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山西大同悬空寺,山西悬空寺在哪里

来源:整理 时间:2022-10-09 03:07:35 编辑:太原本地生活 手机版

本文目录一览

1,山西悬空寺在哪里

山西悬空寺在大同市浑源县。
山西悬空寺位于大同市浑源县。
恒山
你好!恒山如有疑问,请追问。
大同市浑源县。

山西悬空寺在哪里

2,悬空寺在山西什么地方

悬空寺在山西大同市浑源县东南郊恒山脚下。悬空寺距地面高约60米,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。悬空寺发展了中国的建筑传统和建筑风格,整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。开放时间08:30~17:30(冬季:11月~5月) 08:00~18:00(夏季:6月~10月)。最佳季节3月-10月气候最适宜。 恒山四季各有特色,春夏秋最宜,赏桃花、避暑,冬天前往观赏雪景。

悬空寺在山西什么地方

3,大同的悬空寺怎么样

悬空寺又名玄空寺,位于山西省大同市浑源县,是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙,国家4A级景区。恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,历代都对悬空寺作过修缮,是中国古代建筑精华的体现。悬空寺共有殿阁四十间,利用力学原理半插飞梁为基,巧借岩石暗托梁柱上下一体,廊栏左右相连,曲折出奇。寺内有铜、铁、石、泥佛像八十多尊,寺下岩石上“壮观”二字,是唐代诗仙李白的墨宝。

大同的悬空寺怎么样

4,悬空寺在什么地方

悬空寺,位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间,原叫“玄空阁”,“玄”取自于中国道教教理,“空”则来源于佛教的教理,后改名为“悬空寺”,是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上,在汉语中,“悬”与“玄”同音,因此得名。建成于公元491年,是佛、道、儒三教合一的独特寺庙。“悬空寺”建筑极具特色,以如临深渊的险峻而著称,素有“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的俚语,以如临深渊的险峻而著称。北楼北楼高三层,长约为7米,宽约为4米,分别为五佛殿、观音殿、三教殿。五佛殿位于最低层,供奉五方佛而得名。观音殿在楼中层;三教殿是体现“三教合一”的典型殿阁,位于悬空寺第三部分的最上层。三位教主共聚一堂,中间为佛教创始人释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子,三教供于一殿,在全国各地寺庙建筑中极为罕见。悬空寺的建筑集中体现了中华民族民族共融,世界大同的崇高境界。

5,大同去恒山悬空寺一日游

你好,你的计划非常完美,是完全可以实现的,到了大同之后。先在火车站待上2个小时,之后你坐去东关的公交,在那里有去浑源县的大巴,不用问你直接坐上就行,到要进县城的时候,你告诉司机到恒山下车,他到时会提醒你的。你先上恒山,上山时带点儿中午吃的东西,玩完后可坐览车下山,下了山后你就向西看到悬空寺了,不大也就一个小时看完了,之后可坐回市区的大巴,来去大巴的时间也就是最早早上7点半,晚上回的车最晚不能超过6点。

