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金刚般若波罗蜜多心经,金刚般若波罗密经与般若波罗密多心经是一样的吗

来源:整理 时间:2023-08-05 22:19:17 编辑:好学习 手机版

1,金刚般若波罗密经与般若波罗密多心经是一样的吗

不是一部经,而是般若佛典中其中的两部。《金刚般若波罗密经》 简称《金刚经》,《般若波罗密多心经》简称《心经》。据说: 《金刚经》“是实相般若的入门经典,乃是大般若经六百卷浓缩之 后的精华,(再浓缩之后则是《心经》)”。

金刚般若波罗密经与般若波罗密多心经是一样的吗

2,般若波罗密心经的内容是什么

全称《能断金刚般若波罗密心经》 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是, 舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减, 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身想味触法, 无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽, 无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍, 无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。 三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒, 能除一切苦,真实不虚, 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰, 揭缔,揭缔,波罗揭缔,波罗僧揭缔,菩提萨婆呵。

般若波罗密心经的内容是什么

3,金刚般若波罗蜜经和般若波罗蜜多心经是同一本经吗

不是,《金刚般若波罗蜜经》是我们常说的金刚经。而《般若波罗蜜多心经》是我们常说的般若心经,有时简称心经(只有260字,却包含甚广)。
<p>不同的。《金刚般若波罗蜜经》其实就是《金刚经》的中文译本。</p> <p>在线阅读链接: <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fboruo.goodweb.cn%2fbooks%2f0040.htm" target="_blank">http://boruo.goodweb.cn/books/0040.htm</a></p> <p>  <strong>《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行(5176字或5180字)。</strong>唐玄奘译本,《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字,为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则流传不广。 </p> <p>而《般若波罗蜜多心经》则是通常所说的三藏法师译的《心经》。</p> <p>在线阅读链接: <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fcn.netor.com%2fknow%2fbuddhism%2fsutra%2fduoxin.htm" target="_blank">http://cn.netor.com/know/buddhism/sutra/duoxin.htm</a></p>

金刚般若波罗蜜经和般若波罗蜜多心经是同一本经吗

4,般若波罗蜜多心经与金刚经是同一本书吗

这是两本书。  《般若波罗蜜多心经》也称为《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。  《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中被视为一个略本;本经说“无相”而不说“空”,保持了原始般若的古风。本经六种译本中,通常流通的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说,此后的五译是同一唯识系的诵本,比如菩提流支、达摩笈多等,都是依无著、世亲的释本译出;只有罗什所译为中观家(般若系)的诵本。又如吕澄说,罗什传龙树的般若学,所以能“心知其意”;到玄奘新译般若经,《金刚经》其实已“面目全非”了。  《金刚经》在印度有唯识家(无著、世亲)的论释。传入中国,三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏;然而中国佛教深受真常系大乘的影响,各宗表面上阐扬《金刚经》,实际上阐扬常住佛性和如来藏。又在三教合流环境下,明清以来,三教九流都来注解《金刚经》,杂合浓厚的真常理论和儒道信仰。又受到密教影响,《金刚经》被附上密咒形成读诵仪轨。此外,民间还出现各种离奇的灵验记和感应录。般若经典《金刚经》被真常化、儒道化、迷信化之中,在中国特别的盛行起来。  本经文义次第的艰深为古印度学者所公认,如无著说:“金刚难坏句义聚,一切圣人不能入”。依龙树所示《般若经》的“两番嘱累”,《金刚经》的“初问初答”即宣说“般若道”,“再问再答”宣说“方便道”。本经侧重广观万法(《心经》则侧重观身心五蕴),阐扬发菩提心,行无我的大乘菩萨道;彻始彻终归宗於般若无住的离相法门,以此明示阿耨多罗三藐三菩提。
不是一本经,是两本经。
《金刚经》是佛教重要经典。根据不同译本,全名略有不同,鸠摩罗什所译全名为《金刚般若(bōrě)波罗蜜经》,唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》, 梵文 Vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra。《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行(5176字或5180字)。唐玄奘译本,《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字,为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则流传不广。 《般若波罗蜜多心经》略称《般若心经》或《心经》,是唐朝玄奘法师译的,所有译本中流传最广,全篇260字,是佛经里最篇幅最短的经文,其他译本也多,姚秦·鸠摩罗什译的名叫《摩诃般若波罗蜜大明咒经》
不是的。是2本经文。《般若波罗蜜多心经》(1卷)〖唐 玄奘译〗(大正藏编号:第0251) 《金刚般若波罗蜜经》(1卷)〖姚秦 鸠摩罗什译〗(大正藏编号:第0235)南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

