议论文论据素材，议论文素材积累

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1，议论文素材积累
2，议论文论据素材摘抄
3，议论文素材或论据
4，议论文素材大全谁有
5，高中议论文论据素材

1，议论文素材积累

很普遍的杂志有哲言、青年文摘什么的。其实书店有很多高考专项论据论点的书，挑一本吃透就差不多了，我那个时候就有一本，受益匪浅啊！还有，多读高考满分作文，多看名家批判性的作品，要有摘抄的好习惯，多分析，时间长了，语感自然就培养出来了，到时候，你会发现，不仅作文水平高了，说话也更加利索了！！

议论文的写作要从一段一段训练；具体做法是；一、培养学生确立正确的观点。这点容易做到。jino*i 二、学会论证这就是你提出的收集积累议论文素材问题，进行整理，归纳论点和论据，梳理记忆。方法好很多，网上就有大量整理好的论点和论据材料，推荐给学生。形成系列。然后开始论证段落的写作训练，运用各种论证方法，这是议论文训练的重点，这里训练好了，议论文也就成功了。

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2，议论文论据素材摘抄

　　在平平淡淡的日常中，大家都跟论文打过交道吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是我整理的议论文论据素材摘抄大全，仅供参考，欢迎大家阅读。　　一、理想篇　　 1、道理论据：　　志当存高远——诸葛亮　　一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立　　一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰　　 2、事实论据　　燕雀安知鸿鹄之志(略) 　　周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。” 　　马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……” 　　二、立志篇　　 1、道理论据：　　一个人追求的`目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。—高尔基　　古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼　　有志不在年高，无志空话百岁。——石玉昆　　 2、事实论据：　　周处立志好学鲁迅异医从文　　许多科学家、发明家，都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创近代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。　　三、谦虚篇　　 1、道理论据：　　满招损，谦受益——《尚书》　　虚心使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东　　当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔　　 2、事实论据：　　马克思厌恶别人歌颂自己。有一次，马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家，《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作，马克思知道后很不满意，给库格曼的回信说：“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的，一切总归有个限度。” 　　竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前两个星期的日了，这天，照例有少人来看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间，竺可桢听到外孙女婿的声音，便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员，而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识，并为此着急而曾五次向晚辈求教。现在，他又抓信这个机会，要求“补课”了。竺老病重，听觉受到严重损伤，带上助听器也听不清外孙女婿的讲话，只得要求把讲的写下来。竺夫人劝他休息，竺老缓慢地吃力地说：“不成，我知道得太少了。”当他听完国外研究基本粒子的近况，以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后，满意地笑了。　　四、勤奋篇　　 1、道理论据：　　只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚　　伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅　　人生在勤，不索何获。——范晔　　 2、事实论据：　　王羲之苦练成“书圣”刮目相看　　头悬梁锥刺股　　自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。　　五、积累篇　　 1、道理论据：　　积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》　　只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔　　美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹　　 2、事实论据：　　陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。　　契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：“这里有100个题材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：“真想买几个回去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。” 　　司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。

议论文论据素材摘抄

3，议论文素材或论据

藏者，“藏头护尾”也。“藏头护尾”也就是起笔与收笔都用“逆锋”，使笔锋不外露。即“欲左先右，欲上先下 ”“逆锋落笔”是楷书最具规范性的起笔，也就是要取“逆势”。“逆”者，反也。《老子》中说“反者道之动”。从相反的方向用力正是事物运动的动力，逆锋运势，如农民挖地，欲下先上；如拳师打拳，欲伸先缩，那是力的孕育，如此行笔则万毫齐力。正表现出“反者道之动”的规律。露者，笔锋外露也。书法中的出锋、侧锋。出锋者，末锐不收。侧锋者，是露锋在一面的用笔。都是强调笔法的锐利，露，能表现出猛利险峻，刚强有力和坦荡的精神。藏和露，各有长短。藏，表现出含蓄，内在的力量与趣味。露，表现出劲健和刚折之美。它们虽相克但相生，虽相反但相成。在书法创作之中应是:藏中有露，露中有藏，藏中有形，露中含拙，书法上常称“藏锋以内含气味，露锋以外耀精神。”藏露之间，如阴阳之转化，似五行之克生。（参考资料）

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4，议论文素材大全谁有

议论文素材大全涉及类别: 1.爱国 2.爱民 3.爱情 4.爱憎 5.博学 6.诚实 7.大度 8.淡泊 9.德养 10.读书 11.刚正 12.革新 13.攻坚 14.观察 15.恒心 16.环保 17.基础 18.机遇 19.家风 20.健身 21.节操 22.节俭 23.谨慎 24.敬老 25.科技 26.理想 27.立志 28.廉洁 29.律已 30.磨难 31.谋略 32.平凡 33.谦虚 34.勤奋 35.勤思 36.青春 37.人才 38.人生 39.忍让 40.师道 41.事业 42.守纪 43.守信 44.团结 45.文明 46.务实 47.惜时 48.献身 49.幸福 50.选择 51.雅趣 52.勇敢 53.幽默 54.友谊 55.早慧 56.智慧 57.专注 58.自立 59.自信网址： http://tieba.baidu.com/f?kz=137124831

5，高中议论文论据素材

下面介绍一些高中生作文素材，高中作为开头的素材。　　引名句，起点高远　　引用名言警句、古诗词、歌词等作为文章的开头，可以营造一种文化氛围，唤起读者的阅读情趣，同时也丰富了文章的文化底蕴，使文章熠熠生辉。如：　　（1）“智者乐水，仁者乐山，智者动，仁者寿”。冯友兰先生曾经说过，属于海洋性文明的希腊文明，亦即西方文明，如同灵动的水，如同灵动的智者，追求变革，而属于大陆性文明的中国文明，却是一位长寿的“仁者”，是一座沉稳的大山，尊重传统，对“变”有天生的审慎。（江苏考生《永远的葱郁永远的中国》）　　（2）“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。古语云：“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之？”由此可见，古人对此是非常推崇的。波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议？（山东考生《给“从谏如流”上把锁》）　　例1引孔子及冯友兰的话导入，例2由古语及谚语入笔，切合题旨，意蕴丰富，既显示出考生深厚的文化积淀功底，又展现其灵活驾驭的才思。可见，把自己平时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处，无疑会使开篇文采飞扬，魅力十足。　　（3）问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。（《问世间情为何物》）　　（4）美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成功的机会。（《旋转这只万花筒》）　　（5）古人云：“仁者乐山，知者乐水。”乐山之挺拔峻秀，乐水之轻盈灵动。无怪乎一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视，会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生，不原再“误入尘网中”。（《水的联想。》）　　（6）天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。孟子曰：“若所行似善而非善，毋宁不为；若所行似恶而非恶，毋宁为之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路脚步，匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间，又应点燃一盏怎样的心灯？（《心星点灯》）这些够不不够 http://www.zuowen.com/e/20110621/4e004f1f0a83f.shtml 这里还有很多望采纳