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大秦寺,在秦朝是国都咸阳有多大是不是整个关中都归咸阳管辖

来源:整理 时间:2022-09-15 21:35:20 编辑:西安本地生活 手机版

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1,在秦朝是国都咸阳有多大是不是整个关中都归咸阳管辖

秦朝都城咸阳附近关中平原由内史直接管理。

在秦朝是国都咸阳有多大是不是整个关中都归咸阳管辖

2,大秦寺的基本简介

大秦寺位于中国西安周志县城东南20公里的终南山北麓,它是历史上基督教传入中国最早的寺院之一,公元7世纪中叶,罗马基督教传入中国内地,当时称为“景教”,因唐代时称罗马为大秦国,所以称该教为“大秦景教”,称景教寺院为“大秦寺”。

大秦寺的基本简介

3,有周至县的朋友吗能告诉我周至县有寺院吗

说的是陕西省西安市周至县吗?其境内应该有清凉寺、仙游寺、大秦寺等寺院啊。
你好!周至县不远有个现有仙游寺。如果对你有帮助,望采纳。

有周至县的朋友吗能告诉我周至县有寺院吗

4,大秦寺的历史溯源

景教在中国的传播,从唐代贞观九年(635年)聂斯脱里派传教团到达长安开始。那时,唐太宗命唐朝宰相房玄龄到长安西郊迎接传教团的团长阿罗本(罗宾,Alopen),并亲自会见了阿罗本。大秦景教流行中国碑记载:“太宗文皇帝光华启运,明圣临人,大秦国有上德曰阿罗本,占青云而载真经,望风律以驰艰险,贞观九祀,至于长安,帝使宰臣房公玄龄,总使西效入内,翻经书殿,问道禁闱。”三年后的唐贞观十二年(638年),景教为唐朝所认可,并由唐朝政府资助在长安义宁坊修建寺院(教堂)。当时被称为“波斯寺”(或“波斯经寺”,与波斯有关),并没有使用大秦寺的名字;后因为天宝四年(745年)宗教的名称由波斯经教、波斯教变为了大秦景教,寺院的通称由波斯寺改名为大秦寺。(参见《旧唐书》中大秦寺的记载)。唐朝人把景教的寺院和摩尼教、祆教的寺院统称为三夷寺。大秦寺的名称在正式文件中的使用要在唐天宝四年更名之后,但是,也有人认为745年前传抄的大秦景教《宣元至本经》也使用了大秦寺的名称,或许是在正式改名之前,存在大秦寺的名称在非正式场合使用的可能性。唐代有多处大秦寺:长安义宁坊大秦寺,洛阳修养坊大秦寺,灵武大秦寺,五郡大秦寺,盩厔大秦寺,四川成都西门外大秦寺等。 争议,大秦寺属于佛教寺庙如此“包装”申遗:宋代古寺“穿越”到唐代记者 陈昌奇 杨一苗建于宋代的古塔,却在申遗材料上“早产”于唐代;佛教信徒众多的寺院,却成为景教遗存;寺院中陈列的文物,并非出土于当地,而是从农民家中搜罗而来……陕西省周至县大秦寺作为丝绸之路的遗产点之一,参与了世界文化遗产的申报,但其中存在的多种造假行为,引起了当地群众、文物专家及学者的质疑。大秦寺位于陕西省周至县秦岭山脉脚下,这座寺院由一座古塔和一栋新近建成的三层建筑寺院组成。从建筑形式上看,这是一座佛教寺院,不仅有佛教僧人长期居住在寺院中,每日还有不少信徒来这里诵经拜佛。大秦寺住持释圆光告诉半月谈记者,自己已在这里任住持多年,并在众多信徒的支持下建起了念佛堂。然而让释圆光没有想到的是,这个自己和许多信徒寄托信仰的地方,在当地政府的世界文化遗产申报材料中,竟成为另一教别——景教留下的历史遗存。半月谈记者从周至县政府相关文件及文物部门提供的陕西12处20个遗产申报世界文化遗产工作材料中看到,大秦寺建于唐代,是作为景教的历史文化遗存,被列入丝绸之路跨国联合申报世界文化遗产预备名单进行申报的。