隞都在哪里呢，据《古本竹书纪年译注》，一般被认为在今河南郑州市区之内。很多人都有疑惑，泗水在山东境内，是在周王畿洛阳的东边，而秦国都城咸阳在洛阳西边，明明不顺路，豫州鼎怎么会掉到泗水之中呢，祖乙迁都一次，在邢都；2、祖乙迁都多次，时而在邢，时而在庇。
1、豫州鼎落入泗水的泗水在哪里？
“荣耀历史”用心为你解答。《大秦赋》开篇就有秦国将周王室象征天下的九鼎运回咸阳，九鼎之一的豫州鼎掉落泗水的情节，很多人都有疑惑，泗水在山东境内，是在周王畿洛阳的东边，而秦国都城咸阳在洛阳西边，明明不顺路，豫州鼎怎么会掉到泗水之中呢？如此自相矛盾的说法不得不让我们怀疑，到底有没有“九鼎”？《史记·封禅书》：“禹收九牧之金，铸九鼎。
皆尝亨鬺上帝鬼神，遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见，”《左传》中也有楚庄王问鼎的故事，战国时期秦武王也是因为在洛阳举鼎而亡，综上记载证明“九鼎”是存在的。然而“九鼎”到底是一个鼎还是九个鼎，并没有准确说法，现在公认的豫州鼎、冀州鼎、青州鼎、徐州鼎、兖州鼎、雍州鼎、荆州鼎、梁州鼎、并州鼎只是我们现代人的说法，在史书中并无相关记载，
那么九鼎去哪儿了呢？关于九鼎的下落，《史记》的记载是被秦昭襄王运回了咸阳，运回的过程中一鼎被大风吹落到泗水之中，这边就有两个问题，第一个问题就是本文开始的问题，从洛阳（河南）回咸阳（陕西），怎么会经过山东境内的泗水？第二问题就是自此之后就没有九鼎的相关记载了，刘邦入咸阳也没有见到九鼎，九鼎去哪儿了？至于九鼎的下落，估计只有等九鼎重见天日那一刻才知道，至于九鼎之一为什么会落入泗水，我们可以大胆猜测一下。
第一种猜测这是太史公听说的，九鼎之一并没有掉入泗水，后人都借鉴了这种说法，太史公为什么要采纳这种说法呢？因为太祖刘邦是泗水亭长，按照多种描述，九鼎之一是化作飞龙没入泗水之中的，这不是佐证刘邦是真龙天子吗？毕竟在《高祖本纪》中也有刘邦的母亲与蛟龙交媾后怀孕生下刘邦的说法，并不稀奇。第二种猜测是秦始皇弄丢的，
秦始皇统一六国后，五次出巡，随行带着九鼎向天下宣示九州一统也不是没有可能，那么在某次出巡途中经过泗水时，船上的九鼎之一落入泗水之中便有了可能。第三种猜测是项羽弄丢的，刘邦进入咸阳是看到九鼎了，但是没有相关记载，后来项羽进入咸阳，一把火烧了咸阳后，衣锦还乡，回到彭城做西楚霸王。从咸阳回彭城，刚好需要经过泗水，项羽不可能放着象征天下的九鼎留在咸阳，肯定会运回彭城，途径泗水时掉落其中，
2、商朝都城在哪里？
《封神演义》第一回，成汤灭夏，即位为天子，都于亳（读音bó）。这个亳是西亳，被认为在今河南偃师，然而纣王即位后，都城却在朝歌（zhaoge，今河南鹤壁），这是为什么呢？是作者行文的上下矛盾，还是纣王即位后迁都了呢？其实都不是。作者行文并无矛盾，纣王也没迁都，亳与朝歌并不是同一个地方，商朝的确迁都了，但并非纣王，而是另有其人。
一、商人善迁商人善迁，就是指商朝对于迁都似乎有种迷之爱好，从商人始祖契，到成汤未得天下之前，十三世之中而有八次迁徙，相当于每一代都要来一次全族大搬家。除了最后一次，成汤定居的南亳有地可考之外，其余七次都不可考，而且我在另一篇文章里也写过，成汤时期也有三次迁都，虽然三次迁徙的地方都以“亳”命名，但确实是三个不同的地方：亳有三处，分别为南亳、北亳和西亳，南亳为汤即位为商部落首领时所居，有说即今商丘高辛镇；北亳为成汤伐夏之前、会盟诸侯之地，有说即今商丘蒙县；西亳为汤推翻夏朝统治之后、定都之地，有说即今偃师。
二、不省心的祖宗请大家先记住商朝世系，不然可能会被那些名字搞昏头：成汤、【太丁（未立而卒）、外丙（立二年）、中壬（立四年）】、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、庚丁、武乙、太丁、帝乙、帝辛（即纣王），自成汤传到第十代中丁的时候，又开始了迁都。