6,以奇险巧著称于世集佛道儒于一身的寺院悬空寺百度

离开应县,我们于中午时分赶到悬空寺。 悬空寺位于山西省大同市浑源县北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间,是我国五岳名山之一的北岳恒山十八景中最独特的一景,号称恒山第一胜景。远远的看上去,悬空寺就在悬崖峭壁间挂着,非常像一条腾飞的巨龙。 为了能够更多更好的了 解悬空寺,我们进入景区大门后,请了一个当地导游,给我们讲解介绍悬空寺。这是我的同学M先生、H女士在认真听导游讲解。悬空寺是我国最最的一座木结构摩崖石刻古建。坐落在北岳恒山第二主峰翠屏峰的悬崖峭壁间的。山体海拔1648米。始建于北魏后期,距今已有1500年 历史 。据说建造这个寺院的目的是为了镇河妖。这个山谷叫做金龙峡,1500年前这个峡谷中全是水,并常年发生水患,民不聊生。人们认为是这个峡谷中有河妖在作祟。于是要在这里修建一座庙,来镇住河妖。但是这里只有悬崖峭壁,没有平地,因此才不得已,把寺院建在悬崖峭壁上。 悬空寺是全木质结构,能够经历1500多年不朽,与选址选料密不可分的。首先看选址。整个山体成弧形,寺庙建在凹进去的地方,上面的岩石突出,就像一个帽沿,为寺庙遮雨。两边庞大的石壁为寺庙挡风,对面山体又为它遮挡了阳光照射。所以自然界的风吹雨淋日晒对它的破坏作用非常少。再加上所选的木料,用的是当地的一种铁杉木,这种木头本身就很坚硬,再用桐油浸泡,起到防腐防虫作用。加上历代的修缮,成为寺庙千年不毁的重要因素。初建这所寺庙时,先在岩石上凿一些肚大口小的窟窿,里面放入锥形的木楔,把木头一端弄成剪刀形,用力往里打,外面压力越大,里面咬合越紧,类似于现在的膨胀螺栓。三分之二横梁打进山体,三分之一留在外面。由此若干根打进山体的横梁, 做为 整个寺庙的支撑。整个寺庙的修建花费了30多年的时间。悬空寺的整体坐向与普通寺庙坐北朝南不同,是坐东朝西的。一是取决于山势走向就是南北向的。二是因为建造悬空寺的北魏本身是鲜卑族政权。鲜卑族以西为上,崇拜太阳。悬空寺占地面积152.5平方米,狭小空间里有大小殿阁40余间,佛像80余尊,佛家殿阁11个,道家5个。这其中有三大看点。 悬空寺的建筑大致由三部组成,第一部分就是红砖镶砌的那一部分,这是整个寺院唯一一处脚踏实地的部分,也是一个完整寺院的布局,有钟楼,鼓楼,佛堂,大雄宝殿等。佛殿的底层为佛堂;二层是大雄宝殿,是全国最小的一座大雄宝殿。供奉有毗卢遮那佛、阿弥陀佛和释迦牟尼佛。这三尊佛像为明代旧物,采用复杂的“夹伫”工艺制成, “夹伫”是一种漆器工艺,基本工艺为用瓦灰调和生猪血制成“料灰”,再涂布在苎麻上成形。用这种工艺制成的器物,耐腐朽,易保存。三尊佛像总重量不超过8.5公斤,身高只有50厘米,是不可多得的艺术珍品。这是悬空寺的第一个看点。 释迦牟尼佛的下方是护法 韦陀 。右边佛龛是供奉的是护法金脸关公。关公也是一个三教合一的人物。在佛家是伽蓝菩萨,道家是关帝圣君,儒家被称为武圣人。左边的龛中供奉的是北方之神太乙真人。在这组建筑中,最出彩的设计应该是一对儿歇山顶钟鼓楼。在如此狭窄的空间里,不仅没有忽略了钟鼓楼,或把钟鼓楼简化,反而把这两座小楼阁处理的精巧唯美,并在整座寺院里起到上下勾连的作用,实在是难得。从鼓楼的北面出来,走过一段很短的栈道,即进入悬空寺的第二组建筑南楼,此时的脚下已经是实实在在的悬空了。 南楼高三层,面阔三楹,重檐歇山顶,自下而上为纯阳宫、三官殿和雷音殿。纯阳宫也称吕祖庙,供奉的是道教八仙之一的吕洞宾。三官殿是整个悬空寺中面积最大的一个殿,进深比其它殿堂都要深一些;殿内的天官、地官、水官塑像为明代泥塑珍品;最高的一尊高约两米,是悬空寺最大的塑像。雷音殿位于南楼的最高处,殿内供奉有佛祖释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨以及佛祖的两位弟子迦叶和阿难。连接南楼和北楼的通道有上下两条,下边一条自崖壁凿出,临崖一面筑有矮墙。上面的一条是木栈道。走在栈道上如履薄冰,上载危岩,下临深谷。在木栈道中间有三个佛龛,分别供奉法身佛,抱身佛,印身佛。均是摩崖石刻佛,由山体岩石雕刻而成。是北魏最早雕刻的石像。这是悬空寺第二个重要看点。 南北二楼及中间连通的栈道下面有几根很长的细立柱。这几根立柱是1979年才 添加上去的,只是为了给游客在视觉和心理上的一种安慰,并不起到受力作用,只是浮在那里,用手都能轻轻晃动。真正受力的是栈道下面的那些横梁。当地有这样一种描述,悬空寺,半天高,三根马尾空中吊。第三个看点在龙头部分,也就是北楼。北楼高三层,重檐歇山顶,比南楼的体量稍小,底层为五佛殿,中间为观音殿,顶层为三教殿。五佛殿以供奉五方佛而得名,五方佛又称五智佛、五方如来、五智如来,源自密宗金刚界思想,是说东南西北中五方各有一佛主持,分别是中央的毗卢遮那佛(释迦牟尼佛)、东方阿閦佛(药师佛)、西方阿弥陀佛、南方宝生佛和北方不空成就佛。三教殿是体现悬空寺“三教合一”最为典型的殿阁,殿内佛、释、道三家教主共聚一堂,中间为佛祖释迦牟尼,左边为儒家创始人孔子,右边为道家鼻祖老子。三位教主供奉于一殿,和谐相处,在全国各地寺庙中极为罕见,这恐怕也是悬空寺千百年来不曾因教派纷争而遭受劫难的主要原因。古代是这里是南北交通要塞,恒山有古代又是军事要地,曾经有24位皇帝登临恒山,有12位将军在这里带兵打仗。这一带最出名的就是杨家将。当时他们就在这翠屏峰脚下扎兵筑寨,抵御外族入侵,所以官方称悬空寺的修建可以成为一个军事瞭望台,可以观察敌情。也有不少文人名士来到这里,并在这里留下墨宝。 寺庙下方大石碑上的“壮观”二字,是唐代诗人李白公元735年到此一游所题。明代大理学家徐侠客曾为悬空寺题“天下巨观”四字。 “腾云归梦”,是明代山西知州熊山所题。“悬空崖”,是明代书生文刚所写。悬空寺对面山上有三个巨大的摩崖刻字:“佛”“和”“禅”就代表了悬空寺三教合一。为当代佛、道、儒三界名士所书。悬空寺以 奇、险、巧著称于世。奇就奇在宗教文化中三教合一,巧就巧在木质结构,小巧,精巧,天巧,险就险在地理上,上不着天,下不着地。远看悬空寺就像一个玲珑剔透的浮雕挂在大屏风上,细看如同剪纸雕在石壁中。 悬空寺最开始是民间修建,直到明代才由皇家接管。1958年修建了山体对面的那座大坝。1979年对整个寺院进行大型油漆彩绘和木板加固。1982年被国家评为4A级 旅游 景区,2010年被美国时代周刊评为十大奇险建筑之一。悬空寺先有古佛,后有悬空寺的传说。很久以前,有一支流的出家人,在禅定中受菩萨点化,来到翠屏山金龙峡修行。一日,他看到崖壁上的佛影,顶礼膜拜。赞叹佛力的 不可思议,于是他把此处作为他的修身之所,并且筹资建寺。因此才有了我们今天所看到的鬼斧神工的“悬空寺”。

