成都市君平街的故事，成都市有没有君平街中学

1，成 都市有没有君平街中学

很多年前就搬走了，现在叫石室联中西区。

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2，户口转移证明

你如果要迁到其它的地区.就要到你所迁的公安局的地方去开迁移证.所要的证件是营业执照.房产证.

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3，想知道成都双星专卖店君平街在哪

君平街在成都市人民公园附近不是正门附近是侧门旁边

wilson专卖店地址成都武侯区双蓝路77号

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4，中国的成都市的传说故事有哪些

成都灯会是在元宵赏灯习俗的基础上发展起来的一种传统民俗活动。南宋诗人陆游在《丁酉上元》诗中描述成都灯会盛况是“突兀球场锦绣峰，游人仕女拥千重；鼓吹连天沸午门，灯山万炬动黄昏”。从1962年起成都恢复春节灯会，会期一个月。灯会期间，公园内有民间曲艺、杂技、杂耍表演；有各种地方风味小吃；还有铸糖人的担子，卖风车的草把子，每届灯会游人都在百万人次以上。可是成都的传说好像没有什么。

5，为什么馄饨在四川叫抄手

在四川，把馄饨叫“抄手”。叫抄手的原因有二种说法：第一个说法：一是指因为它皮薄易熟，抄手之间，就已煮熟上桌。有这样一个故事，有人在成都街上闲逛至一小吃店，问老板为什么“馄饨”到这里变成了“抄手”。老板也不说话，只将手中馄饨往汤锅里一扔，而后双手在胸前一抄，身体望门框上一靠，然后双目炯炯地瞪着汤里的那玩意。一分钟后，那玩意好了，盛在碗里，端给食客，口中大叫“抄手二两”。另一说法是说它的样子像一个人抄起两只手：制作馄饨的最后程序是将面皮两头抄到中间粘紧，这个样子颇似人们在冬季为避寒将两手抄在怀中的形象，所以叫“抄手”。

很经典的回答，长知识，听说回族馄饨不叫馄饨，叫荷叶汤

6，关于成都名建筑的一些爱情故事传说

[芙蓉城。] 五代后蜀王孟昶，作为一国人君为了讨皇妃花蕊夫人欢心，颁发诏令，在城墙上遍杆芙蓉，使成都“四十里为锦绣”，秋间盛开，蔚若锦绣。成都，整整一座城市成为那个动荡不安时代中，天下最大最幽静的花园城了。故成都还有“芙蓉城”、“蓉城”之称。扩展 [花蕊夫人。] 花蕊夫人，后蜀主孟昶的费贵妃，五代十国女诗人，青城（今都江堰市东南）人，也号花蕊夫人。幼能文，尤长于宫词。得幸蜀主孟昶，赐号花蕊夫人。其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，但也偶有清新朴实之作，如“三月樱桃乍熟时，内人相引看红枝。回头索取黄金弹，绕树藏身打雀儿”这一首，就写得十分生动活泼，富有生活情趣；其《述国亡诗》亦颇受人称道，实难得之才女也。 [荔枝巷。] 荔枝是热带产物，盛产于福建、广东，四川省产自泸州、内江市的东兴区一带。杨贵妃喜啖荔枝，所谓“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”说的是她所吃的荔枝，是通过驿道快马运到长字，供其享乐的。如果从闽、粤运至长安，荔枝早已腐烂。从四川沿子午谷驿道进至长安，快马五、六天可达，尚能保持荔枝的鲜味。因此可以判断，杨贵妃所吃的荔枝，必出自蜀无疑。成都气温偏低，荔枝不易成活，然唐诗人张籍《成都曲》有“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟”句，可见唐代时，成都也是产荔枝的，气温要比现在高若干度。荔枝巷必因古时那一带有荔枝树而得名。

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

7，杜甫在成都的小故事急急急

杜甫是我国历史上最著名的诗人之一，被人们称为“诗圣”。杜甫草堂是杜甫的故居，坐落在成都市西郊的浣花溪畔，占地面积24公顷。杜甫(712-770)，安史之乱后于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂。他在这里居住了将近4年，写下了240多首诗篇。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》等就是在这里写的。为了纪念这位伟大的诗人，北宋以来，就有人在诗人故居处建园立祠，供人瞻仰。当年杜甫居住的草堂早已不存在了。现在的草堂，实际上是后人为纪念杜甫而建的一所优美园林。草堂总面积为300亩，其间檐廊结构布局紧凑，位于诗史堂中的铜色杜甫像，恢宏古朴，工部祠堂内供奉有杜甫的泥塑像，栩栩如生，让人顿生敬慕之情。草堂内，小桥、流水、梅园、竹林交错庭中，另有春之梅，夏之荷，秋之菊，冬之兰可赏，置身其中，让人可发思古之幽思，又享大自然之浪漫。杜甫草堂主要建筑自前至后有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、"少陵草堂"碑亭等。大廨里陈放着国画杜甫堂全景和杜甫生平介绍。诗史堂正中是杜甫行吟的雕塑之像，壁柱间悬挂着历代石刻杜甫像的拓片、木刻板和纪念诗人的对联；两侧陈列室展出近代书画家的"杜甫诗意画"和书法。工部祠内有杜甫彩塑像，明、清石刻像和两?quot;少陵草堂图"碑刻；后人把在四川当过地方官的宋代著名诗人黄庭坚和陆游，也塑像配祀祠内。"工部祠"左边的"草堂书屋"和右边的"恰爱航轩"，陈列着宋代以来各个时期的古版杜甫作品和各种外文译本。杜甫草堂内溪流环绕，竹木葱茏，台池阁掩映在花木丛中，是一处颇有特色的祠宇园林。