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佛母洞,五台山佛母洞 到 南台 多远

来源:整理 时间:2022-10-08 12:34:31 编辑:太原本地生活 手机版

本文目录一览

1,五台山佛母洞 到 南台 多远

年轻人大概一个半小时

五台山佛母洞 到 南台 多远

2,什么人钻不过去佛母洞

肥胖的人。五台山佛母洞,又称五台山千佛洞,位于五台县台怀镇白云寺,是五台县著名景点。石孔刚能穿一人通过,而且必须一条骼膊抬起紧贴头,另一条骼膊拖下去紧贴腰,使肩膀倾斜,才能钻进内洞,肥胖的人是过不去的。

什么人钻不过去佛母洞

3,什么人钻不过去佛母洞

肥胖的人钻不过去佛母洞。五台山佛母洞,又称五台山千佛洞,位于五台县台怀镇白云寺,是五台县著名景点。石孔刚能穿一人通过,而且必须一条骼膊抬起紧贴头,另一条骼膊拖下去紧贴腰,使肩膀倾斜,才能钻进内洞,肥胖的人是过不去的。

什么人钻不过去佛母洞

4,五台山佛母洞几点开几点闭

淡旺季不一样的,一般天明开天黑闭。
台怀镇-----山咀-------镇海寺------白云寺-----佛母洞山脚下

5,五台山佛母洞的由来

以下是百度百科找到的,可以参考:释迦牟尼出生于古印北部的迦毗罗卫国,父亲是国王净饭王,母亲是摩耶王后,一个春夜,摩耶夫人睡梦中见菩萨乘白象从空中向她走来,从右肋进入她的腹中,醒来发现自己怀孕了。摩耶夫人临分娩前,按照当时风俗,回娘家待产。她途径一座花园蓝毗尼园,安详徐步,处处观看,当手攀柔软低垂的无忧数枝时,随生太子,太子从她的右肋脱胎而出,太子就是后来的释迦牟尼佛。五台山佛母洞灵迹,与佛教经典所载佛诞生情形十分吻合。洞腔显示为人体母腹,右侧乳白色脊椎骨、肋骨形样石色,说明洞口恰好处于右肋部位。这与佛教故事中的菩萨乘白象从右肋下入胎,太子从右肋下诞生完全巧合。可以说,佛母洞在中外佛教灵迹中是独一无二的。

6,五台山佛母洞演的电视剧

五台山佛母洞演的电视剧主要讲述···观音菩萨普度众生的故事。
台怀镇-----山咀-------镇海寺------白云寺-----佛母洞山脚下

7,众多游客打卡的山西的佛母洞去了能重生

山西五台山是大家非常熟悉的著名景点,它有着“世界五大佛教圣地之一”的美誉和称号。在五台山里有着非常多知名的景点,但是今天小编想给大家介绍的是五台山里的佛母洞,这个佛母洞现在已经是个网红景点了,而吸引大家去的原因除了它的景观以外,就是“去了能重生”,这到底是什么意思呢?接下来小编就为大家好好介绍一下这个能重生的佛母洞。佛母洞顾名思义,就是佛母亲的洞穴。而佛母指的是释迦摩尼佛的母亲,也就是摩耶夫人。这个佛母洞是个内外双层的石灰岩洞,在外层的洞口,有一尊释迦摩尼佛诞生的景象雕塑,所以大家觉得进入洞口就犹如投胎佛母,走出洞口就仿若重生,所以也就有了“去了能重生”的传闻。但是这个“重生”并不是生命的结束和开始,小编觉得它更多的是代表着内心的虔诚、祈愿以及对生活重新开始的愿景。另外,佛母洞还有着很多美好的传说,在佛教的相关典籍中记载,佛母诞生释迦摩尼佛前有梦到过菩萨给她腹部“投胎入体”,而醒来时却真的怀孕了,而这座佛母洞里的相关怀孕诞子的灵迹也与典籍中的记录如出一辙,这就让信徒和大众对此更加虔诚的尊重了。而且佛母洞因其是石灰岩洞,所以里面有着很多天然的乳石景观,可谓是别有洞天、浑然天成,有着极大的观赏价值。这就是山西佛母洞,而“去了能重生”只不过是大家对自身、对生活的美好期望,所以来此参拜的人都很虔诚,祈望脱胎换骨,重新生活。这样的佛母洞小编也想去看看,既可以参观洞内的景观,又能祈求内心平静,岂不两全其美。

