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傅雷对傅聪在上海市第三女子中学,傅雷在信中对傅聪流露出3个方面的关心分别是

来源:整理 时间:2022-12-20 14:46:05 编辑:上海生活 手机版

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1,傅雷在信中对傅聪流露出3个方面的关心分别是

对傅聪生活的关切指引对傅聪的人生态度进行正确指引对傅聪成名后告诉他不能骄傲

傅雷在信中对傅聪流露出3个方面的关心分别是

2,傅雷对付聪在上海的第三名写中学的告别音乐会的演出如何评价

效果甚好,就是低音部分模糊得很,琴声太扬,像我第一天晚上到小礼堂空屋子里去听的情形。以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,音色变化的确很多。我们听了都dao很高兴,很感动。评价是把孩子的不足和优点一并指出,既有利于提高水平,又能鼓励孩子再接再厉,是教育孩子的好方法。

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3,初中语文名著阅读题目及答案

本书是我国著名文学艺术翻译家傅雷暨夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,写信时间为一九五四年至一九六六年六月。辑印在这本集子里的,不是普通的家书。传雷在给传聪的信里这样说:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的──不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给做个警钟,做面忠实的镜子,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。

初中语文名著阅读题目及答案

4,傅雷家书读后感

《傅雷家书》读后感精选15篇   看完一本名著后,你有什么体会呢?不能光会读哦,写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢?以下是我收集整理的《傅雷家书》读后感,欢迎阅读与收藏。 《傅雷家书》读后感1   静静翻开《傅雷家书》,如深沉父爱一样,有许多足以令我感动的细节。譬如,身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素,不顾重重的困难,坚持给孩子邮寄有关的书籍,从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲,还有自我的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想,不止一次给儿子纠正用错了的字词,为的是让儿子明白:作为一名炎黄子孙,他是足以骄傲的,因为祖国有着无尽的文化财富,一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!   “一个人对人民的服务不必须要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自我明白的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子,报效国家是每个人的权利和义务,即便自我是普通人,也能够为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮,我们的所作所为、点点滴滴,都与国家息息相关。所以,我们应当进取地为祖国作贡献,创造完美的明天。   当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜,以致精神疲惫,傅雷劝告傅聪劳逸结合,多到郊外或博物馆。“人寿有限,精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻,劝诫傅聪爱惜自我的生命。 《傅雷家书》读后感2   《傅雷家书》是傅雷夫妇写给孩子们的信,信中,他们用自己的亲身经历教育孩子们做人的道理,体现了父母对子女浓浓的爱。   书中有许多话使人受益匪浅,其中,令我印象最深刻的一名是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送出的鼓励话语:“人一辈子都在高潮,低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”   没错,人的生命似洪水般奔腾,若想激起美丽的浪花,就必遇礁石。磨难可以丰富我们的人生,但遇到小小的挫折就一蹶不振的人,他的生活必定会越来越糟。所以,在遇到困难时,勇于面对它,正视它是非常必要的。   同样,我们在生活中也总是会遇到各种各样的挫折。就如我曾在考试中,成绩直线下滑,排名一落千丈。但当时的我却是在逃避,想着下次努力就好了,却不敢承认这种成绩是我考出来的,是我没有奋斗的结果。后来老师找我谈话,直接掀开了我极力想否认的事实,泪水在眼眶里打转。但就在这时,傅来先生的话仿佛给了我勇气,我尝试接受这次失利,并认真听老师的话,调整状态慢慢提高成绩。   磨难、挫折并不可怕,只要你正视他,克服它,或许会让你变得更加坚强,正视磨难与现实可以使人生得到升华。   “人的一辈子都都在高潮、低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般。”这名话我将铭记一辈子,它就像黑暗中的指路灯,告诉我们通往光明的路,让我明白了:人生本来就是高低起伏的,成功,失败,喜悦,伤心……它们构成了我们精彩的人生。坦然面对现实,变成更好的自己。 《傅雷家书》读后感3   又读一遍《傅雷家书》,感触如下:   一、傅雷家人的相处是典型的中国家庭相处模式。严父慈母,母亲自始至终都扮演严父和孩子关系之间的调和剂。在父亲打骂孩子(傅雷应不至于打骂)时母亲从中斡旋;在父亲老去渴求和长大的孩子改善关系时母亲充当传声筒。我其实深深的佩服这样的母亲。亲子之情个中都有体会,也无需赘言,但这其中总感觉父母没有修好一门功课――"分离",这种分离不仅是距离上的更是精神上的,其实从孩子呱呱坠地开始,就已经开始了孩子和父母的"分离",父母总得修这门课,不然自己累,孩子也累(傅聪回信总不能很好的满足父母可见一斑)。   二、良好的家庭教育是个人成功的开始。很羡慕傅聪有这样的家庭,可以给予他做人和成才道路上恰如其分的示范、沟通与指导,这也是不可求之事。又有多少人受到原生家庭的影响今生为追求幸福付出比别人更多的代价呢?原生家庭不可求,那我们就该努力为孩子创造良好的原生家庭。 《傅雷家书》读后感4   在寒假这一个漫长的假期,我以为会无聊至极,说实话,我是真的不怎么喜欢放假。   但是有一本书拾起了我的兴趣,那就是《傅雷家书》。书里面记录了一个父亲对孩子的爱与无形的力量关怀,字字感人肺腑,动人心弦。   《傅雷家书》是我国翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。他对儿子提出的意见,对青年人都有帮助。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。   