据大秦寺文物管理所所长李会雄介绍,景教是唐代时期基督教的一个流派——聂斯托利派在中国传教时的一个派别,公元635年传教士阿罗本在西安传教时建立了很多景教寺院,周至县的大秦寺就是其中一所。大秦寺作为丝绸之路遗产点之一参与了申请世界遗产。“丝绸之路”东起古都长安,西经南亚、中亚直达欧洲、北非,穿越十多个国家和地区,全长7000多公里,其中中国境内近4000公里,是举世闻名的国际商品贸易和文化交流之路。因此,丝绸之路也被称为世界上最大的申遗项目。李会雄告诉记者,大秦寺之所以作为景教寺院进行申报,是为了印证丝绸之路繁荣时期宗教的融合与交流。而将大秦寺确定为景教寺院的重要证据,则源于一块名为《景教碑》的出土。这块石碑在地下埋藏了近800年后于明代出土,上面详细记载了景教于盛唐时期在中国的传播历程。虽然大秦寺作为丝绸之路遗产点之一已经正式申报世界遗产项目,但一些史学专家却认为,在这座古寺的教别仍存在争议的情况下,急于将其“隆重推出”过于草率。西北大学教授李健超长年从事唐代长安宗教研究,他认为,现存于西安碑林博物馆的《景教碑》应该出土于现在西安市土门村的东南方向,而历史上的大秦寺则位于西安市义宁坊,因而将周至县大秦寺确定为景教寺院缺少史料证据。释圆光还告诉记者,近年来大秦寺出土了多座佛像、佛头,在寺内的古塔中也存有大量菩萨泥胎,这些文物都难以佐证这里曾为景教圣地。当地老百姓对大秦寺为景教寺院的说法也不认同。今年60多岁的周永乾祖祖辈辈一直生活在大秦寺脚下的塔峪村,他告诉记者,在当地流传着很多关于大秦寺的传说,这些传说都和佛教密不可分,从来没有听说过大秦寺是景教的说法。除了宗教派别上存在争议,一些当地群众还向记者反映,为申报世界遗产,大秦寺文管所还专门移植进了拴马桩等一批“文物”。当地居民王宏林说,寺院里现在存放的拴马桩是从翠峰乡南留村一个村民家征集来的,这些“文物”现在也被宣称为大秦寺出土。此外,在陕西省档案部门提供的档案卷中记者看到,陕西省早在1992年发布的35号文件上,就明确表明大秦寺的建成年代为“宋”。但在周至县文体局上报申遗的文件材料中可以看到,“宋”字依稀有被修改过的痕迹,“宋”被修改为“唐”。李会雄也承认在申报中对文物的年代进行了修改。由于世界遗产能给地方带来明显的经济利益,近年来我国各地申遗热日渐升温。许多地方政府都把世界遗产当成摇钱树,重申遗轻保护、重门票价格轻游客权益的现象屡见不鲜。许多地方不惜花费数以亿计的经费持续多年申遗,有的经济欠发达地区甚至负债申遗,给财政造成巨大压力。显然,这种盲目申遗热已经偏离了保护珍贵历史文化遗产的本质目的,反映了一些官员急功近利的政绩观。陕西省社科院副院长石英说,保护文物最重要的是从实际出发,保护历史的真实性。真文物在“包装”之后反而被篡改,人们将被动接受一个虚假的历史,这就严重偏离了世界文化遗产的本质,必须尽快纠正其错误做法。副题景教(聂斯脱利派,英语:Nestorianism),东方亚述圣徒天主教会(东方亚述圣徒大公教会,英语:Holy Apostolic Catholic Assyrian Church of the East)或简称东方亚述教会(英语:Assyrian Church of the East),是继承东方教会主教聂斯脱利的基督教(天主教会)分支宗派之一,也是强调神圣性的宗徒继承教会。[1]该教在唐朝时期传入中国译作景教,起源于今日叙利亚,被视为中国官方最早承认的基督教派,成为汉学研究的一个活跃领域。[2]唐朝时曾在长安兴盛一时,并在全国建有“十字寺”,但多由非汉族民众所信奉。今天在香港仍有其少量教徒。[2]

