这些散曲作家要么玩弄形式翻新，搞音乐收藏；或以词代歌，精炼打磨；或者追求旋律，忽略了文字的意义，导致散曲内容贫乏，形式丰富多彩，最终使得散曲趋于没落,从明朝中期开始，南散曲开始出现，但是北散曲还是很有优势的,散曲是元代的文学题材,散曲明初仍采用北宋，实际上是散曲元末的残迹,从白苎麻体出现到明末，南散曲成为散曲的主流。
一般来说，元杂剧和-0合称为元曲，都采用北方曲作为演唱形式。散曲是元代的文学题材。但元代杂剧的成就和影响远远超过散曲，所以有人干脆以“元曲”来指代杂剧，即“元曲”。元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，在思想内容和艺术成就上都体现了其独特的特点。它与唐诗、宋词、明清小说一起，成为中国文学史上的重要里程碑。虽然有固定的框架，但并不死板。允许在固定框架内加衬字，句子可以加一些曲牌。还允许用韵，比押韵绝句、宋词更灵活。所以读者可以发现，同一个“曲牌”的两首歌，有时候用词不一样，这就是为什么。元曲也被称为于次和乐府。
关汉卿(约1220-1300)，元代杂剧作家。他是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。No.1快(一对一快)，老快。汉族，解州(今山西运城)人，与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。杂剧成就最大，一生创作60余种，现存18种，其中最著名的是元。关汉卿还写了很多历史剧，如:《单刀会》、《单鞭夺光》、《西蜀梦》等。散曲今天有40多首，10多套。关汉卿“我是一颗不能蒸、不能煮、不能打、不能炸的铜豌豆”(<不落老>)的形象，也被广为传颂为“屈家圣人”。
散曲明初仍采用北宋，实际上是散曲元末的残迹。无论是元末明初的作家，还是明代出生的作家，大多安于太平盛世，常以散曲点缀。他们的风格不是闲适奔放，无非是陈词滥调，缺乏新意。从明朝中期开始，南散曲开始出现，但是北散曲还是很有优势的。代表明代最高成就的作家散曲都出现在这个时期。从白苎麻体出现到明末，南散曲成为散曲的主流。这些散曲作家要么玩弄形式翻新，搞音乐收藏；或以词代歌，精炼打磨；或者追求旋律，忽略了文字的意义，导致散曲内容贫乏，形式丰富多彩，最终使得散曲趋于没落。
4、 名词 解释:元曲???元曲是元代流行的文学形式，包括杂剧和散曲，有时也指杂剧。杂剧是宋代的一种表演形式，其特点是滑稽逗趣，发展到元代的戏曲形式，每本以六折为主，开头或折间加楔子。每叠由北曲套曲和白斌组成，与宫调同韵，如关汉卿的《窦娥元》等。流行于大都(今北京)，明清的杂剧也有，但每一个都不限于六折。散曲，流行于元明清时期，是一种无客无白的音乐形式，内容以抒情为主，有诗和散集两种。