傅雷在艺术上有很深的造诣,他总是在信中和儿子讨论艺术和技巧,让儿子养成一些艺术修养,十分关心儿子在艺术道路上的成长,无论是去波兰学习,还是参加比赛,他总是在不断指点他、帮助他。傅雷以自身经历,教导儿子如何在艺术上有更高的成就,如何在生活中做人做事。这些道理对作为读者的我受益匪浅。能阅读到这样一本好书,是一种幸运。   书中虽然没有特别华丽出色的语言,但是绝对的精品,毕竟,还有哪本书像这本书一样能做到既能教育人,又可以让人深深的感受到爱与期望啊。 《傅雷家书》读后感5   如杜甫所说:“烽火连三月,家书抵万金”。自古以来,一封封雪片似的家书都包含着亲人间的浓浓情感,而这本《傅雷家书》依是如此。   细细品读,字里行间流露着傅雷夫妇对儿子的爱和期望。不管他们对艺术上的谆谆教诲,还是对生活的千叮万嘱,从中我都品味出了浓浓的亲情。   傅聪出国多年,为了避免他忘记中国的文化传统,傅雷不断地向他寄去一本本中国名著,建议儿子每天写些中文日记,并坚持要他用中文与自己写信。虽然儿子更好的了解东方与西方的文化差异,他有耐心的语言和西西的文字,一步一步的引导着儿子。   我看来,与许多家庭中的父子关系不同,傅雷和傅聪的关系更像是朋友。他像一个知心者一样,与儿子天南地北的谈:他们谈艺术,理想的艺术同行云流水一般;他们谈婚姻,可见只有平静,含蓄,温和的感情才能持久;他们谈中西文化的异同,等等等等。   合上书,闭上眼睛。想起父母,他们或许没有傅雷夫妇那样博学,但他们努力让我们学会感恩,教我们做人的道理。   我沉浸在这家书里流淌的爱,久久不能自拔。 《傅雷家书》读后感6   从小学二年级起,我就特别喜欢看四大名著,尤其是《三国演义》。它讲的是曹操、刘备、孙权三个英雄争夺天下的故事。我看了这本书,真是受益匪浅。   假期里,我又拿出了久违的《傅雷家书》,重新品味了一番,我品到傅雷对孩子的重视及方法,值得我们去敬佩的。可是这次的重新品读,却品出了别样的韵味。   傅雷在教育儿子的时候,并不会讲大道理,也不会体罚,而是利用书信唠些家常事,和儿子心对心的交流沟通,不会和儿子因为距离的遥远而疏远,他无拘无束,心里怎么想的笔下就怎么写,正因为如此,《傅雷家书》中的父子母子之间的爱,才会让我们觉得是那么真挚,淳朴,没有半点虚伪,用不着半点装腔作势,这是父母对孩子发自内心的爱,我们都不要抱怨父母,因为他们都回复了一样伟大。   傅雷告诉儿子,你很懂这些做人之道,但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯,人人都有些惰性。假如你的惰性与偏向不能受道德约束,又怎么能够实现我们教育你的信条:先为人,次为艺术家,再为音乐家,终为钢琴家。   傅雷通过教育告诉他的儿子取得成功。我认为傅雷是一位热爱孩子,民主平等的好父亲。每当他的儿子犯了些小错时,傅雷总以平和的心态去对待。当我读到这里时,心里都会对傅雷有着无限的崇拜,我想当我当上了母亲,我也会像傅雷一样利用书信教育自己的孩子,并且有个平和的心态。 《傅雷家书》读后感7   《傅雷家书》是一本教子名作,短短的一封封家书中,凝聚着傅雷夫妇对儿子深深的爱。   信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家。”傅雷对于傅聪的人格   、道德教育都很严格,傅聪长大后去国外留学,傅雷却对自己的过分严厉感到自责。   《傅雷家书》中有许多细节很让我感动,其中最令我受益匪浅的是傅雷在儿子傅聪精神消沉时送来的鼓励:“人一辈子都在高潮——低沉中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。”人的一生并不是一帆风顺,总是起起伏伏的,磨难确实会使我们的人生变得圆滑,但是如果遇到一点小挫折就一蹶不振,便会越来越消沉,所以面对挫折,我们应该以积极的态度正视它。   在这本书中,父亲一直在循序善诱的教导儿子,父亲的话读来很亲切,字里行间都能感受到对儿子的苦心和深情。我不仅能感受到傅雷对儿子深沉的爱,还学到了很多人生的道理。 《傅雷家书》读后感8   家书是维系亲情的纽带,傅雷给儿子写的家书中传递出父子间最真挚的情谊,还有拳拳赤子之心和爱国热情。   书中有傅雷作为一名普通父亲对远在异国他乡的孩子的关心、担忧和叮嘱;能够作为儿子的老师兼朋友,和儿子如同知己般交谈、讨论各种生活、工作的情况,对艺术、文学进行深入探讨;还有作为一位具有高尚爱国情怀,优秀品行和修养的中国人,教育孩子养成优良行为准则,学会为人处世的道理。同时拥有一颗赤子之心,懂得报效祖国,为国家、为人民贡献自己的热血,尽一份自己的责任。   傅雷家书中字里行间流露着浓浓的亲情,是“充满父爱,苦心孤诣的教子篇”。傅雷持续不断地写信给傅聪,激发年轻人的感想,训练孩子的文笔和思想,追求更高的精神境界和道德情操。时刻警醒孩子如何为人处世,知道国家的荣辱、民族的尊严和艺术的水准要求。不断指导、勉励和鞭策孩子做一个德艺兼备,人格卓越的艺术家。   这些信不只是写给傅聪,也写给我们年轻人,告诉我们不断提升自己,不断奋斗,为国家出力。 《傅雷家书》读后感9   《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编,这是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子篇,傅雷夫妇是中国父母的典范,他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪──著名钢琴大师、傅敏──英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,这样的教育在我们现在还是十分适用的。   傅雷的教育方法同时也让我回想我自己所受的教育。在两种不一样的下产生了两种不同的结果,就是傅雷的家庭整天和和睦睦,相亲相爱。但是在我们家就没有这种气氛,原因在哪里呢?我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的出笼了。   有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。我们家正是缺少这种沟通,我的父亲是一个十分传统的人,正是这样,他说的话我不能反驳。导致了我们的感情变得陌生,从这里可以想到,沟通是一个家庭的教育必不可少的工具。   《傅雷家书》给了我许多影响,傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我;我喜爱这本书,敬佩傅雷为人与学识,羡慕他和一家的相亲相爱。 《傅雷家书》读后感10   花了将近半个月的时间,我读完了傅雷家书,感触很多。   在本书里,我读到了两个字——爱与孝。不得不说,傅雷写给傅聪的每一封信中,都包含了他对傅聪的爱。其实从小,傅聪就被傅雷严格的管教着,父母都是希望子女成才的。或许傅聪没有被父母宠着的童年,但傅雷对他严厉的爱,是他日后成才必不可少的。   在傅聪刚刚出国学习的那段日子里,相信他不是很适应的,毕竟第一次离父母这样远。但是傅雷给他写信 他以这种方式告诉傅聪,父母还是在你身边的,这会给傅聪那孤独的心极大的安慰,会让傅聪有一种父母与他“天涯若比邻”的情感吧。   在傅聪小有成就的时候,傅雷告诉傅聪不能骄傲,这样才能让他明白要继续学习新的内容,提高自己,为他以后更大的成就做了铺路石。虽然傅聪常常不回信,但是傅雷仍然孜孜不倦的给傅聪写信,在其中我能感受到父母对子女那深切而又默默无闻的爱。只求为子女付出的多一点,而不求什么回报。   