5,金刚般若波罗蜜经和般若波罗蜜多心经是同一个吗

金刚般若波罗蜜经和般若波罗蜜多心经不是同一个。《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典。全称《能断金刚般若波罗蜜多经》(vajra cchedikā praj?ā pāramitā 梵文释义:以能断金刚的智慧到彼岸),简称《金刚经》。后秦鸠摩罗什翻译的《金刚般若波罗蜜经》法本是最早也流传最广的译本。《般若波罗蜜多心经》,梵文:??????????????????????? Praj?āpāramitā H?daya。藏文:???????????????????????????????????????????????????? 有时也称《般若波罗蜜心经》,为《金刚经》降伏其心篇,简称《心经》。全经只有一卷,260字,属于《大品般若经》中600余卷中的一节。扩展资料:金刚般若波罗蜜经全经纲领:发度尽一切众生之大心。在梵文中,佛陀是觉悟者的意思。小乘以自觉为终极,而大乘的菩萨不仅要自觉,更要“觉他”,故其终极目标定位在和一切众生成就佛果的广大境界。根据佛教的哲学基础缘起论,凡因条件关系而形成的事物,都不存在绝对不变的实体(自性)。因此,要以空观的智慧,破除在“我”、“众生”、“佛”之间的人为分别。故要尽己所能广度众生,但不要执著于“我”在帮助众生中具有多大的功德。唯心量大者,才有大格局,方能成就大事业。两者的影响:《般若波罗蜜心经》与《金刚般若波罗蜜经》对大乘佛教的发展影响深远。同时《心经》与禅宗的经典有异曲同工之处,而《金刚经》则被禅宗奉为至高无上的经典。参考资料:百度百科-般若波罗蜜多心经百度百科-金刚般若波罗蜜经
不是,这是不同的两部经文。1、《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典。全称《能断金刚般若波罗蜜多经》,简称《金刚经》。后秦鸠摩罗什翻译的《金刚般若波罗蜜经》法本是最早也流传最广的译本。以后相继出现5种译本:北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》;南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》;隋达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》;唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》;唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。《金刚经》的释论有:憨山大师的《金刚决疑》;天亲菩萨《金刚般若波罗蜜经论》等。2、《般若波罗蜜多心经》是《大般若经》的心髓,全部般若的精义皆设於此经,故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰, 词寡而旨深。 古来认为读此经可以了解般若经类的基本精神。该经曾有过七种汉译本。 较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘所译的《般若波罗蜜多心经》。扩展资料:1、《金刚般若波罗蜜经》释义摘录摘自憨山大师《金刚决疑》【如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众,千二百五十人俱。】【解】此是佛住世说法仪式。诸说备释,此不繁衍。【尔时世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。】【解】此是佛住世家常过活。日用处动容,与众一般,更无别奇特。只是就里一点,与人不同,知之者希。【时,长老须菩提,在大众中,即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,而白佛言:希有世尊!【解】如来住世日用寻常,与人一般。就里一点不同处,人人对面不知。今日忽被空生勘破。故叹曰希有!嗟乎!如来与诸弟子,周旋三十年矣,一向不知佛行履处。不知,故作等闲放过,只道与众人一般。所以凡佛所言,多疑而不信。若不是空生觑透,则终无知佛者耶。2、《般若波罗蜜多心经》般若波罗蜜多心经是一本文字简要,内容丰富的佛教经书,也是理事圆融,知行合一,理论和实践性很强的妙文,历来注释很多,各出手眼,发挥妙义,有以唯识理论解释的;有以华严教旨略疏的;有以天台三观融会的;也有以般若妙旨立论的。但总的都不离一实相印。此经虽仅二百六十字,却是诸部般若的核心,是摄取六百卷大般若经的要义,文约义深,是成佛的指南,利生的法宝。今融会大德们的注释,结合自己的点滴体会,简要地讲解此经。般若波罗密多心经可分为七部分:一、总纲分,二、色空分,三、本体分,四、妙用分,五、果德分,六、证知分,七、秘密分。作此七分,层次清楚,纲举目张,易于理解。参考资料:搜狗百科:金刚般若波罗蜜经般若波罗蜜多心经
《金刚般若波罗蜜经》和《般若波罗蜜多心经》不是同一部经。  《金刚般若波罗蜜经》是大乘佛教的重要经典。全称《能断金刚般若波罗蜜多经》梵文释义:以能断金刚的智慧到彼岸,简称《金刚经》。后秦鸠摩罗什翻译的《金刚般若波罗蜜经》法本是最早也流传最广的译本。以后相继出现5种译本:北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》;南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》;隋达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》;唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》;唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。  《般若波罗蜜多心经》也称为《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。
不是!《金刚般若波罗蜜经》,又译为《能断金刚般若波罗蜜经》(梵文:???????????????????????????????,vájra-cchedikā-praj?ā-pāramitā-sūtra)或,简称《金刚经》,是佛教重要经典之一,为出家、在家佛教徒常所颂持,尤其在五祖弘忍、六祖惠能以后的禅宗具有至高无上的地位。20世纪初出土于敦煌的《金刚经》,为世界最早的雕版印刷品之一,现存于大英图书馆.《摩诃般若波罗蜜多心经》(梵语:???????????????????????,Praj?āpāramitā Hridaya Sūtra)(其中般若读作bōrě(“波惹”)),又称《般若波罗密多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是佛教中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。
楼主您好有同也有异!同者: 两部经典都是在说明一切众生之真心的总相体用。异者: 心经则是大纲而说,金刚经则是老婆心切的说明,为我等无明众生开 演法界实相,欲令众生亲证第一义。
不同的。《金刚般若波罗蜜经》其实就是《金刚经》的中文译本。 在线阅读链接: http://boruo.goodweb.cn/books/0040.htm   《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行(5176字或5180字)。唐玄奘译本,《能断金刚般若波罗蜜经》共8208字,为鸠摩罗什译本的一个重要补充。其他译本则流传不广。 而《般若波罗蜜多心经》则是通常所说的三藏法师译的《心经》。 在线阅读链接: http://cn.netor.com/know/buddhism/sutra/duoxin.htm
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