8,你好我想去佛母洞然后在想去别的著名的景点逛逛当天的上午

从五台山火车站坐班车,大约2小时可达寺庙群。去五台山台怀镇,佛母洞门票费用30元左右。
你好!五台山火车站离五台山景区约50公里,有班车,约2小时到寺庙群,不建议坐火车。如有疑问,请追问。

9,请问佛母洞具体出什么事了

出于安全的目的、如今的佛母洞已经不让“钻”了、但外洞还是可以进的。佛母洞内洞口十分狭小,成年人是无法钻进钻出的。实际上,无论大小胖瘦皆能遂其所愿。钻洞时,双臂举直,紧贴头部两侧,身体半侧,头、手先进,随后蹬地的双腿发力。同时腰部竭力蠕动前伸,当伸直的双臂双手够着入口边沿时,胳膊肘抵着洞壁往开撑,拉着身躯蠕动前伸,便入得洞内。出洞时,取同样的姿势,头、手先出,身体半侧,由于洞口是斜下的,靠腰腹部蠕动爬伸,就能顺利出得洞外。人,肉身凡胎的出生只有一次。人生历程各各不同,命运有顺有乖。佛母洗世尘,重生逢运转。体验“投胎佛母”和“佛母重生”,在佛母的甚深大愿加持下,便有圆满的果报。门票价格免费,骑马上山70元往返。步行:全程1680个台阶 大约需要40-70分钟。缆车:全票85元 半票50 购票地址:佛母洞停车场。佛母洞建筑外观入洞出洞是一种神圣的佛教仪式,也是一种充满妙趣的新生体验。乍看起来,佛母洞内洞口十分狭小,成年人是无法钻进钻出的。实际上,无论大小胖瘦皆能遂其所愿。钻洞时,双臂举直,紧贴头部两侧,身体半侧,头、手先进,随后蹬地的双腿发力,同时腰部竭力蠕动前伸。当伸直的双臂双手够着入口边沿时,骼膊肘抵着洞壁往开撑,拉着身躯蠕动前伸,便入得洞内。出洞时,取同样的姿势,头、手先出,身体半侧,由于洞口是斜下的,靠腰腹部蠕动爬伸,就能顺利出得洞外。人,肉身凡胎的出生只有一次。人生历程各各不同,命运有顺有乖。佛母洗世尘,重生逢运转。体验“投胎佛母”和“佛母重生”,在佛母的甚深大愿加持下,便有圆满的果报。万物变迁,生而又灭,一切宝中,人命第一,生当感恩父母生养之恩,感恩所有帮扶之人,感恩佛母生育之恩。人生在世,信念为先,要对自己充满信心。要让别人对自己充满信心,要对未来充满信心,要对佛母的加持护念充满信心。众生欢喜,则诸佛欢喜,(“实相是三世诸佛之母也”,空有不二,破除我执,)故应常怀欢喜心,并将欢喜布施他人。以上内容参考百度百科 佛母洞

10,山西五台山佛母洞和金阁寺离五台山站繁峙站原平站哪个站点最近

五台山站
坐火车还是汽车
五台山站再看看别人怎么说的。
去佛母洞坐环保大巴到白云寺下车往里面山上走就到了。金阁寺在西线,佛母洞和金阁寺打车去就行了!