7,山西悬空寺

悬空寺,又名玄空寺,位于山西浑源县,距大同市65公里,全国重点文物保护单位。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,北魏太和十五年(公元491年),历代都对悬空寺做过修缮,北魏王朝将道家的道坛从平城,今大同南移到此,古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。
大约2000米。 恒山位于山西省东北部浑源县城南四公里,是五岳中的“北岳”,地跨十一县,山势雄伟险要,如同骏马自东北向西南奔驰而来,呈带形蜿蜒于塞上。主峰天峰岭海拔2017米,被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。悬空寺是恒山的精华,犹如皇冠上的明珠誉冠中华、名扬海外。

8,山西省大同市浑源县悬空寺好不好

还可以,下面有介绍 恒山 悬空寺 恒山 位于浑源县城南,是五岳中的北岳,自古为道教胜地。恒山主峰海拔2016米,山势雄伟、峰峦叠翠。有天峰岭、翠屏峰、金龙峡、姑嫂崖、飞石窟、千佛岭、悬空寺等。此外还有彩陶文化、青铜器遗址、内长城等遗址。其中悬空寺位于恒山脚下的金龙峡,距大同市约80公里,据说是北魏时一位叫了然的和尚所建,距今已有1400多年的历史。 这里山势陡峻,两边是直立百米、如同斧劈刀削一般的悬崖,悬空寺就建在这悬崖上,或者说像是粘贴的悬崖上似的,给人一种可望而不可即的感觉。抬头望上去,但见层层叠叠的殿阁,只有十数根像筷子似的木柱子把它撑住。确实是古今中外的建筑奇观。同时,悬空寺也是罕见的集儒、释、道三教于一体的寺庙。
还不错啊,个人认为在山西诸多名胜之中算是相当值得一去的地方~非同一般的体验~ 比起五台山,平遥之类的好多了.....

