕运管理机构称京畿运司，其总司即设在河西务。下设14座储仓，各仓遗址下埋藏丰富，历年出土大批文物，以瓷器居多，包括全国各名窑产品，不乏珍品。御衣局记碑【御衣局记碑】现存天津市蓟县文物保管所。元大德八年(1304)邵权记。碑阳顶端篆刻"御衣局记"，碑文正书，记载御衣局建立经过及规模。该碑文是重要的地方手工业史料。天后宫【天后宫】天津市文物保护单位。坐落在天津市区南北运河与海河交汇的三岔河口西岸。俗称"娘娘宫"。与福建莆田湄州妈祖庙、台湾北港朝天宫并称中国三大妈祖庙。初为船工祭祀海神天妃、举行酬神演出及聚会娱乐的场所。始建于元泰定三年(1326)，明永乐元年(1403)重建，以后曾多次扩建修葺。建筑物有戏楼、幡竿、山门、牌坊、钟鼓楼、前殿、正殿、后殿，是市区现存年代最早的古建筑。1985年进行了大修，辟为民俗博物馆，展示天津历史发展、民间风俗等。天后宫附近还是天津早期商业和民俗活动繁华之处，现已辟建为富有中国味、天津味、古典味、文化味的"古文化街"，古朴典雅，热闹异常。潮音寺【潮音寺】位于天津市塘沽区海河西岸的西大沽境内。始建于明永乐二年(1404)，当时名为"南海大寺"。明嘉靖年间重修，御笔更名为"潮音寺"。民国初年，大沽籍海员捐资修葺了山门、正殿和后殿。1992年，又进行了大规模整修，占地5124平方米，由三层大殿、四座配殿、一座柳仙亭和南北跨院园林组成，古朴典雅。潮音寺历史悠久，曾经是塘沽地区经济、贸易、文化和民俗活动的中心。玉皇阁【玉皇阁】天津市文物保护单位。位于天津市南开区玉皇阁大街。建于明宣德二年(1427)，万历年间重修。玉皇阁原建筑包括牌坊、山门、钟鼓楼、配殿、六角亭、大殿和清虚阁，是天津市区规模最大的道观。观内主体建筑清虚阁是市区现存年代最早的木结构高层建筑，上层内供玉皇铜像，周围有回廊栏杆，可登临远眺。文庙【文庙】天津市文物保护单位。坐落在天津市南开区东门里大街。始建于明正统元年(1436)，后又几经扩建。占地13万平方米，因天津历史上行政设置的变化，而形成东侧为府庙，西侧为县庙。两庙规模略差，但布局大致相同，均由万仞宫墙、泮池、明伦堂、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠和东、西配殿组成，是布局严谨、层次分明的传统式建筑群，雕梁画栋，黄琉璃瓦顶，金碧辉煌。庙前横街上有两座二柱三楼式木牌坊，分别镶"德配天地"、"道冠古今"额匾，为天津市区仅存的两座过街牌楼。文庙是天津市规模最大，保存最为完整的古建筑群，1985年修葺并重建县庙影壁、泮池和棂星门。渔阳鼓楼【渔阳鼓楼】坐落在天津城北蓟县县城中心十字街北口的墙门洞之上。是天津地区仅存的一座钟鼓楼建筑。原有钟、鼓二楼，明天顺三年(1459)合建为一楼。明正德、嘉靖和清顺治、康熙、乾隆年间多次重修，最后一次重修在清道光十四年(1834)。通高7米多，上为青瓦九脊大顶的木结构建筑，墩台为砖石砌成，四面设有拱型券门通道，巍峨壮观。前檐正中是"古渔阳"三字匾额，为康熙二十三年(1684)蓟州知州张朝宗所题。后檐门额"畿东锁钥"为道光十四年(1834)蓟州知州华浚手迹。登上鼓楼，蓟县古城风光一览无余。文昌阁【文昌阁】坐落在天津市西青区南运河畔的杨柳青镇。始建于明万历四年(1576)。阁中供奉文昌帝君和魁星。天启二年(1622)曾焚毁，崇祯七年(1634)重建。清咸丰三年(1853)再次重建。通高15米，砖木结构，三层，六角型，六脊瓦顶，有6个龙头各衔一脊，正中为宝珠，设计奇巧。六面檐角悬铃铎，朱椽黛瓦，风吹铃摇，为运河上一大景观。旧时，每逢农历二月初三文昌帝君诞辰，文人墨客、社会名流集聚祝寿，钟鼓喧天，十分热闹。清王爷陵【清王爷陵】位于天津城北蓟县小港乡和孙各庄乡。与清东陵隔山相望，重山环绕，风光秀丽。6座陵墓现尚存部分建筑遗迹和墓碑，自东向西分别为和硕荣亲王陵、和硕理密亲王允？陵、和硕宪亲王福全陵、和硕纯靖亲王陵、贝子品级直郡王陵、多罗恂勤郡王陵。