在国内反右的时期,傅雷深受困扰,他为了不让傅聪担心,为了能让傅聪更加专注的学习,宁愿自己在内心默默承受这份痛苦。   其次,我想说的是一个“孝”字。读完整本书,令我特别感慨的地方,是傅聪给父母的回信,实在太少了。特别是他刚刚出国的那段时间,从傅雷的信中可以看出,傅聪是经常几个月不回信的,这是在我看来傅聪做的不好的地方。   傅雷与他的妻子走的如此突然,没有给傅聪尽孝的`机会。日后傅聪也是会有遗憾的吧。 《傅雷家书》读后感11   暑假,我看了《傅雷家书》,却没想到一本书能让我懂得那么多的道理。是这本书,教会了我们怎样做一个好孩子;是这本书,教会了我们怎样做人;是这本书,教会了我们怎样对待人生。   打开《傅雷家书》,便看到傅雷给傅聪的信,是这样说的:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,而是有好几种作用的:   第一、我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;   第二、极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;   第三、借通信训练你的——不但是文笔,而尤其是你的思想;   第四、我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面“忠实的镜子”,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”   贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”读着读着,我感到了一种另一番教诲,不是老师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关切,是不同于我的父母的关爱,却不失被细心呵护的感觉。   在《傅雷家书》中,随处读来,有反复叮咛,有温馨提示,有如朋友交心,这些如细流般温润人心的句句话语,难道只是一般父母意义上的唠叨吗?翻动着每一页字,沁人心脾,我的心总是被染的金灿灿的。 《傅雷家书》读后感12   在《傅雷家书》开头,作为父亲的傅雷就认为自己永远对不起自己的孩子傅聪,也就是孩子傅聪要出国时的事了,这充分展现了一位父亲的温柔与忏悔,透露出父亲的温柔,对孩子的不舍,有句话说得好:“有些东西,失去的时候才懂得珍惜。”   傅雷对孩子傅聪的爱,并不单单体现在对孩子的温柔与关怀方面,更多的,可以说绝大多数都是关于音乐方面,人身大事方面的。傅聪是一位音乐家,他在他伟大的父亲身上学到了许多知识,懂得了很多道理。例如,傅雷告诉他关于感情方面的话语时,孜孜不倦地教诲,不仅仅是因为感情方面是一辈子的事,更因为孩子已经长大成人了,用不着父母一再叮嘱,但父母永远是你的坚强的后盾。缺少勇气,可以找父母来打气,心情不好时,可以找父母安慰等等,无疑体现了傅雷作为父亲的温柔。在父亲孜孜不倦的教育下,傅聪也是想通了感情问题。   傅雷曾经告诉过孩子:“家书抵万金。”这在邮局弄丢孩子的一封信件时最为突出。父母心神不宁半个月,越来越焦急,就像永远接不到孩子的信件了,这件事也对孩子,傅雷造成了很大烦恼,可见,傅雷对孩子的关爱是无法用语言描述的,也让我们这些读者感受到了伟大的父亲————傅雷的温柔的关心与爱。   伟大的父亲——傅雷啊,你用你那伟大的温柔与关爱,造就了一个音乐家的辉煌!永远值得世人铭记! 《傅雷家书》读后感13   父母是孩子的最好的老师,我们什么样子,孩子就是什么样子。要求孩子做到的,我们也要尽力做到。傅聪的爸爸傅雷就是这样一个好的家长。在我们平常的生活中,如果我们的学习跟不上,孩子哪里还有向我们学习探讨的条件?   记得我有一个同事大姐,从农村里出来城市打工,工作十分的勤奋,一直被单位评为劳动模范。但是,在孩子学习上,她是一筹莫展。因为她没有多少文化。后来,她做了一选择,下了一个决心:和孩子一起学习!孩子学什么,她就跟着学什么,自己不懂得,就向孩子请教!这样孩子不仅是妈妈的老师,还提高了自己的学习能力!大家应该很难想象,从孩子一年级开始,这位大姐就和孩子抵头学习的场面。好难啊!但是,这个大姐就能做到!到后来,这位大姐,已经能很熟练的写文学稿件,投递到单位的宣传部门。而且,有时在单位内部的宣传杂志上也有了她的文章!   如果希望孩子学得更好,就要有和孩子一样的高度!虽然很难,但是,这何尝不是提高自己的一条路径!   傅雷在孩子艺术的道路上的指引,是毋庸置疑的、是饱含关爱的。这体现了一个父亲对儿子的爱!一个父亲对儿子艺术提高的一个期待!   我想你更好!我想你更棒!我想你走得更远!孩子!对你最真挚的是我对你的爱! 《傅雷家书》读后感14   在1954年的1月17日,傅雷一家在上海送别了傅聪。于是,傅雷的第一封家书便在十八、十九日晚写出。便寄给他的儿子傅聪了,信中,傅雷一家,因为儿子的离去而纷纷悲伤落泪,为此傅雷一家还因此失眠。在信中,傅雷一家明确写出了对孩子的思念,为此眼睛哭肿了,胸中抽痛,胃里难过,读了这段,我有深刻的共鸣。在我很小的时候,父母因为忙于工作,经常在外地打工,有时可能一年都回来不了一次。先前我们是以信的形式表明我们的思念之情,但信往往是不能更加完整的表现出我们之间的依恋,第二年我们使用打电话、通视频的方式交流,每次时间短则十几,二十几分钟,长则高达两小时以上。还记得我们第一次通话的时候,我们都哭了。虽然我们之间没有明说,但电话那方的微声抽泣便说明了一切。牛顿说过:“我们都是站在巨人的肩膀上前行的人。”而我们的巨人不正是我们的父母吗?中国的巨人不正是那些为了使我国早日步入现代化强国之列而勤恳付出的千千万万个中国家庭吗?   傅雷先生说过,世界上最纯洁的欢乐莫过于欣赏艺术。当我们静下心来细细品读它,就会明白书中所含的哲理,而这些哲理不正是为我们的成熟而提供养料的化肥吗? 《傅雷家书》读后感15   这不是一封封普通的家书,是一部充满着伟大父爱的的家书,字里行间,浸透了父母对孩子全心的爱。同时,它又是一部绝好的艺术教课书。   人爱其子,天性使然。人的生命有限,而人的事业却永无尽头。通过亲生的儿女,延续自己的生命,也延续与发展一个人为社会,为祖国,为人类所能尽的力量。因此,培育好儿女也正是对社会,对祖国,对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。傅雷教子,情真义切,从家书中随处可见。他在给儿子傅聪的信里说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手。极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。   《傅雷家书》真是教育子女的一本好书,同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典。   傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的。而且他对傅聪的音乐事业十分的重视,这让傅聪十分感动。   可怜天下父母心。其实,我们的父母为了我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们的前途,可谓费尽了心血,傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表。《傅雷家书》让我更加了解父母对孩子的情感,也让我更渴望多多与父母沟通、交流。

