华彦均，早年留学日本的中国青年二胡演奏家娶了一位比他年长很多的日本太

来源：整理时间：2023-09-04 08:37:15 编辑：好学习手机版

1，早年留学日本的中国青年二胡演奏家娶了一位比他年长很多的日本太

近代的刘天华，民间的华彦均。当代的张韶，刘明源，安如砺，刘长福，王国潼，闵慧芬蒋风之赵寒阳，陈耀星，宋飞，张尊莲，曹德维，严洁敏，于红梅，马向华，朱江波，薛克，孙煌（本人比较喜欢的）还有好多好多，一下子想不起来了

早年留学日本的中国青年二胡演奏家娶了一位比他年长很多的日本太

2，六年级华彦均又名江西无锡人他创作的二胡曲有寒春风曲

华彦均（又名阿炳）江苏无锡人，他创作的二胡曲有《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》。

（又名阿炳或叫瞎子阿炳）《二泉映月》、《听松》、

阿炳，二泉映月

六年级华彦均又名江西无锡人他创作的二胡曲有寒春风曲

3，阿炳华彦均的作品除了二泉映月外还有什么

《听松》《寒春风曲》《大浪淘沙》《昭君出塞》《龙船》

阿炳（华彦均）的作品除了《二泉映月》外，还有二胡曲《听松》、《寒春风雨》，琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》。

《听松》《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶作品。

阿炳华彦均的作品除了二泉映月外还有什么

4，二胡独奏曲二泉映月的主题音乐分析

你所谓的主题是指？！这个曲子原曲六段主题，即便是现在的简化普也是四段，且个不一样。要分析音乐主题，首先要从作者的身世和所处的时代以及作品的创作背景说起。那么《二泉映月》是华彦均（阿炳）的代表作，华彦均是谁？生卒年月？生平？主要事迹？这些东西都有必要考证一下，百科词条里面有详细的解释，我就不多废话了。就我个人多年演奏及教学的理解，第一段主题，平铺直叙，开始将自己对现实的控诉娓娓道来。第一段主题比较短，完结，第二段，开始小有波澜，直至大颤弓一段，对写景而言，是泉水在月下的波澜渐渐展开，对思想而言，是一种不屈，一种抗争。这个颤弓我们在演奏的时候要求是一波比一波强，一共四次加力度，接下来的颤音也是力度很强的部分。第三段，中间的引子部分比较暗淡，接近一种叹息的口吻，接下来，主题中不满的情绪渐渐展开，这一段的旋律变化比较复杂，几次变换最后推到第五把位，但在最高的时候却突然飞流直下三千尺，可以理解为一次抗争的失败，或者是，希望的一次破灭。第四段，相对比较平淡，主题和第一段接近。第五段，短时间呢一波接一波，最后真正将情绪推到最高峰，5553 2321 61321，达到全曲的最高潮。最后一段主题，哀怨，悠长，整个节奏已经慢下来，力度也比较弱，相当于对一生的一个回顾，然后透露出对现实的绝望，对时代的无奈。大概就这么多了，希望能对你有所启发。

5，阿炳华彦钧的师父是谁

华清和，阿炳的父亲

是他的爸爸

华清和道士

往来青楼曾食鸦片回眸瞎子阿炳的惨淡人生阿炳生前的照片来自于当时日寇占领无锡期间所发的“良民证”。它是阿炳本人一生中照过的唯一的一张照片。54年前，一个叫华彦均的无锡艺人吐血病故，尽管他妻子在29天后紧随的死让邻里多少唏嘘了一阵，但也仅此而已，因为在大家看来，这不过是一起屡见不鲜的不务正业者的潦倒——少年得志就一时形骸放浪，结果烟花巷弄瞎了眼，鸦片烟败尽了家，落得一辈子卖艺讨生活。除了偶尔让不听话的半大孩子惹得当家长的唠叨起这个能拉几下二胡的瞎子的不甚光彩的过去以外，还有谁会记得他呢——如果不是在最后三个月里生命的掌纹有了一次意外的分*，有谁会记得他的不寻常，记得他就是创作了《二泉映月》的阿炳。在二十岁老去电影大师费里尼曾经遇到过一位行止怪异的邻居，常见他在早晨穿着睡袍走出来，随手关上房门，静静地停在那儿，接着又猛地打开门并把头探进去。有一天大师实在耐不住好奇心，终于走过去问这个邻居为何要这么做，那人回答说：“我是在闻自己的房间里有没有老去的气息。” 有人说阿炳的老随处都嗅得到，在打结的琴弦上，一条腿的脏墨镜背后，甚至是阿炳这个称呼里。他的父亲叫华清和，无锡一所道观的主事，他的母亲自然没有明媒正娶，且在阿炳很小时就给族人逼死了，在道观里长大的他只能称生父为师傅，自然也很少有人当面叫他华彦均的。总被唤做阿炳的他26岁上成了道观的新当家，得了家传衣钵的阿炳将法事经营得红红火火，据说一年的进饷足够两年花，无锡城里也是羡煞人的。可有谁想到一个少年得志的他却在20岁上忽然透出一身朽气。费里尼说，所谓“老”，一定是你身上的什么东西破了。26岁的阿炳却是满眼光鲜的，打结的弦子和一条腿墨镜还是以后的事。尽管当演奏时也不乏围上来嚷着要出大价钱点他曲子的，可通常都是他们这些乐工仰着脸，即使最热烈的赞赏也不会跃过他们的肩的。如果在20岁就老去，那一定是你不再对越过头顶的一切有所指望。无论是阿炳还是无锡城里的看客，都当那是一份差事、一个活儿，而不是所谓音乐，就像将阿炳唤做华彦均，不仅乱了习惯，还惹出不少尴尬。于是习惯了阿炳这个称呼的他也按大多看客都想得出的方式挥霍起了自己的好日子，花柳场里弄瞎了眼睛，吸鸦片又上了瘾，上世纪二十年代不到30岁的阿炳就已沦落街头，看上去和后来50岁的样子已无大分别。一生只活90天阿炳的浸淫声色与后来的传世绝响令我们很多关于人生艺术的判断都显得有些暧昧。不同于弘一法师阅尽人间后的空明禅意，也不同于另一位民乐大师刘天华天道酬勤的艰难历练，他的完全市井的生活如何将那么多曼妙融入一弦一曲之中？或许这是仅有的一次音乐史上的意外，就像阿炳那充满意外的人生，青春得意时意外地瞎了眼睛，默默无闻了两万多个日子后，居然在生命的最后90天一鸣惊人。事实上，此前也有一些机会可令一切改变。就在阿炳沦落街头的时候，同时代的另一位民乐大师刘天华就曾多次到江苏采风，向民间寻谱，不可思议的是，两位大师竟从未有缘相遇，四十年代初他还谢绝了黎松寿代为安排在上海的一次录音，据说唱片公司要收他们5美元，而这位黎先生就是师从刘天华的一位门生。时间到了1949年的春天，与阿炳熟识的黎松寿到南京就学于刘天华大师的大弟子储师竹，一次练习手指时无意拉了在阿炳那儿听到的一个旋律，不想老师马上追问音乐的来历，得到的回答是：“无锡一个卖艺的，瞎子阿炳。” 1950年9月2日晚，几位音乐界的好心人找来一台钢丝录音机和一把二胡，在根本不知录音为何物的情况下，阿炳拉了好几首曲子，其中第一首便是后来的《二泉映月》，录音23天后，阿炳有了第一次登台演出的机会。三个月后，吐血病故。据说阿炳会拉的作品有300多部，而那次录音的钢丝只够刻上六首。