各陵之间相距100～500米，均南向，有陵园、亲殿、配殿、地宫及宝顶等，地宫多用汉白玉或青条石建造，两侧一般都有陪葬墓。各王陵中以和硕宪亲王福全的陵墓最大，福全为顺治之子，康熙的亲兄，战功卓著，陵寝结构与皇陵大致相同，建筑宏伟。大悲院【大悲院】全国重点佛教寺院，天津市文物保护单位。坐落在天津市河北区天纬路26号。是天津最大、保存最完整的佛教寺院。由东西两院组成，西院建于清顺治十五年(1658)，因供奉一尊3.6米高的"大慈大悲救苦救难观世音菩萨"而被称为大悲院。初时规模不大，至清康熙八年(1669)重建时扩大。东院建于1940年。大悲院内珍藏着魏、晋、南北朝至明、清各代铜、铁、石、木佛像数百尊。并曾供奉过唐玄奘鼎盛大法师灵骨。1976年地震时损坏较重，1980年整修一新。院内正殿供奉明代所铸7米高的铜铸鎏金释迦牟尼佛像。天尊阁【天尊阁】天津市文物保护单位。坐落在天津城东北宁河县丰台镇。建于清康熙年间，咸丰年间重修，是供奉元始天尊的道观。天尊阁通高17.4米，宏伟挺拔，为三檐歇山式木结构楼阁，下层是天尊阁，中层是王母殿，上层是紫微殿，九脊歇山顶。1976年唐山大地震时，附近建筑全部倒塌，惟天尊阁巍然屹立，为震中地区仅存的古代高层建筑。清真大寺【清真大寺】天津市文物保护单位。坐落在天津市红桥区大寺前街。清康熙四十二年(1703)建，后经多次重修和扩建。为木结构宫殿式伊斯兰教古建筑群。其主体建筑礼拜堂可容纳1000人同时礼拜。所有建筑的屋顶瓦件、门窗装修和砖雕、木刻都采用花卉或几何图案，既严格遵循不使用偶像和动物纹饰的伊斯兰教义，又保持中国古代木结构建筑风格。大寺内外悬阿拉伯文、汉文匾额和楹联61幅，是全国保存古代匾联最多的清真寺。该寺规模大于天津其他清真寺，故称清真大寺，天津市伊斯兰教协会设在该寺。吕祖堂【吕祖堂】全国重点文物保护单位。坐落在天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。始建于清康熙五十八年(1719)，是供奉八仙之一吕洞宾的道观。1900年，义和团运动在天津兴起，"乾"字团首领曹福田率静海一带义和团来津，在此设总坛口，领导义和团抗击八国联军的侵略。为中国惟一保存较完整的义和团总坛口遗址。1976年地震中遭到严重破坏。1985年修复后辟为天津义和团纪念馆。大沽口炮台【大沽口炮台】全国重点文物保护单位。位于天津市塘沽区大沽口海岸南岸。大沽口是京津门户，海防要隘，自明代中期开始便在此构筑炮垒，以后经多次扩建加固，逐步形成海防要塞。至清光绪元年(1875)时，还增设了欧洲铁甲快船、碰船、水雷船，使大沽海口成为中国人民抗击帝国主义列强侵略的前沿阵地。在第二次鸦片战争和义和团运动时期，大沽口炮台多次受到帝国主义侵略军的破坏，至今尚存以"威"、"镇"、"海"三字命名的3座炮台，成为中国人民浴血奋战、抗击帝国主义侵略的历史见证。望海楼【望海楼】全国重点文物保护单位。位于天津市河北区狮子林桥口北端，原名"圣母得胜堂"，清同治八年(1869)由法国天主教会建立。占地面积3608平方米，砖木结构，正面为3个塔楼，呈笔架形，南北长53.5米，东西宽16.2米，高12米，钟楼约高10米。同治九年(1870)六月爆发了举世震惊的"火烧望海楼事件"。光绪二十三年(1897)重建。光绪二十六年(1900)义和团将教堂再次焚毁。光绪三十年(1904)再次重修。1976年地震损坏严重，1983年进行了大规模修缮，面目一新。1985年进行了近20年来的第一次大弥撒。红灯照黄莲圣母停船场【红灯照黄莲圣母停船场】天津市文物保护单位。位于天津市红桥区旧贾胡同北口南运河岸。是当年义和团妇女组织"红灯照"的水上坛口。清光绪二十六年(1900)的义和团运动中，妇女组织"红灯照"的首领林黑儿自称"黄莲圣母"，领导青少年妇女协助义和团站岗放哨，救治伤员，其所乘大船常停泊于贾家胡同北口的南运河上，成为水上坛口，香火极盛，深得民众拥戴。