5,大秦 指什么

大秦是古代中国对罗马帝国及近东地区的称呼 当时大秦与中国在陆路上没有直接联系,在丝绸之路开通之后,贸易活动也是经由阿拉伯人进行. 水路的话有载"东南通交趾,又水道通益州永昌郡。"估计会经由水路同中国有交集.
罗马
中国的秦朝,也指古代对罗马帝国的称呼
古罗马,在今地中海地区
就是指古罗马。
是由凯撒的儿子建立的古罗马帝国

6,大话西游3

组队前往长安大秦寺(130,110)找阿罗斯领取任务, 在长安城内可以使用神秘的任务道具“厄里斯魔镜”,发现附近隐藏的陌生人。如果在长安的主干道——长安东门至西门、南门至皇城外上使用魔镜的话,还有机会发现“特殊”的游客,可不要放过他们呀!领取任务后可以“盘查”现身的长安游客,别人发现的也可以盘查哦,要知道他们来意善恶?就不得不与他们较量一下了!对于长安主干道上的“特殊”游客更无需客气,即使没有领取任务也可以教训他们。每完成10次任务,都可以找阿罗斯汇报一下,能够获得额外的奖励哦!更惊喜的是,参加活动可以获得雪球,使用雪球不仅可以变身,如果凑足100个的话,还可以堆成一个胖胖的雪人守护!赶紧给力把可爱的它接回家吧!雪人十分珍稀,所以测试期间暂不开放,要留意喔。

7,谈一谈周至大秦寺的宗教身份

公元七世纪中叶,罗马基督教(聂斯托利派)传入中国内地,当时称为“景教”,因唐代时称罗马为大秦国,所以称该教为“大秦景教”,称景教寺院为“大秦寺”。景教是唐代时期基督教的一个流派――聂斯托利派在中国传教时的一个派别,公元635年传教士阿罗本在西安传教时建立了很多景教寺院,周至县的大秦寺就是其中一所。
景教在传入中国时,为了在中国传播在建筑形制上的确参考了中国人能够接受的佛寺建筑的特点,而同一时期在中国的YSL寺院也同样如此。周至的大秦寺想要证明自己的“身份”首先要从地方志中找到当时的一些宗教活动,毕竟基督教和佛教在仪轨上差别还是很明显的。还有一个方面之所以会出现此类问题原因应该是当地ZF保护不力,在重修维护时没有按照原貌修缮,致使很多地方完全走样。看不出和佛教寺院上有什么直观差别。说来说去都是因为没有文化惹的祸

8,古代大秦国是现在的什么地方

古代大秦是中国对东罗马帝国的地图称呼,现在分成小国 希腊 保加利亚 罗马尼亚 土耳其,欧洲等小国
如果你指的不是秦王朝。“大秦”,在古代指的是古罗马帝国,当时西域的贸易网可能达到的现在的埃及和中东的地区。当然这个概念比较模糊。
大秦是古代中国对罗马帝国及近东地区的称呼。随着公元前2世纪丝绸之路的开通,加速了东西方文明的交流,当时的中国认为罗马帝国就像中国一样拥有高度文明,而罗马正位于贸易路线上的终点,因此把她命名为"大秦"。罗马帝国:包括今天的欧洲:意大利、梵蒂冈、圣马力诺、安道尔、马耳他、塞浦路斯、希腊、马其顿、塞尔维亚和黑山、克罗地亚、斯洛文尼亚、阿尔巴尼亚、保加利亚、西班牙、葡萄牙、列支敦士登、瑞士、比利时、法国、摩纳哥、卢森堡全境,奥地利、波斯尼亚和黑塞哥维那大部,匈牙利、德国、罗马尼亚、英国、荷兰部分, 亚洲:黎巴嫩、叙利亚、以色列、巴勒斯坦全境,土耳其大部,约旦部分 非洲:突尼斯全境,埃及、利比亚、摩洛哥部分