5,下面是1954年9月4日傅雷写给儿子傅聪的一段话联系上文谈谈傅

原因是:对待不同的人有不同的观察。体会细节。明白事理,并懂得如何反思自己和整理自己的思维。启示:做事要因人而异。要学会克制自己。要懂得分时间的整理自己。等等!
1934年3月10日生于上海一个充满艺术气氛和学术精神的中国知识分子家庭,父亲傅雷是我国著名的学者、艺术理论家和翻译家。傅雷对多种中西艺术、文化的渊博学识,独到见解以及缜密严谨的学风,对艺术真理的赤诚追求,直接、长期、深远地影响着傅聪的演奏艺术。   三四岁时的傅聪,已能感受到音乐的强大吸引力,显露出对音乐不寻常的热爱。七岁半开始学钢琴,拜意大利指挥家、钢琴家,时任“上海工部局交响乐队”指挥的梅帕器(mario paci)为师。梅帕器是李斯特的再传弟子。傅聪在其门下受教三年。   傅聪于1951年夏再拜苏籍钢琴家勃隆斯丹(ada bronstein)夫人为师。傅聪刻苦用功,每天练琴七八个小时,在酷暑天气,衣裤尽湿,也不稍休。而他对音乐的理解也显出有独到之处。   1953年,第四届“世界青年联欢节”在罗马尼亚举行。经国内选拔,傅聪作为唯一的中国选手参加“联欢节” 的钢琴比赛,结果获三等奖。当时他演奏的斯克里亚宾的《前奏曲》,曾将苏联选手感动得不禁泪下。   1955年3月,第五届肖邦国际钢琴比赛在华沙举行。来自世界各地的74名选手齐聚波兰首都。傅聪是唯一的中国选手,也是音乐资历最为薄弱的一位选手,经三轮比赛,他以与前两名相近的分数获第三名,还获《玛祖卡》演奏最优奖。这是东方人首次在肖邦比赛中取得的突出成绩。虽为第三,但傅聪的演奏魅力,足以使他成为该届比赛之中最引人注目的人物之一。 傅雷的资料 http://baike.baidu.com/view/39180.htm 傅聪的资料 http://baike.baidu.com/view/2408.htm

