汉川人最搞笑，汉川人总认为是黄陂抢了汉川的入汉指标，其实了解一点武汉近现代历史的人都知道1983年武汉市委书记是新洲人王群，黄陂新洲都沿江，汉口本来就有一部分是黄陂划出去的，汉川跟武汉城区根本就没有接壤的土地怎么可能划汉川呢?再说想要把新洲划进武汉那就必须得划黄陂，否则新洲就成了飞地。
1、黄陂是孝感吗？
孝感人和汉川人最喜欢挂在嘴边的话就是黄陂曾经是孝感的，真实历史是1949年湖北解放后成立孝感专区时黄陂才被孝感管辖短短三十年时间，在这之前这三个地方都属于汉阳府管辖，民国时期废掉府治三镇合并成立武汉市之后就分家了。汉川人最搞笑，汉川人总认为是黄陂抢了汉川的入汉指标，其实了解一点武汉近现代历史的人都知道1983年武汉市委书记是新洲人王群，黄陂新洲都沿江，汉口本来就有一部分是黄陂划出去的，汉川跟武汉城区根本就没有接壤的土地怎么可能划汉川呢?再说想要把新洲划进武汉那就必须得划黄陂，否则新洲就成了飞地，
2、历史上的花木兰到底是哪儿的人？武汉黄陂和她是什么关系？
花木兰到底是哪里人？这不可能有结果的。木兰只是存在于诗歌和传说中的一个人物，是真是假都无法判定，又怎么可能知道她出生哪里呢？作为一个工科生，我读初中时就怀疑《木兰辞》的真实性，一个女孩子怎么可能在军营呆那么多年而不被发觉，我们读中学时开始住校，一个宿舍20多个男生，晚上睡觉时男生想搞什么小名堂都逃不过旁边床铺同学的揭发，何况木兰在军营里，一个帐篷屁大点地方挤十来号人，你作为一个女性不被发现的可能性基本为零，除非木兰完全不发育，保持12岁以前的身体，
武汉黄陂区以前一座山叫木兰山，山上有道观和寺庙。据说是唐朝时大诗人杜牧登山题写了名作《题木兰庙》后开始和木兰有了关系，传到如今已成文化，没人在意是否木兰真的在这里出生，改革开放后黄陂区开始发展旅游，借助木兰文化，黄陂成功地将许多风景打上木兰的标签，如今的黄陂形成了木兰文化旅游群，享誉中部诸省，所以，当传说中的人物已变成了文化的时候，再追究其出生，成长过程是没有意义的。