9,西安大秦医院看抑郁症怎么样给个说法

这个医院是精神专科医院,去看看,没什么问题,落魄不分手,辉煌一起走
在求助者和心理师之间,第三方专业机构认证的合格、资深心理师是可求助的心理助人专业人士。从事非药物心理干预的才叫做心理师。心理师大体分为三个群体:学院派“庙大”、名声大,学院派著书立说的多,职称高的多。除了少数常年从事学生心理辅导的健康中心老师,大多数未必有临床心理干预能力。医院虽有心理科、精神科,但是极少有真正从事非药物心理干预治疗的医师。医院派重药物治疗,基本是鼓励吃药,须知药物治标不治本,遇到庸医连标也治不了;开业派--独立或者合伙开办心理咨询中心,不像前两类“吃皇粮”而刻苦精进,注重全人多因素干预治疗,心理咨询师人数多,部分经验丰富,也难免鱼龙混杂,大部分还在学习发展。第三方按照标准做实际能力认证才是一个合理的评判方式。咨询心理师、临床心理师的认...在求助者和心理师之间,第三方专业机构认证的合格、资深心理师是可求助的心理助人专业人士。从事非药物心理干预的才叫做心理师。心理师大体分为三个群体:学院派“庙大”、名声大,学院派著书立说的多,职称高的多。除了少数常年从事学生心理辅导的健康中心老师,大多数未必有临床心理干预能力。医院虽有心理科、精神科,但是极少有真正从事非药物心理干预治疗的医师。医院派重药物治疗,基本是鼓励吃药,须知药物治标不治本,遇到庸医连标也治不了;开业派--独立或者合伙开办心理咨询中心,不像前两类“吃皇粮”而刻苦精进,注重全人多因素干预治疗,心理咨询师人数多,部分经验丰富,也难免鱼龙混杂,大部分还在学习发展。第三方按照标准做实际能力认证才是一个合理的评判方式。咨询心理师、临床心理师的认证,中国注册心理师协会是专业心理师认证机构。干预的深度和能力有关,分三个层次:1、支持性心理干预,属于抚慰,陪伴,提示等浅显的心理支持性干预。家人、亲友、智者等非专业人士,公益团体志愿者也能部分给予帮助。电视媒体秀出来的,困扰者被专家巧妙、聪明、点化开窍的多属于此类。更有甚者,有的电视台播出的心理访谈类节目是策划的表演桥段。经过电视台剪辑配音,满足大众窥私好看好玩,缺少深度,但是有较好的科普意义。有些心理困扰化解需要过程,并不能茅塞顿开。2、再教育型心理干预,需要专业心理师进行,价值观澄清重整,文化取向厘清,现实冲突焦虑策略构建等咨询性干预。大部分二级心理师经训练合格后,可从事再教育型心理干预。3、再造型心理干预,就是临床变态心理的深度干预或者治疗。成熟或资深心理师可从事此类干预,此类心理师占心理咨询师比例不超过3%,具备此种干预能力。促进思维模式合理化,引导来访者自我的“问题”探索发现,人格偏向矫正,情绪障碍治疗等。典型的临床心理障碍一般都需要数月的康复过程。中国注册心理师协会注册认证的心理师,部分可以从事系统性、结构性和深层次的心理干预。没有最好,只有更合适!网络求助有更多选择,不必拘泥于本地。
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