6,傅雷家书

  《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。  《傅雷家书》——苦心孤诣的教子篇:凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何作人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法,以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心,溢于言表。  傅雷说,他给儿子写的信有好几种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德才俱备,人格卓越的艺术家”。   爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。  《傅雷家书》获过全国首届优秀青年读物一等奖,还被列为大型丛书《百年百种优秀中国文学图书》之一。及至目前,它在20多年间的发行量累计已达110万册,这足以证明其影响之大。  傅雷,字怒安,号怒庵。傅雷翻译的作品,共30余种,主要为法国文学作品。其中巴尔扎克占15种:有《高老头》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》《禁治产》《于絮尔·弥罗埃》《赛查·皮罗多盛衰记》《搅水女人》《都尔的本堂神父》《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打球记》(译文在“文化大革命”期间被抄)。罗曼·罗兰4种:即《约翰·克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。服尔德(现通译伏尔泰)4种:《老实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里美2种:《嘉尔曼》《高龙巴》。莫罗阿3种:《服尔德传》《人生五大问题》《恋爱与牺牲》。此外还译有苏卜的《夏洛外传》,杜哈曼的《文明》,丹纳的《艺术哲学》,英国罗素的《幸福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。傅雷写给长子傅聪的家书,辑录为《傅雷家书》(1981),整理出版后,也为读者所注目。  编辑本段人物性格特点  傅雷:严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)无私的热爱,有良知,为人坦荡,禀性刚毅。   傅雷夫人:因材施教,教育思想非常成功。 傅雷一家人  傅聪:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有条有理,严谨,热爱音乐。   傅敏:正直,善良,勤勤恳恳。  编辑本段家书摘录  名言  〈一〉真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!   〈二〉在公共团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。   〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。   〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。   〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。   〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱。   〈七〉太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。   〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。   〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心。   〈十〉……多思考人生问题、宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦,工作反而会顺利。   〈十一〉人寿有限,精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。   〈十二〉中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。   〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。   〈十四〉一个人没有灵性,光谈理论,岂不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”,不大不博,便有坐井观天的危险。   〈十五〉艺术家与行政工作,总是不两立的!   〈十六〉世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术……   〈十七〉永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!   〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。   〈十九〉惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。   〈二十〉只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。(50年代怀有如此“反动”的思想,相当不易)   〈二十一〉我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。   〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。   〈二十三〉一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候,一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密地称过。   〈二十四〉孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。   〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家……艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。   〈二十六〉生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮,而结果反而吃亏,一个道理。   〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。   〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。   〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,平常人也不敢随便瞻仰。   〈三十〉人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。   〈三十一〉高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废。   〈三十二〉艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三部的感情深入。   〈三十三〉艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字。   〈三十四〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。   〈三十五〉事情主观上故盼望必成,客观方面仍需有万一不成的思想准备。   〈三十六〉经历一次磨折,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。  节选片段  (1)记得我从十三岁到十五岁,念过三年法文;老师教的方法既有问题,我也念得很不用功,成绩很糟(十分之九已忘了)。从十六岁到二十岁在大同改念英文,也没念好,只是比法文成绩好一些。二十岁出国时,对法文的知识只会比你的现在的俄文程度差。到了法国,半年之间,请私人教师与房东太太双管齐下补习法文,教师管读本与文法,房东太太管会话与发音,整天的改正,不用上课方式,而是随时在谈话中纠正。半年以后,我在法国的知识分子家庭中过生活,已经一切无问题。十个月以后开始能听几门不太难的功课。可见国外学语文,以随时随地应用的关系,比国内的进度不啻一与五六倍之比。这一点你在莫斯科遇到李德伦时也听他谈过。我特意跟你提,为的是要你别把俄文学习弄成“突击式”。一个半月之间念完文法,这是强记,决不能消化,而且过了一响大半会忘了的。我认为目前主要是抓住俄文的要点,学得慢一些,但所学的必须牢记,这样才能基础扎实。贪多务得是没用的,反而影响钢琴业务,甚至使你身心困顿,一空下来即昏昏欲睡。——这问题希望你自己细细想一想,想通了,就得下决心更改方法,与俄文老师细细商量。一切学问没有速成的,尤其是语言。倘若你目前停止上新课,把已学的从头温一遍,我敢断言你会发觉有许多已经完全忘了。   你出国去所遭遇的最大困难,大概和我二十六年前的情形差不多,就是对所在国的语言程度太浅。过去我再三再四强调你在京赶学理论,便是为了这个缘故。倘若你对理论有了一个基本概念,那么日后在国外念的时候,不至于语言的困难加上乐理的困难,使你对乐理格外觉得难学。换句话说:理论上先略有门径之后,在国外念起来可以比较方便些。可是你自始至终没有和我提过在京学习理论的情形,连是否已开始亦未提过。我只知道你初到时因罗君患病而搁置,以后如何,虽经我屡次在信中问你,你也没复过一个字。——现在我再和你说一遍:我的意思最好把俄文学习的时间分出一部分,移作学习乐理之府。   提早出国,我很赞成。你以前觉得俄文程度太差,应多多准备后再走。其实像你这样学俄文,即使用最大的努力,再学一年也未必能说准备充分,——除非你在北京不与中国人来往,而整天生活在俄国人堆里。   自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人要调皮而结果反吃亏,一个道理。   一切做人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现;希望你从今以后,一辈子记住这一点。大小事都要对人家有交代!   其次,你对时间的安排,学业的安排,轻重的看法,缓急的分别,还不能有清楚明确的认识与实践。这是我为你最操心的。因为你的生活将来要和我一样的忙,也许更忙。不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后,你的一切都会打折扣。所以有关这些方面的问题,不但希望你多听听我的意见,更要自己多想想,想过以后立刻想办法实行,应改的应调整的都应当立刻改,立刻调整,不以任何理由耽搁。   文章背景及作者自诩:   辑印在这本集子里的,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的Gossip(说长道短),而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的—不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面忠实的镜子,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。   