鲁班庙【鲁班庙】坐落在天津城北蓟县县城。占地800平方米，由山门、大殿和东西配殿组成。中国民间奉鲁班为木工祖师，各地祭祀鲁班，往往于某寺庙一隅设位，而天津蓟县单独建鲁班庙，属全国罕见。蓟县鲁班庙大殿为砖木结构，一斗三升交麻叶斗拱，九脊歇山顶，绿琉璃瓦剪边，用料精良，工艺精细。石家大院【石家大院】位于天津市西青区杨柳青镇。原是天津"八大家"之一石元士的住宅。始建于清光绪元年(1875)，后陆续扩建。占地6082平方米，建筑以北方四合院为基础，集南北建筑之大成，还融合了西洋建筑风格。整个宅院建筑有3条主轴线，中轴线为通道、垂花门；东侧主轴线以内外4个四合院贯穿；西侧主轴线还有佛堂、穿山游廊院、抄手廊院、戏楼、花厅等。院内建筑大多是磨砖对缝，门窗柱廊均有十分精美的雕刻，其中砖雕出自清末砖雕艺术家"砖刻刘"之手，为民间工艺之精品。石家大院幽庭深院一层接一层，走马观花也得1小时，被誉为"华北第一民宅"。广东会馆【广东会馆】天津市文物保护单位。坐落在天津市南门内大街。清光绪三十三年(1907)在天津的广东人集资兴建。建筑规模宏大，具有岭南建筑风格，华丽精美，为国内罕见。主体木结构的戏楼更是独具特色，十几吨重的螺旋藻井高悬舞台之上，不仅突出了建筑和装饰雕刻精美技巧，而且起着共鸣音箱的作用，使全场声响效果极佳。广东会馆也是一处革命旧址。1912年孙中山首次路经天津赴京，曾在此发表重要演说。五四运动期间，邓颖超和觉悟社部分成员在此演出过革命戏剧；五卅运动期间，在中国共产党领导下，在此成立了天津市总工会，领导工人的罢工斗争。1985年维修加固，辟为天津戏剧博物馆。霍元甲故居和陵园【霍元甲故居和陵园】坐落在天津市西青区小南河村。霍元甲是近代爱国武术家。1989年按旧制修复的故居为青瓦土坯墙农家小舍，北房3间，堂屋挂有1909年在津拍摄的霍元甲遗像。像两侧为次子霍东阁题写的唁联"一生侠义，盖世英雄"。东屋为霍元甲生前卧室。东西屋陈列有各种珍贵实物资料及霍氏生前所用兵器、家具、农具等物。故居院内西南有兵器房，为霍元甲当年习武放兵器之地。故居周围空地辟为"元甲公园"。霍元甲1910年9月14日逝世于上海精武会。次年，其弟子扶柩归里，葬于小南河村南。1991年建成霍元甲陵园，包括陵墓、纪念碑、演武场、纪念馆等。这里将成为霍元甲研究中心、武术训练中心和国际精武交流中心。梁启超的"饮冰室" 【梁启超的"饮冰室"】坐落在天津市河北区民族路。是两座毗邻的意大利式小楼。梁启超字卓如，号沧江，又号饮冰室主人，是中国近代史上的风云人物，维新变法的先驱，大学问家，康有为的门生和得力助手。1915年举家定居天津，初时是梁亲自设计的一座两层意式小楼。1924年，在楼旁又由意大利建筑师白罗尼欧设计，再建一幢典雅的书斋，取名"饮冰室"。"饮冰"典出《庄子·人间世》，在此借以铭刻革命维新之时内心焦灼之感。饮冰室为灰白相间的两层楼，正面3个拱门，两侧9级台阶，前有一水池，上塑一喷水石兽，常年喷水不断。梁启超后期的学术研究、著述以及为清华大学、南开大学所作的学术讲演均在此进行，直至病逝。李叔同故居和书法碑林【李叔同故居和书法碑林】李叔同即弘一法师，是天津出生的中国文化名人，被誉为"津门才子"。故居坐落在天津河北区粮店街62号。宅院规模宏大，占地1400平方米，有60多间房屋，虎座的大门楼内，有四套成"田"字排列的四合院，除居室、客房、书房外，还有游廊和花园。室内陈设古朴别致，院内有一西式书房名"意园"。1990年为纪念李叔同诞辰110周年，在故居附近一座占地625平方米的传统园林式建筑中建立了李叔同书法碑林，在近百米的展线内镌刻有李叔同一生不同风格的书法作品74件，真、草、隶、篆各种书法齐全，展示了李叔同高超的书法艺术，书法内容也反映了他的爱国理想和品德。碑林有李叔同铜像，高1.2米，像背后大理石上嵌刻有李叔同青年时代所作《满江红》词记。碑林中还镶刻有著名书画家咏怀李叔同的书法作品。

