近些年，我们提倡要传承中华文明中的优秀传统文化，宗族文化作为维系家族与社会的一种文化，其中的优秀部分当然是应该传承的，不过，到底何为传承文化呢。文化的表现形式是多样的，有时它能借助具体的形式表现出来，比如文物、考古遗址、遗存等，我们通过观察、研究、学习，认识到它们的存在和价值，就是在传承文化；有时候文化的表现形式是非常抽象的，借助一种情感联系建立起来的，比如你从古人或祖辈身上所学习到的一种精神，也是一种文化传承。
1、洛阳有什么文化历史？
洛阳地处天下不之中，挟崤，渑之阻，当秦陇之噤喉。通汇南北东西，史历九朝，古往今来名人走集，大家荟翠，中华文华大支脉，河洛文化始兴盛处，人类文明发祥地，洛阳历史悠久，文华繁盛，千头万绪，实难详说。周公制礼作乐于洛阳，孔子问礼老子在洛阳，易:系辞“河出图，洛出书”圣人则之，太昊伏羲氏据其“画八卦，走书契”。
2、你觉得中国文化圣地是洛阳吗？如果不是，有哪些城市更能代表汉文化？
文化是衍生出来的，可以是具体的物，也可以是抽象的形，如山水虫鱼，再如诗词歌赋，文化也有很大的地域特征，根据辐射的范围来确定文化的影响力。洛阳，作为古都，有牡丹文化，有山水文化，更有古典文化，历史上多少部鸿篇巨著都在洛阳完本，洛阳出现在诗词歌赋中更是多不胜数。《洛阳牡丹记》、《洛阳伽蓝记》更是以洛阳命名成书，
3、河南洛阳乡村建大型祠堂，如何看待这种文化？
中国的宗族文化影响深远，在漫长的封建社会，宗族文化一直贯穿在历史文化之中。到了近代，宗族家族思想仍旧很深入地影响着人们，不过，的家族思想已随着时代的变迁发生了很大的变化，近些年，我们提倡要传承中华文明中的优秀传统文化，宗族文化作为维系家族与社会的一种文化，其中的优秀部分当然是应该传承的，不过，到底何为传承文化呢？文化的表现形式是多样的，有时它能借助具体的形式表现出来，比如文物、考古遗址、遗存等，我们通过观察、研究、学习，认识到它们的存在和价值，就是在传承文化；有时候文化的表现形式是非常抽象的，借助一种情感联系建立起来的，比如你从古人或祖辈身上所学习到的一种精神，也是一种文化传承。
那么，我们转到今天这个话题上来看，修建祠堂对于传承宗族文化来说，是一种物质表现形式，是一种寄托，去除其他因素不谈，是没有什么可指点的。这是丘姓家族对于自己家族文化的一种认同和传承，不过，看了以上金碧辉煌的祠堂，我们可能还有些别的话想讲。当下土地资源稀缺，耕地面积迫近红线，我们提倡节约土地资源、保护耕地等政策，而祠堂占用了200多亩土地，耗资巨大，这一点的确是值得我们反思的，
4、洛阳有哪些世界文化遗产？
两手一摸河洛文化，双脚一踩秦砖汉瓦。作为国家历史文化名城和著名古都，丝绸之路的东方起点和隋唐大运河的中心，洛阳的文化遗产灿若星辰，各类文化遗存十分丰厚，洛阳拥有世界文化遗产3项6处，分别是——1.龙门石窟龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟，
龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范，龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
2.中国大运河（洛阳大运河遗产点有2处，回洛仓遗址、含嘉仓遗址）含嘉仓遗址位于老城区北隋唐城东北部，建于隋大业元年（公元605年），是一座大型储粮仓库，历经隋、唐、北宋3个王朝，沿用500余年，（含嘉仓遗址）回洛仓遗址位于公式河回族区邙山南麓的马坡村、小李村西，西距公式河约600米，南距隋唐洛阳城外郭城北墙约1.2千米，是隋唐洛阳城主要的仓储设施。