一九五四年一月十八日晚   孩子,你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,我良心上的责备简直消释不了。孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!   一九五四年傅聪赴波兰参加第五届肖邦国际钢琴比赛并在波兰留学,一九五四年一月十六日全家在上海火车站送傅聪去北京准备出国。   (2)今儿一天精神仍未恢复。人生的关是过不完的,等到过得差不多的时候,又要离开世界了。分析这两天来精神的波动,大半是因为:我从来没爱你像现在这样爱得深切,而正在这爱得最深切的关头,偏偏来了离别!这一关对我,对你妈妈都是从未有过的考验。别忘了妈妈之于你不仅仅是一般的母爱,而尤其因为她为了你花的心血最多,为你受的委屈——当然是我的过失——最多而且最深最痛苦。园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受,可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢?   跟着你痛苦的童年一齐过去的,是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚,任凭如何打击都摧毁不了你,因而减少了我一部分罪过。可是结果是一回事,当年的事实又是一回事:尽管我埋葬了自己的过去,却始终埋葬不了自己的错误。孩子,孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!   一九五四年一月三十日晚   亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。   好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前往的,不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事,会引起你的憎厌。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。   ① 一九五四年傅聪赴波兰参加第五届萧邦国际钢琴比赛并在波兰留学,一九五四年一月十六日全家在上海火车站送傅聪去北京准备出国。   ① 父亲教子极严,有时近乎不近人情,母亲也因此往往精神上受折磨。   真的,你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期;这幸福不知应当向谁感谢,即使我没宗教信仰,至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!   尽管将来你我之间离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。我相信我一定会做到不太落伍,不太冬烘,不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的,所见到的,比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。   孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我得到的少。尤其是近三年来,你不知使我对人生多增了几许深刻的体验,我从与你相处的过程中学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华!   你走后第二天,妈妈哭了,眼睛肿了两天:这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你,也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竟是感情的动物。偶然流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的!   一九五四年二月二日(除夕)   昨晚七时一刻至八时五十分电台广播你在市三①弹的四曲Chopin〔萧邦〕   ②,外加encore③的一支Polonaise〔波洛奈兹〕④,效果甚好,就是低音部分模糊得很;琴声太扬,像我第一天晚上到小礼堂空屋子里去听的情形。以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tonecolour〔音色〕变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀登峰顶。从你的录音中清清楚楚感觉到你一切都成熟多了,尤其是我盼望了多少年的你的   意志,终于抬头了。我真高兴,这一点我看得比什么都重。你能掌握整个的乐曲,就是对艺术加增深度,也就是你的艺术灵魂更坚强更广阔,也就是你整个的人格和心胸扩大了。孩子,我要重复Bronstein〔勃隆斯丹〕①信中的一句话,就是我为了你而感到骄傲!   今天是除夕了,想到你在远方用功,努力,我心里说不尽的欢喜。别了,孩子,我在心中拥抱你!   一九五四年二月十日   ① 傅聪赴京准备出国前,上海音协在上海原市立第三女子中学为他举办了告别音乐会。   ② 萧邦(1810—1849),波兰作曲家。   ③ 原为法语,喝彩用语,意为“再来一个”。   ④ 波洛奈兹,波兰的一种舞曲,源于十六世纪波兰宫廷礼仪的伴随音乐。   ① 勃隆斯丹,原上海音乐学院钢琴系苏联籍教师,曾指导傅聪的钢琴。   屋内要些图片,只能拣几张印刷品。北京风沙大,没有玻璃框子,好一些的东西不能挂;黄宾翁的作品,小幅的也有,尽可给你;只是不装框不行。好在你此次留京时期并不长,马虎一下再说。Chopin〔萧邦〕肖像是我二十三岁时在巴黎买的,又是浪漫派大画家Delacroix〔德拉克洛瓦〕①名作的照相;Mozart〔莫扎特〕②那幅是Paci〔百器〕③遗物,也是好镌版,都不忍让它们到北京光秃秃的吃灰土,故均不给你。   读俄文别太快,太快了记不牢,将来又要重头来过,犯不上。一开头必须从容不迫,位与格必须要记忆,像应付考试般临时强记是没用的。现在读俄文只好求一个概念,勿野心太大。主要仍须加功夫在乐理方面。外文总是到国外去念进步更快。目前贪多务得,实际也不会如何得益,切记切记!望主动向老师说明,至少过二三月方可加快速度。..   上海这两天忽然奇暖,东南风加沙土,很像昆明的春天。阿敏和恩德一起跟我念“诗”,敏说你常常背“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归”二句,现在他也背得了。我正在预备一样小小的礼物,将来给你带出国的,预料你一定很欢喜。再过一星期是你妈妈的生日,再过一个月是你的生日,想到此不由得悲喜交集。Hindmith〔亨德密特〕④ 的乐理明日即寄出。..   这几日开始看服尔德①的作品,他的故事性不强,全靠文章的若有若无的讽喻。我看了真是栗栗危惧,觉得没能力表达出来。那种风格最好要必姨、钱伯母②那一套。我的文字太死板,太“实”,不够俏皮,不够轻灵。   一九五四年三月五日夜   音乐会成绩未能完全满意,还是因为根基问题。将来多多修养,把技术克服,再把精神训练得容易集中,一定可大为改善。钱伯伯前几天来信,因我向他提过,故说“届时当作牛听贤郎妙奏”,其实那时你已弹过了,可见他根本没知道。旦钱伯母最近病了一星期,恐校内消息更隔膜。   我仍照样忙,正课未开场,旧译方在校对;而且打杂的事也多得很。林伯伯③论歌唱的书稿,上半年一定要替他收场,现在每周要为他花四、五小时。   柯灵先生写了一个电影剧本又要我提意见。   一九五四年三月十三日深夜*   ..川剧在沪公演,招待文艺界时送来一张票子,我就去看了,看后很满意。爸爸很想去观摩一下。到上星期公开售票,要排队购票,我赶着去买票,一看一条长蛇阵,只有望洋兴叹,就回家,总算文联帮忙,由唐弢替我们设法弄了二张,又有必姨送来二张,碰巧都是三月十日的,我们就请牛伯母及恩德一起去,他们大为高兴,那天真是你生日,牛伯母特为请我们到新雅吃饭吃面,他们真是周到,饭后就去观剧。一共有五出,《秋江》、《赠绨袍》、《五台会兄》、《归舟投江》、《翠香记》。我们看得很有味,做功非常细腻,就是音乐单调,那是不论京剧昆剧,都是一样的毛病;还有编剧方面,有些地方不够紧凑,大体上讲,这种地方戏是值得保存的。《秋江》里的老头儿,奇妙无比,《五台会兄》里的杨五郎,唱做都很感动人。本来爸爸这几天要写信给你,同你谈谈戏剧问题,尤其看了川剧后,有许多意见。   可惜病了,等他好了会跟你谈的。   一九五四年三月十九日   ① 德拉克洛瓦(1798—1863),十九世纪上半叶法国浪漫主义画家。想像力丰富,才思敏捷,是印象主义   和现代表现主义的先驱。   ② 莫扎特(1756—1791),奥地利作曲家。   ③ 即梅·百器,十九世纪大钢琴家和作曲了李斯待的再传弟子。前上海交响乐团的创办人兼指挥。傅聪九   岁半起,在他门下学琴三年。   ④ 亨德密特(1895—1963),德国重要作曲家、理论家。   ① 服尔德(Voltaire,1694—1778),法国著名作家。   ② 必姨即杨必,英国萨克雷名著《名利场》的译者。钱伯母即钱钟书夫人杨绛女士,杨必之姐。   ③ 指林俊卿,著名内科医生,著名男中音歌唱家、声学研究专家,曾任声学研究所所长。   你近来忙得如何?乐理开始没有?希望你把练琴时间抽一部分出来研究理论。琴的问题一时急不来,而且技巧根本要改。乐理却是可以趁早赶一赶,无论如何要有个初步概念。否则到国外去,加上文字的困难,念乐理比较更慢了。此点务要注意。   川戏中的《秋江》,艄公是做得好,可惜戏本身没有把陈妙常急于追赶的心理同时并重。其余则以《五台会兄》中的杨五郎为最妙,有声有色,有感情,唱做俱好。因为川戏中的“生”这次角色都差。唱正派的尤其不行,既无嗓子,又乏训练。倒是反派角色的“生”好些。大抵川戏与中国一切的戏都相同,长处是做工特别细腻,短处是音乐太幼稚,且编剧也不够好;全靠艺人自己凭天才去咂摸出来,没有经作家仔细安排。而且tempo〔节奏〕松弛,不必要的闲戏总嫌太多。   一九五四年三月二十四日上午   在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐理方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。   另外一点我可以告诉你:就是我一生任何时期,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘却对学问的忠诚。学问第一,艺术第一,真理第一,——爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。你的情形与我不同:少年得志,更要想到“盛名之下,其实难副”,更要战战兢兢,不负国人对你的期望。你对政府的感激,只有用行动来表现才算是真正的感激!我想你心目中的上帝一定也是Bach〔巴哈〕①,Beethoven〔贝多芬〕②,Chopin〔萧邦〕等等第一,爱人第二。   既然如此,你目前所能支配的精力与时间,只能贡献给你第一个偶像,还轮不到第二个神明。你说是不是?可惜你没有早学好写作的技术,否则过剩的感情就可用写作(乐曲)来发泄,一个艺术家必须能把自己的感情“升华”,才能于人有益。我决不是看了来信,夸张你的苦闷,因而着急;但我知道你多少是有苦闷的,我随便和你谈谈,也许能帮助你廓清一些心情。  如果你想要全文内容,可以到天涯在线书库,新浪爱问,百度文库里去找找。