11，哪里有寺庙

你在天津宝坻.当然要去宝坻的西大寺了.位于宝坻城区至高点石幢的西侧!

很多地方都有，比如嵩山少林寺，山西五台山，云南灵隐寺，还有很多。

到处都有啊，，上百度大神那里看看，，每个城市都会有的，或者问问当地人就知道了

心中就有

山上有很都啊

全国各地都有佛门是有求必应的心诚则灵一念一应在家同样感应最好是修佛法开发自心佛性... 你想去名气大点的就去四大佛教名山山上都是庙一间间拜更显得恭敬诚心四大名山又以五台山为首...

去少林寺！

12，天津的请进问一下哪里有寺庙

河东区津塘路旁边有一个荐福观音寺，你可以去看看，公交车的话，车站在河东体育场和大桥道两站之间。

天津的寺庙有：蓟县独乐寺,独乐寺位于天津蓟县城西门内。渔阳观音寺塔,天津市蓟县城内西南隅。宝坻石幢,在宝坻县城十字街中心。挂甲寺,河西区挂甲寺街。荐福庵,天津市河东区小孙庄富贵里。荐福观音寺,天津市河东区大直沽,津塘公路与大直沽中路交口处。药王庙,天津市西青区大寺镇王村。潮音寺,塘沽区西大沽海河入海口南岸。大悲禅院,天津市河北区天纬路。盘山万松寺,天津市蓟县盘山风景名胜区。盘山天成寺,位於天津蓟县盘山风景名胜区莲花岭北。挂月峰云罩寺,位於天津市蓟县盘山风景名胜区挂月峰山崖上。盘山多宝佛塔,天津蓟县盘山风景名胜区少林寺东。盘山千像寺,位于天津市蓟县盘山风景名胜区的盘山园陵东。

天津市宝坻有什么寺院，宝坻都有哪些寺庙里面都供着什么神

1，宝坻都有哪些寺庙里面都供着什么神

2，宝坻有个寺庙叫什么

3，天津市区都有哪些寺庙

4，天津市宝坻区云山寺在哪里

5，宝坻有哪些寺庙想请一尊菩萨

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7，天津有什么寺庙

8，天津宝坻旅游乡村小靳庄值得一去么有什么好玩的

9，宝坻的广济寺具体地点从市区怎么去啊门票多少

10，天津有什么名胜古迹

11，哪里有寺庙

12，天津的请进问一下哪里有寺庙

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