中国古代民间使用的马桶是一种带盖的圆形木桶，用桐油或上好的防水朱漆加以涂抹外凡六心称为位退,七心以上称位不退是什么意思,十个阶段的信位菩萨，到第七信位，就是入圣位，称“信不退”，意思就是说，从此以后，永远都笃信佛的真理，绝不会再怀疑佛法,“中国人民解放军”这一称位是哪一年开始使用的,,这句话是讲十个信位菩萨：——外凡六信称为位退，七信以上称位不退。
这句话是讲十个信位菩萨：——外凡六信称为位退，七信以上称位不退。第六信位的菩萨会退转为不信佛的凡夫，到第七信位以上，断“见惑”就进入圣位，就永不退转为凡夫。佛道中之凡夫位，与“内凡”相对。即“见道”以前阶位之一。声闻乘（小乘）以五停心、别相念住、总相念住等三种修行阶位（三贤位）为外凡。菩萨乘（大乘）以十信伏忍位为外凡。十个阶段的信位菩萨，到第七信位，就是入圣位，称“信不退”，意思就是说，从此以后，永远都笃信佛的真理，绝不会再怀疑佛法。也就是说，在这个位次，修行人彻底断除了“见惑”
汉朝宫廷用玉制成“虎子”，由皇帝的侍从人员拿着，以备皇上随时方便。这种“虎子”，就是后人称作便器、便壶的专门用具，也是马桶的前身。据说这种“虎子”也是受高祖刘邦以儒生之冠当溺器而受到启发才发明出来的。关于“虎子”的发明还有另外一种说法，也与皇帝有关。相传西汉时“飞将军”李广射死卧虎，让人铸成虎形的铜质溺具，把小便解在里面，表示对猛虎的蔑视，这就是“虎子“得名的由来。唐朝皇帝因先人中有叫“李虎”的，便将这大不敬的名词改为“兽子”或“马子”，再往后俗称“马桶”和“尿盆”。对于马桶最先做了详细文字记载的是北宋时期欧阳修的《归田录二》中的“木马子”，《辞源》中对其解释为“木制的马桶”。中国古代民间使用的马桶是一种带盖的圆形木桶，用桐油或上好的防水朱漆加以涂抹
1948年11月1日开始正式称中国人民解放军“九·一八”事变以后，东北人民在中国共产党的号召下奋起抗日，组织了抗日游击队、东北人民革命军、抗日义勇军等抗日武装。到1934年底，中共满洲省委先后把这些抗日武装改编成11个军，并在1936年2月组成东北抗日联军。抗日战争胜利后，东北抗日联军与挺进东北的八路军、新四军合并成东北民主联军。朱德总司令发布反攻命令以后，八路军、新四军、东北民主联军相继改名为人民解放军。1948年11月1日中央军委发布通令以后，全军各部队统一改称中国人民解放军。通令中明文规定，团和分区以上各部队番号，均须冠以“中国人民解放军”的字样
{3。