7,我和傅聪比父亲初二作文怎么写

我和傅聪比父亲我给大家介绍的是叶永烈写的《傅雷与傅聪》副标题为"解读《傅雷家书》"。在这本书里作者详细地讲了傅雷与傅聪是怎样的一对父子傅雷一家的坎坷命运等等都展现在读者的面前。傅雷是中国著名的文学翻译家是中国翻译界的巨匠。他是上海南汇人就读于徐汇中学徐汇中学属于法租界所以他学习法语。毕业后他就去法国留学。去留学之前已经订婚未婚妻朱梅馥青梅竹马两小无猜。后来他在法国与法国姑娘热烈恋爱但是恋爱了两三个月后两人因性格差异而分开多情而又专情的傅雷无法忍受一度使他失去了活下去的勇气。这一次的失恋对他的打击非常大的。后来他回到上海以后就与未婚妻朱梅馥结婚对于失而复得的爱情使傅雷备觉珍惜。由于前一次在法国的失恋使傅雷的生活中再也没有浪漫。傅雷与朱梅馥两人的性格是属于互补型的作者是这样描述的:如果说傅雷是铁锤朱梅馥则是棉花敲上去不会发生火花。朱梅馥极其贤惠而且性格温顺。傅雷做事认真而性格非常急噪甚至可以说是暴躁发起脾气来如疾风骤雨如电闪雷鸣。如果没有朱梅馥这个贤内助傅雷不可能在文学上建立那样辉煌的丰碑。。
。微风迎面吹来,感到虽有几分寒意,但已不是那么凛冽了。噢,春天来了。清晨,我迎着阳光去跑步,身上暖洋洋的。这时,我才注意到街旁的行人早已脱去厚厚的冬装,大都穿上了毛衣,显得那么轻捷。惬意。无意中我一抬头,便看见房间上的那一簇簇枯草伸展的绿色,原来是那新生的青草正探着身子张望地面上的情色呢。我来到一个街心花园,漫步在黄绿交错的草坪上,顿时一股泥土的芳香沁入我的心脾,那新鲜的空气只有春天的清晨才能让人感受到。我感到脚下软软的,舒服级了。这时,我忽然看到每根草上好似放着几粒七彩珍珠。我俯下身着去仔细观看。哦,原来是那颗颗露珠点缀在叶尖上,晶莹剔透,在阳光的照耀下,更显出它那奇光异彩。我起身望去,看见树上条条发情的嫩枝上有斑斑红点,是红色的露珠,还是未落的果实?不,都不是,而是那一个个含苞欲放的桃花花蕾。你看那花蕾顶尖已经裂开了一道缝儿,一丝花蕊正使劲儿向外钻呢,好似要迫不及待地看看这大千世界。这是我仿佛看到了百花争艳的景象,闻到了醉人的阵阵花香;从那枝头萌发的片片新叶当中,我还看到了人们在新的一天里忙碌的身影。啊,春天来了!春天充满了希望!

8,傅雷家书1954年 20日的一篇

一九五四年一月十八日晚孩子,你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”①!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,我良心上的责备简直消释不了。孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!①一九五四年傅聪赴波兰参加第五届萧邦国际钢琴比赛并在波兰留学,一九五四年一月十六日全家在上海火车站送傅聪去北京准备出国。
孩子,你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”①!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,我良心上的责备简直消释不了。孩子,我虐待了你,我永远对不起你,我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑,只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事,良心就永久不得安宁!真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!①一九五四年傅聪赴波兰参加第五届萧邦国际钢琴比赛并在波兰留学,一九五四年一月十六日全家在上海火车站送傅聪去北京准备出国
一九五四年四月二十日  孩子:接十七日信,很高兴你又过了一关。人生的苦难,theme〔主题〕不过是这几个,其余只是variations〔变奏曲〕而已。爱情的苦汁早尝,壮年中年时代可以比较冷静。古语说得好,塞翁失马,未始非福。你比一般青年经历人事都更早,所以成熟也早。这一回痛苦的经验,大概又使你灵智的长成进了一步。你对艺术的领会又是可深入一步。我祝贺你有跟自己斗争的勇气。一个又一个的筋斗过去,只要爬起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心,所以孩子,我很高兴你这种蜕变的过程,但愿你将来比我对人生有更深切的了解,对人类有更热烈的爱,对艺术有更诚挚的信心!孩子,我相信你一定不会辜负我的期望。  我对于你学习(出国以前的)始终主张减少练琴时间,俄文也勿太紧张;倒是乐理要加紧准备。我预言你出国以后两年之内,一定要深感这方面的欠缺。故出去以前要尽量争取基本常识。  三四月在北京是最美的季节(除了秋天之外);丁香想已开罢,接着是牡丹盛放。有空不妨上中山公园玩玩。中国的古代文物当然是迷人的,我也常常缅怀古都,不胜留恋呢。  最近正加工为林伯伯修改讨论歌唱的文字;精神仍未完全复原,自己的工作尚未正式开始。

