夜尽欢，每一夜都在玩应该怎么表达

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1，每一夜都在玩应该怎么表达
2，求曲话封神歌词
3，沦落青楼的梁红玉是被逼迫的吗背后有何原因

1，每一夜都在玩应该怎么表达

每一夜都在玩可以表达为:夜夜尽欢，潇洒无限！

每一夜都在玩应该怎么表达

2，求曲话封神歌词

《曲话封神》歌词：天命玄鸟生商一统天下于成汤六百社稷泱泱三十世传与纣王拜高香题诗与粉壁之上却惹家国灾殃引三妖祸乱朝纲不礼酷刑杀忠臣不仁剖孕剜人心不义虿（chài）盆浸冤魂黎民不问筑得酒池共肉林鹿台日夜尽欢淫昏君宠奸佞美人乱乾坤君不见黑云压城妖气笼朝歌只道是费尤当道妲己伴君侧耳不闻股肱（gōng）进谏丹心尽炮烙纵听计诛妻弃子也不由分说封神榜天机已定孰人能挣脱众仙将虽死遍野终位归其所试问也成王败寇涂地又如何七年灾厄羑（yǒu）里西伯侯拘演周易子牙归隐磻溪渭水畔垂竿钓鱼出五关天降大任于西岐方得内外羁縻得胜果大势所趋一战崇城擒侯虎再战闻仲归西去三战纣王自就戮苍生顺服生者加爵享福禄死者封神归正途嗟夫此悲欢忧苦皆天数君不见红绫尖枪哪吒践风火亦无闻燕山脚下百子雷震恶文武全神将杨戬变化出奇策天尊降万仙阵中齐心尽可破人道是武王伐纣明君统山河自兹后励精图治八百年安乐普天下朗朗乾坤大道人难测谨唱罢一曲封神留于后人说君不见成汤命尽周王当受祚封神榜天机已定孰人能挣脱众仙将虽死遍野终位归其所试问也成王败寇涂地又如何人道是武王伐纣明君统山河自兹后励精图治八百年安乐普天下朗朗乾坤大道人难测谨唱罢一曲封神留于后人说

求曲话封神歌词

3，沦落青楼的梁红玉是被逼迫的吗背后有何原因

传说总是美好的，而且引人入胜，魅力无穷；现实总是乏味的，不但空洞、单调，更是残酷冰冷。在传说中，梁红玉是安徽池州人，出身将门，祖父与父亲都是大宋名将。梁红玉小时候经常听父母讲杨家将的故事，对杨门女将无比崇拜，她暗下决心，将来要成为像杨门女将一样的英雄，报效国家。这么一来，她虽然也裹有一双三寸小金莲，却跟随父兄练就了一身踏雪无痕、杀人不见血的真功夫。可惜的是，梁红玉的父兄在讨伐方腊时未能成功，被奸人陷害致死。梁红玉无端遭受牵连，被没籍，发落入教坊充当官妓。在沦落为妓的岁月里，梁红玉卖艺不卖身，一直保护着自己的清白，追求她的王公贵族们数不胜数，但她连正眼瞧都不瞧一眼，像只骄傲的小母鸡。大英雄韩世忠平定方腊，出现在庆功宴上。梁红玉对他一见钟情，以身相许，甘愿作妾，并跟随他效命疆场，杀敌无数。梁红玉的代表作有两件。第一件，在黄天荡摆下九宫八卦阵，困锁兀术四十万大军长达四十九天。第二件，在平定苗傅之变中，曾一夜奔驰数百里，成功平叛，因此被封为安国夫人。关于梁红玉的结局，小说家颇为纠结，徘徊于两种写法之中。写法一，梁红玉单骑闯阵，连挑滑铁车，最后力尽身亡，非常壮烈。写法二，梁红玉在宋金议和后，与夫君韩世忠隐居山林，琴瑟和鸣，笑傲江湖，白头到老。在史实中，梁红玉没有名字——所谓“梁红玉”之名，其实是明朝人张四维在写传奇《双烈记》时为她捏造的。《建炎以来系年要录》等史书一概称之为“梁氏”。而且，这个梁氏也不是什么将门之女，直接是一个在京口谋生的妓娼。这个梁妓娼某夜去一个官员做服务，五更时分出来，“忽于庙柱下见虎蹲卧，鼻息齁齁然”，惊骇之余，命仆从小龟提灯笼照看，原来是一个军卒。这个军卒就是发迹前的韩世忠。梁妓娼认为了这个军卒不是凡人，就推醒了他，悄悄带回家，“具酒食，卜夜尽欢，深相结纳”。梁氏能在历史上露一会儿脸，就是韩世忠在黄天荡堵截兀术大军时，安排她端坐在金山上击鼓。她击鼓能起到什么作用呢？评书、小说家神神道道，说她摆了九宫八卦阵；再不济，也说她通过鼓点数来指挥军队。其实，这完全是瞎编。梁氏击鼓能起的唯一作用，就是激励士气，不必要想那么复杂。还有，梁氏应该就是一个手无缚鸡之力的弱质女流之辈，一双三寸小金莲既不能疾行，也不能骑马，从未上阵参加过战斗，平苗刘之变与她没半毛钱关系，说她连挑十二辆滑铁车是把《说岳全传》是高宠挑车的戏份移花接木了。而且，梁氏的死法也很平常，《建炎以来系年要录》卷九二于绍兴五年八月丁卯条记了一句话“淮东宣抚使韩世忠妻秦国夫人梁氏卒”。这个简单的“卒”字，就轻松否定了前面小说、野史给她安排的两种死法。最后补一句，在古代，一般人只有一个妻子，妾的数目不论。韩世忠独立特行，他有妻子四个，妾无数。他的四个妻子分别被宋高宗封为：秦国夫人（白氏）、杨国夫人（梁氏）、秦国夫人（茅氏）、蕲国夫人（周氏）。其中的蕲国夫人周氏、秦国夫人茅氏也同样是妓女出身。中国古代历史上，真正能提枪上马杀敌的女英雄只有两个：商代妇好、明朝秦良玉。其他的什么花木兰、佘太君、杨八姐、杨九妹、穆桂英，以及十二寡妇等等，全是虚构的。所谓“梁红玉”，虽然有历史原型梁氏，但梁氏实在没打过仗。

沦落青楼的梁红玉是被逼迫的吗背后有何原因