没有职业是不神圣的，所以没有职业是不可敬的,也许是受“知人论世”的文学理论影响，当我再次面对梁启超的敬业和乐业时，我感到一种神圣而崇高的感觉,敬业和乐业梁启超认为乐业的原因如下:第一，因为每一个职业总是有许多层的劳累和曲折，如果你能进入其中，最重要的是看到它的变化和进步。
敬业和乐业梁启超认为乐业的原因如下:第一，因为每一个职业总是有许多层的劳累和曲折，如果你能进入其中，最重要的是看到它的变化和进步。二是因为每一个职业的成就都离不开奋斗；一步一步向前奋斗，从努力中增加快乐的分量。第三，专业性，我们经常要和同行业的人竞争，就像打一场球赛，从胜利中获得快感。第四，当你专心于一项事业时，你就杜绝了许多飘忽的念头和妄想，把自己从无限的闲适和无聊中解救出来。子曰:“知者不如善者，善者不如乐者。”只有当你能从自己的职业中体会到兴趣时，生活才是有价值的。孔子细数自己的一生，说:“他也是人，有气而忘食，有乐而忘忧，不知其老矣。”这样的生活真的是人类的理想生活。
1。做一件事，你会对它忠诚，你会把所有的精力都集中在这件事上，这就是尊重。2.凡是能称之为物的，本质上都是可敬的。当总统是一回事，拉人力车也是一回事。事情的名称，在外行人看来，度数很高；事物的本质，从理论解剖上来说，没有竞争。只要当大总统的人相信我能当大总统，我就真的会把当总统当正经事；拉人力车的人都是先相信我能拉人力车再拉。真的，把拉黄包车当成正经事，才是合理的生活。这就叫职业的神圣。没有职业是不神圣的，所以没有职业是不可敬的。只有这样，所以我们在各种职业中别无选择。总之，在生活中，你每天都要工作。工作是美德，不工作是罪过。
3、梁启超《 敬业与 乐业》的主题是什么?也许是受“知人论世”的文学理论影响，当我再次面对梁启超的敬业和乐业时，我感到一种神圣而崇高的感觉。我像上海中华职业学校的学生一样坐在座位上，认真听着王老师的演讲。