9,九年级上册名著傅雷家书知识点

九年级语文上册《故乡》知识点 九年级语文上册《致女儿的信》知识九年级语文上册《傅雷家书两则》知识点 2010-08-07 08:46:28| 分类: 中学资料 | 标签: |举报 |字号大中小 订阅 用微信 “扫一扫”将文章分享到朋友圈。 用易信 “扫一扫”将文章分享到朋友圈。 下载LOFTER客户端 九年级语文上册《傅雷家书两则》知识点1、重点词:舐犊之情 廓然无累lěi(牵挂,连累) 惊心动魄 重蹈覆辙 前因后果 刻骨铭心 涕泗横流 自知之明 良师益友 滔滔不竭 无边无岸 气吞斗牛 生机勃勃 日以继夜 十全十美 大惊小怪 扶掖yè 枘ruì(榫头)凿záo(榫眼)2、诗句:黄河之水天上来,奔流到海不复回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。3、练习:(1)傅雷希望儿子成为怎样的一个人?乐观、坚强,敢于正视错误的人。(2)在父亲与儿子的关系上,傅雷有一个观点,即“父子如朋友”,请结合本课所选的两封信,简述这种观点体现在哪些方面。“朋友”的意义,首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时,可以毫无顾忌地向父亲倾诉,而父亲并没有高高在上、横加训斥,或者说些教条式的训诫。相反,作为父亲的傅雷,他能够充分理解儿子的痛苦,首先尽力地安慰他,让儿子觉得温暖、放心;然后娓娓而谈,以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界还在于志同道合,互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流,可以互相补充、互相借鉴,这也是“父子如朋友”的体现。(3)“我以前在信中和你提到过感情的ruin,…………要像对古战场一般存着凭吊的情怀。” 赏析:这句话意在说明控制情绪的必要,面对古战场,苍凉而平静,沉郁而超然,是我们对待往事应有的心态。 (4).“赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友。” 赏析:赤子之心是最纯洁的,它剔除私心杂念,远离欲望纷争,只容纳人间最美好最真挚的感情,赤子的现实生活也许境遇不佳,但人类最美好、最纯洁的感情是相通而永存的。普天下的赤子都将成为他们的知音和朋友,就是这些心灵的朋友和美好的感情,成为赤子创造的博大宽广的精神世界。以上为课上笔记4、课后拓展:请根据你对“微笑”的理解,仿照下面画线的句子,再写两句,要求句式相同,语意连贯。(2005年浙江省中考试题)朋友,你会微笑吗?微笑是一杯浓浓的咖啡,     ,     ,微笑是一曲动人的音乐。微笑让我们的生活充满了温馨。原句:太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。仿句:                         。

10,傅雷家书中

傅雷是出了名的严父,傅聪与弟弟傅敏小时候都很“怕”父亲。傅聪小时候顽皮,一边练琴一边偷看《水浒传》。总是被父亲发现,虎着脸一声大吼,盛怒训斥。傅聪曾经对父母的好友杨绛诉说,“爸爸打我真痛啊!”。而傅雷自己,在生命的最后几年,向小儿子傅敏回忆往事的时候,也内疚地说:“你和你哥没有欢乐的童年。我对你们太严了。” 严厉,来自于傅雷的严谨,由对自己的严谨发展为对儿子们要求的严格。傅雷希望儿子有高尚的情操和人格,他教育儿子:“做人,才做艺术家,才做音乐家,才做钢琴家。”父亲的严厉换来的是儿子的出色, 傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子:傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师,是他们教育思想的成功体现。作为钢琴家的傅聪也秉承了父亲的人格和艺术品质,恪守着自己做人和音乐的原则。 儿子无疑是傅雷这一生最精彩的作品,然而最令作为父亲的傅雷感到骄傲和幸福的,并不仅仅是儿子的出色,而在于儿子与他之间的感情。 1954年,傅聪赴波兰留学,两年后回家住了一个半月,那一个半月的时间,让这对父子体会到了亲情的珍贵。傅雷在信中对儿子说:“真的,你那次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期,这幸福不知应当向谁感谢。我高兴的是我多了一个朋友,儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的?尽管将来你我之间离多聚少,但我精神上至少是温暖的、不孤独的。我从你身上得到的教训恐怕不比你从我得到的少,尤其是近三年来,你不知使我对人生多生了几许深刻的体验,我从与你相处的过程中学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华。” 从儿子害怕的严父,变成儿子的“朋友”,父子亲情的这次跨越,恐怕要得益于傅聪1954年赴波兰留学到1956年回国之间的父子通信,这段时间的书信使这对父子完成了从感情到思想的全部沟通。父子间感情的心门在文字间打开,通过真诚的情感倾诉、殷切的嘱咐,父子俩的心灵终于在鸿雁往来中靠得更近,父亲也不再“可怕”,而是可敬、可亲。傅聪再度出国后,家书往来仍然在继续,在书信之间父子俩共同感受着珍贵的亲情,感受着人生和艺术的心灵共鸣。 《傅雷家书》收录的书信,集中于1954年1月到1966年8月,在这12年的鸿雁往来中,这个家庭经历了最动荡的传奇。傅聪从负笈求学到成名,因为政治原因不得不远走英伦,再到成家立业。而他刚直不阿的父亲,面对国内风云变幻的政治形势,最后终于和傅聪的妈妈一起选择自尽。在家书的点滴往来背后,有着什么样的故事,深藏着什么的感动和体悟,傅聪将会在4月17日《情感传奇》的访谈中一一细说。
小时候,傅雷在家的时候,他儿子不感大笑
文章TAG:傅雷对傅聪在上海市第三女子中学傅雷傅聪在上海

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