公路大王刘根山祠堂，中国的公路大王是谁

1，中国的公路大王是谁

刘根山

中国的公路大王是谁

2，太仓靠近太沙公路那边是不是有个祠堂

不清楚，好像是双福路沙太路那有个！！！

太仓靠近太沙公路那边是不是有个祠堂

3，门向西南后有祠堂东南边有高山西北是公路1米之隔风水如

如果西北有高山，东南边有公路，就更好了

怪异之事多，，，止步难健康，，，

门向西南后有祠堂东南边有高山西北是公路1米之隔风水如

4，太和谢家庄祠堂的历史

尖彭路口站乘坐886路（坐6站）到永泰新村口站转乘563路（坐11站）到太和(谢家庄)站下

就是能够清楚的表达答案，而且那答案必须是真的，而不是虚假的！

5，今晚回家听爸妈说要交二千八百元钱说是建祠堂修家谱每人400其它人

这个嘛……首先两千八还是拿的出来的，没有多到离谱，再然后老人嘛，总有要落叶归根的想法，祠堂和家谱有时候类似宗教，是一个精神寄托，要的是那种归属感，不孤单。交吧，都弄妥当以后会越来越觉得这钱交得值的

医保年年交，祠堂谱可不是说修就修的，想开点

你好！想想你死后的情景，让你子孙到路口去拜你啊，是拜你还是拜路人啊！仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

6，太原长风东街高速口下到晋词路大王村

公交837/837支/327 → 52 1小时32分,11公里,换乘1次,步行1826米长风东街出口长风街东高速口乘坐837(或837支、327)体育馆方向(5站|22分钟)建南汽车站换乘52新西客站方向(8站|33分钟)大王村下车大王村驾车，共11.8公里，21分钟长风东街出口1从起点出发，一直向前行驶6.8公里，右转走柴村阳曲/迎泽大街方向匝道，进入滨河东路2沿滨河东路行驶2.3公里，稍向右转进入滨河东路（辅路）3继续沿滨河东路（辅路）行驶67米，右转走南沙河/南沿岸/太师二附小/南内环西街/晋祠路方向匝道，右转4行驶0.7公里，进入南内环西街5进入万柏林区城区道行驶1.7公里，到达终点大王村

这问题问的，已经相当准确的地址了，还怎么回答啊？

7，最为豪华的祠堂

“一面墙倾倒了6个时代”这句话近代建筑大师梁思成说的，这句话也不是乱说的，这个6个时代是指东晋、北宋、南宋、元、明、清，最早起源于东晋四大家族:王、谢、桓、庾这四家在南迁后，大兴土木，将北方的建筑和苏杭的建筑有利的结合，特别是东晋明帝时代的中书令庾亮，这个人对于徽派建筑的启蒙有很大的影响，专好结能工巧匠，修砌园林，他本人也亲自参与设计。在现在的江西、安徽境内均有其别院。追问：谢谢了还有没有更具体一点的。谢谢了 ~回答：东晋的建筑风格突出一个字是“水”，这一点对徽派建筑的形成影响最大，并非到处都有水，但是在细微处的处理能显现出来，比如下水的走向、设置与房屋形成了良好的搭配。两宋是徽派建筑发展的一个高峰期，这个高峰期是指建筑规模，在江西中部北部和现在安徽的南部建成了很多大商人的府邸，特别是南宋开始，真正形成了徽派建筑这个建筑工艺流派。元、明二朝徽商逐渐崛起，特别是嘉靖关闭澳门海运后，徽商在全国都有发展，其徽派建筑溶入了部分当时北方建筑，特别是宫廷内室建筑的“精致”的特点。清代是徽派建筑辉煌期，两淮的繁荣极大的促进了徽派建筑向功能化去发展，加上安徽在清代是国家的粮仓，大批官僚在安徽建府邸、私苑，也促进了徽派建筑，这一时期徽派建筑以“华贵而不失精致”闻名。追问：那你知道那六个朝代对于徽。派建筑方面的名称吗。。比如说宋陵元什么明什么清什么民国什么当代的什么。，。谢谢、、回答：徽派建筑早期在东晋时候，在安徽的黄山、江西的婺源形成了叫“水挺”的建筑风格，就是山石中有水，但是水却不多，设计的很隐蔽。到北宋，在今天安徽绩溪开始形成徽派建筑的“水溪人家”这种建筑风格，就是建筑物内有小溪一样的夹道，一半是路，一半是小溪，形成独特的风景线。在南宋时代，在绩溪也同时出现近似古扬州建筑风格的“小、巧、灵”，但是主要建筑物均非常高大醒目，受到北方建筑的影响还是很大。元代没有出现新的风格，延续两宋的徽派建筑风格。明代出现了“叠拱”“卫拱”的建筑风格，就是建筑物之间是联通起来的，然后府邸四周建封闭式卫楼，诸徽商均在其府邸大量改建这类。清代注重庭院内与庭院外的山水的结合，“活水”“里通”是主导思想，并不以奇石异草来夺目，而是以精巧的“内红”“描坊”来吸引人。追问：谢谢。。受用了。。回答：现在徽派建筑风格主要呈现于安徽绩溪，江西婺源、安徽黄山的所存很少。

同问。。。