9,大同悬空寺 寺庙有哪些

悬空寺的总体布局以寺院、禅房、佛堂、三佛殿、太乙殿、关帝庙、鼓楼、钟楼、伽蓝殿、送子观音殿、地藏王菩萨殿、千手观间殿、释迦殿、雷音殿、三官殿、纯阳宫、栈道、三教殿、五佛殿等。
悬空寺,又名玄空寺,位于山西浑源县,距大同市65公里,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间,全国重点文物保护单位。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,北魏太和十五年(公元491年),历代都对悬空寺做过修缮,北魏王朝将道家的道坛从平城,今大同南移到此,古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。悬空寺距地面高约60米,最高处的三教殿离地面90米,因历年河床淤积,现仅剩58米。悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格,整个寺院,上载危崖,下临深谷,背岩依龛,寺门向南,以西为正。全寺为木质框架式结构,依照力学原理,半插横梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上下一体,廊栏左右紧联。

10,山西大同旅游悬空寺云冈石窟

建议你早晨就从大同出发去悬空寺.完了就去应县.后在回大同.也就是用1白天的时间吧.  早晨.希望你早点7点的时候你就去大同长途站.从火车站出来.坐2路15路公交车.到5医院下车.在往北走50米,右拐走50米左右就到大同长途站了.不知道你问问路人了.你从那里去坐到浑源的车了.车票好象是18元.在浑源那个大转盘下车.你可以打车去悬空寺了.你和出租车搞价格.因为距离也就是个3公里左右了.你最多最多给他10元.就去悬空寺了.如果你是国庆来.希望你早点去去悬空寺.因为上悬空寺都是限制人数的.国庆人多,还要排队呢.从悬空寺出来.如果那有去浑源车你去坐了.如果没有,你们就走到马路上.等车了.车很多的.都是过路车.你们坐中巴车在去浑源城那个转盘了.一个人有2块钱就够了.上车的时候可以问好的.  在那个转盘.你们就等去应县的中巴车了.车票多少我也不清楚.但是最多也不超过20元.到了应县.你们就可以看木塔了.你们不一定非要进去看.其实站在大门外就看的很清楚了.  完了你们做车就回大同了.晚上在做火车回北京.或者第2天去云岗了.  去云岗只有车3-2公交车好了.其他车不建议你坐的.  如果你很富裕.你可以从市区打车去悬空寺了,估计有150就 差不多了.如果加上去应县.有250-300就够了.  希望你旅途快乐.如果迷路了.你可以找电话打110了.又免费.还能让警察叔叔帮你们了.
我是北京的,去过大同玩,我印象是下了火车,正对火车站的那条街,第1个红绿灯的位置就是长途汽车站,我是在这里坐长途去的五台山.我从大同去悬空寺是在市第2招待所附近的一个大桥的桥头有许多车去恒山和悬空寺的,票价35元/单程/人,从那里坐车到了浑源后,过了没多久会让去悬空寺的下车去坐小车,其余的继续去恒山,恒山和悬空寺相当近,不用半天就能拿下.从悬空寺出来就有回大同的车,跟来的时候一样.在回大同的路上,好象在浑源可以去去应县木塔,但是另一个方向了.我个人认为如果去悬空寺,应县木塔,云岗石窟3个地方,一天时间比较紧.而且我去玩的时候就赶上了上车拉客半天不走的情况.那天我从悬空寺恒山回到大同后,直接包车去的云岗石窟,包车55元.到了云岗先付了25元.从云岗回到大同补足了余款.到了大同要小心些,有些乱,当地人曾经很自豪的告诉我:大同是全国十大匪城之首.据我观察,大同6点半以后就没公交车了,各个商店也都关门了,8点以后街面上基本没人了,饭馆都关门了.建议吃饭去永和红旗美食城.
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