11,佛母洞的景区历史

佛母洞牌匾天地造化的佛母洞,更有佛教经典关于释迦牟尼佛的诞生载记所印证。释迦牟尼出生于古印北部的迦毗罗卫国,父亲是国王净饭王,母亲是摩耶王后,一个春夜,摩耶夫人睡梦中见菩萨乘白象从空中向她走来,从右肋进入她的腹中,醒来发现自己怀孕了。摩耶夫人临分娩前,按照当时风俗,回娘家待产。她途径一座花园蓝毗尼园,安详徐步,处处观看,当手攀柔软低垂的无忧数枝时,随生太子,太子从她的右肋脱胎而出,太子就是后来的释迦牟尼佛。五台山佛母洞灵迹,与佛教经典所载佛诞生情形十分吻合。洞腔显示为人体母腹,右侧乳白色脊椎骨、肋骨形样石色,说明洞口恰好处于右肋部位。这与佛教故事中的菩萨乘白象从右肋下入胎,太子从右肋下诞生完全巧合。可以说,佛母洞在中外佛教灵迹中是独一无二的。佛经记载,佛母不仅是指生育释迦牟尼的摩耶夫人,还指文殊菩萨。文殊菩萨原本早已多世成佛,且为诸佛之母,但为方便教化,利益众生,乃化作菩萨,协助释迦牟尼佛弘法利生,五台山作为文殊菩萨的度化道场,山色景观都是文殊菩萨发大愿力之所持,触类而彰,随缘而显。佛母洞即为大圣文殊师利菩萨三世佛母随缘教化显应之处。世人入洞即为“投胎佛母”,受其恩育;出洞即为“佛母重生”,脱胎换骨。朝拜五台山的善信和游客,络绎不绝登临佛母洞,虔诚发心,把入洞出洞示为大因缘,恳请佛母加持,获得重生,消除业障,福慧双增。 五台山,中外闻名的佛教文化圣地。遥望五座台顶,山山相连,雄浑接天。在群山怀抱、云岚缭绕中,清泉细流、嘉木瑞草装点下,众多寺宇散布其间,殿堂楼塔优雅多姿,尽显汉唐遗风、宋元古韵、明清情致,一派瑰丽庄严的佛国风光。南台名锦乡峰,细草杂花铺锦着彩。南台东南支脉一座如屏风般的山崖上、岩壁间,有一石洞天然而生.因洞建寺,寺以洞名,这就是--佛母洞。据《清凉山志》载∶“嘉靖末,道方者,夜游至此,见神灯万点,既出旋入。方随入,见玉佛像,森列其中”,道方“乃造石佛于洞口”。后来又在洞外建寺,取名千佛洞,又名佛母洞。现存四尊明代石雕佛像,成为该寺起源和延续的佐证。建寺至今已有近五百年的历史了。佛母洞灵迹为佛法应化世所罕有。石洞分为外洞和内洞,大洞套着小洞,外洞阔大,洞口敞开,高约三米,宽两米多,进深幽暗,由外而里渐渐收缩,在尽头的洞壁有一小口通入内洞。内洞的构造非常奇特,洞口距地面半米左右,扁圆狭窄,呈弯曲管状,斜向上延伸一米左右,即进入葫芦形状的洞腔。这个扁圆石孔刚好能容一人爬钻而入,洞腔里可容纳五六人。内洞有乳石和石笋,洞壁石色班驳。形状凸凹,犹如人体五脏六腑形样。特别是洞腔右侧乳白色条纹,和人体脊椎骨、肋骨一样形象逼真。正因为内洞天巧成,示现为人体腹内形状,所以称为佛母洞。

12,五台山和佛母洞在一起吗

是的。佛母洞是五台山一个著名的景点。  佛母洞又称千佛洞,它是一个石灰岩洞,坐落在五台山之南台东南支脉接近山顶的地方。从台怀寺庙集群区沿公路南下二十里到白云寺,转向西入沟登山路五里,就到了佛母洞。  世人入洞即为"投胎佛母",受其恩育;出洞即为"佛母重生",脱胎换骨。朝拜五台山的善信和游客,络绎不绝登临佛母洞,虔诚发心,把入洞出洞示为大因缘,恳请佛母加持,获得重生,消除业障,福慧双增。

13,佛母洞的主持法师

悲月法师童真入道,于1990年在五台山塔院寺受戒,曾到陕西卧龙寺及终南山一带苦修禅定,一心办道,尔后到南方各地参学,于四川省成都市昭觉寺佛学院求学清定上师座下,潜心研学佛法,修正要义,获益颇深。1996年冬到五台山佛母洞当任住持。1999年冬参加由中国佛教协会组织的中国佛教赴韩修行体验团前往松广寺等地互学佛教的修持和管理。悲月法师以历代高僧大德为楷模,为五台山佛母洞大增班若之光竭力尽智,弘扬佛教精神,庄严道场。悲月法师于2002年10月在职参加中国人民大学宗教系佛学专业研究生班专修,2003年春任五台山佛教协会副秘书长。
文章TAG:佛母洞佛母洞五台五台山

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